先觉照自己的起心动念。自我就是这些东西，眼耳鼻舌身意，六根触境形成的这些东西。你觉照你的每一个起心动念，然后去修证，就可以了，慢慢的就可以了。
我们不要怕自己犯错误，也不要怕自己贪嗔痴慢疑往出漏，这个没关系的，因为我们就是个人，人没有这些东西也不可能。但是你要知道你出来了，你如果不知道，这是很麻烦。
你觉照，始终觉照，我贪出来了，我嫉妒出来了，我恨出来了。好，当觉照到的时候，你只要不再去分别它，说善恶，或者我怎么又出来了，气死我了。你只要不要这样子去想。
一旦觉照到，OK，它就消失了。你只要不动，一觉照到，你不动了，OK，它就没有了。它本来虚幻，它就会消失掉。
可能有时候会持续一段时间，这个嗔恨，你就看着自己的嗔恨不动。你就看着这个东西不动，不动，不动，它没你定力好的。
因为它是生灭法，它没你定力，你只要不动，它就动了。它一定就败下去了，它一定会消失，它不会持续很久的。
只是你动了，你跟着这个嗔恨，你一进入，好了，你就是助长了它的威风。你助长着它，这个嗔恨就起作用了，就开始伤害别人了。
如果你不动，这个嗔恨是没有力量的，它只是个没力量的纸老虎。你一动，它就变真老虎了，我告诉你。
觉照清晰的人，一觉知到，已经没有了。其实我们生气，只是觉知不到。但是有时候，你觉知到了，还在不断地发脾气，那是气脉浑浊，有时候身体有病，气脉浑浊，或者湿热，气脉有些问题导致的。
如果你能觉知到，但是那个脾气还在的话，那个对别人的伤害也不大，有时候反而是种加持。别人也不会计较，因为里边好像没有毒，就是那个声音，你明显地感觉到，它是没有什么力量的，它就像打雷一样。
但是如果你这个东西进入了，你自我的东西一旦跟它合为一体，那种狠，那种恶狠狠的那种，出口就伤人。真的就像一把剑，噌地就扎到他的心上去。
还有修行的人，修到一定程度的时候，尤其六根很清净的人，他说话也很厉害的，他轻轻的一句话，别人会受不了的。因为他证量在那儿。
但是就是看你说啥了，如果你一句话，一下子扎住他那个尾巴，如果他露出点东西，你如果扎到，这就是需要很高很强的慈悲心。
你一定是为他好，你一定不是你为了自己的利益，否则他会很难受的。他一定露出一些东西来，你就像一根针，就像医生看到病灶了，那根针就扎上去了。
只要他能承受得起，慢慢他就好了，那一块。但是承受不起，然后习气欲望，嗔恨，嫉妒就过来了。承受住了，就好了，那个病。
一般这种事都是老师干的，所以老师一般都得罪人，就是这种。因为他一定扎他。因为他到最后，随着年龄的长大，他到大了，有些东西该要砍掉了。
他大了，他已经开始做事了，他要承担一些东西，他要是不改那些小毛病，他一定坏大事。所以你一定要扎他，但是扎到那个时候，他就要承受，承受慢慢慢，那是治病的，他自己是看不到那些东西的。
因为就像一棵树，它在成长的过程中，它长出一些枝丫，它自己不觉得，有时候长就长了，无所谓。
但是，一个园丁一定会把它那些小枝砍了，因为不砍这些小的枝条，它就长不高了，他就没办法，这边吸取它能量，就耗掉了。
你们将来也可能会做老师的。上师，真正的上师是所有弟子的敌人。因为到最后，他是在扎他自我的东西，他一定是伤到他自我，一定一定。
尤其在末法时代，你要真的带弟子解脱，你一定要触动到他自我的，一定是他最痛的那个点，最自私的那个点，而且每天你要对着那一个点下手。
你要不下手，他根本就解脱不了。因为染得太重了，那些东西，你每天要使劲地刷，每天要在那一块刷两刷子。你不刷，他啥时候能解脱？他啥时候？他已经，就像那些脉，全部黏连在一起。
你每天刷，每天刷，他那个脉才能够松开，然后有一天才清洁，他才能得到喜悦，每天都要这样子搞。大乘菩萨在那个境界里去，证受到的东西。但是金刚乘，密乘，它就是说肉体的，他要实实际际呈现在这个世界。
当你在境界里，境界里有时候你打坐的时候，在境界里证道的时候，其实有时候不在我们这个时空，他在其他时空证入那个境界，所有的境界一清二楚。
就说怎么修，每个天人道，阿修罗道，哪一个道，他怎么修，他怎么从那一道解脱，在境界里边非常清晰，了了分明。你不会迷糊的，每一个境界，你进入哪一个维层都会很清晰这些，跟在人道是没啥区别的。
大乘境界，大部分是说在境界里边的事。而金刚乘，它是说肉体在这个世界的示现，肉体它已经跟境界合为一体，在密宗，他从气脉修，他要转。但是要真正的，把所有的气脉全部转化掉，光化，甚至要光化。
但这个光化就需要时间。不是说我们现在达不到，但是要把气脉跟这个光化掉，是需要很长的时间的，可能需要几十年，就是我们的每一个细胞，几十年都不可能够，可能。没有时间，我们这个肉体，血脉之躯，要光化还是比较困难。
但是我们能够通过调气，转化气，气可以。先把气光化了，我们就可以得到五眼通六神通，可以得到神通。但是这个神通不是很圆满的，如果你的肉体不光，还不是很圆满。
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杨宁老师说：因为是随意聊天，故视频中有些说法只是个人角度，而且有些措辞欠精准。还有一些聊天内容只是为了调整提问者目前的身心状态，无法重视见地阐述上的条理与圆满。再加上视频剪辑后的去头掐尾等，故视频存在诸多不足之处。愿智者闻之，能明辨初衷。
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