从不了义来讲,我们四大是浑浊的;但从了义来讲,我们本来清净。
了义的讲法就是直指道体,直指你的本体,你的本质上是佛,你的本质上是一切清净,功德圆满的。
你本质直指道体,这就是了义的说法,就直接告诉你。不了义就是通过你现在呈现出的现象来讲法,你现在呈现的,在人世界,你是浑浊的。这叫不了义。
但是我们经常能听懂不了义,听不懂了义。所以佛又说不了义,又说了义。
了义就是直接告诉你什么,但是我们听不懂,也觉得不像。因为我们执着浑浊,你执着相。你要执着相的时候,你就是浊的。因为这个世界的很多东西,你觉得浑浊,他就迷,就是浊了。你觉得一切圆满,你就是圆满的。
但是这个执着不是一天两天能够破掉,它需要很多世累积的东西在里边,信息、痕迹都需要转化。不是转化你现在这个念头、观点,你就整个信息把你的共业全部转化,把你的业力都转。
转一个念头还不行,所以要证得。证得就是把生生世世的东西全部扭转过来。但没有现在的一念转,你也转不了生生世世。
我们现在的人就是染得重,就像佛弟子们,他们的心本身就很纯净,染得很少,他们气脉本身就很清净,本身就是一个很空灵的一个,很干净的一个法器。
当释牟尼佛跟他说的时候,闻思修同时到达,听,然后思考。哦,老师说的,就证到了,他的证量就到了。所以他就证罗汉果,刹那之间,因为他的里边没染,气脉都是中正的。
我们现在说,我们要把纠缠的脉打开,因为他心里边就是真的,他就那么老实、踏实、厚道,就这么踏踏实实的一个人,中正,而且整个场的染污就少。
我们现在,即使说我们这个人认为说,说很正直,那你在大家这个场里边,你也在染,这是共业。你再中正的人,他也会受染的。
因为我们现在的场不是佛陀时代那个场,在这个场里边,你洁身自好是达不到的。我们地球整个污染的话,我们整个地球上的生命都在染,在宇宙时空场里边都在染。
所以我们现在证的时候很困难,就是说听到了,念头转了,整个身心,还是这个机器不动,锈住了就像,不转,转不过来。
将来你们知道,耳根、眼睛、六根染得有多重,里边塞的那些东西多脏。常年累月染污什么,里边充斥着一根一根的,长在一起长毛了。等你把那些清洗完了,慢慢它就圆通,你本来就是圆通的这就叫了义。你本来就耳根圆通。
不了义就是你现在锈住了。但是等你证得的时候,你会发现,没有什么锈住,锈只是一个梦。锈是梦里边锈住了,你醒来,OK,原来那件事没发生过。
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多看视频,清洗业力。
杨宁老师说:因为是随意聊天,故视频中有些说法只是个人角度,而且有些措辞欠精准。还有一些聊天内容只是为了调整提问者目前的身心状态,无法重视见地阐述上的条理与圆满。再加上视频剪辑后的去头掐尾等,故视频存在诸多不足之处。愿智者闻之,能明辨初衷。