我们说，宇宙所有的这个世界是诸缘聚集的，很多人会说，那第一个缘从哪儿来的？它所有的缘，又是缘导致的吧。
比如说这个杯子是由玻璃制成的，那玻璃是又是什么制成的？那那个东西又是什么制成的？它每个缘又有每个缘么，那追来追去，最初的缘是哪来的？
所以这个就是佛学说，佛学里边最后也会答，在后边的哲学，它说佛学里边没有第一因，为什么没有第一因？因为压根就没有终始，没有开始，也没有结尾，所以怎么可能有第一，有第十呢？有第末呢？包括数字，包括第一、第二、第三，这也还在时空的这个里边在折腾。
没有第一，佛学不讲第一。如果我们一定要说过去现在未来的话，那只能是一个点上，都在当下，都在当下，都在这一刻。什么都在当下呈现，所有的一切这一个点穿过去，全是了。但当下也是一个没办法的说法。
（未来已经有了是吧？）
又病了。没有未来，没有过去的时候，没有未来。我们一直在病着，因为我们有过去，有时空，所以你一定要破了这个时空，你才能知道什么叫没过去，没现在，没未来，没有过去心，没有现在心，没有未来心，就没有过去现在未来。
但是我们怎么可能没有过去心、未来心？就算我们不去想，我们有记忆，那就是过去，对我们人来讲。没有发生的，没有记忆的，就是未来，对我们人类来讲，那是本能的反应。我们连这个本能也要破掉，你才能破掉这个时空。
（有现在吗？）
怎么可能有现在？就算我们不去用佛的看，我们都知道没有现在。你看，过去过来了，到现在，你跟我一说话，现在已经溜过去了，现在已经溜过去了。永远是过去流向将来。
我就说，你用人道你都抓不住现在。你是说你是从过去流过来，流到现在，流向未来，你的生命这样流动的，是不是？
就没有。如果是从多维角度看，它也只是个球，你不是一条直线流动的，甚至不是一个圆，道教把它是个太极圆，佛学是把它当成球。这球，你从哪个作为你的起点，哪个作为你的终点呢？这个我们俩没法探讨，幼儿园的。
因为众生有病了，所以执着在那儿。在分析过去，分析未来，在痛苦现在。这个东西悟不透，一定要修。因为它属于本有，有些是功能的问题。你本来的这个生命状态，就是决定了你会出现这种误区、盲区。
你认为地球是个实有的，你站在地球上，你就有地球的盲区，你就有日出，太阳东边升起，西边落下了。东西存在吗？现在我们从太空里就没有东西了，那说太阳回家了，回哪个家了？只不过是转到另一个半球上。
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杨宁老师说：因为是随意聊天，故视频中有些说法只是个人角度，而且有些措辞欠精准。还有一些聊天内容只是为了调整提问者目前的身心状态，无法重视见地阐述上的条理与圆满。再加上视频剪辑后的去头掐尾等，故视频存在诸多不足之处。愿智者闻之，能明辨初衷。
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