莫干山人按，本文原刊1940年浙江省抗日自卫委员会战时教育文化事业委员会刊物《新青年》，介绍了战前与战时的武康县竹工生活。武康县英红区分余英镇、三民乡、英红乡、瑶仙乡、莫庾乡、梅阜乡。作者九如疑是簰头人秋标，小名九如。
武康是个大竹园
是阴天，似乎要下雨的样子，六个挑夫和我们七个人一行，非但没有伞，同时更担心的是我们的行李打湿了，那末今天夜里的睡觉一定是要发生问题。
然而天帮助我们，太阳出来了，吴辉高兴得跑路时的两只脚更用劲地向下搬了。
已经渐渐地到深山中，满坑满谷都是翠色的竹，竹枝随风摆动着，形成山厓中一片绿色波浪。武康最多的是竹，可以说是一个大竹园。这里六万四千多人的小县，有一半多居民依靠毛竹过生活的。
一条急湍的溪流，可以看出河床下叠满了许多不平的石头。忽然“轰轰轰”的响声，好像是爆炸的声音，回过头曲，却来了一个几十丈场的竹排，上面立着一个壮丁，岸上也有一个壮丁飞快地在竹排前面跑，如果竹排被石头阻住了，他就把石头搬开。水非常的大，竹排顺着水势而下去，这样是相当危险的，真替立在竹排上的那个壮丁担心。
原来这里所出产的毛竹都是从这样几条主要的溪水运到塘栖去的。
我想起了在天目上和省政工队开座谈会时他们说的话：“如果毛竹禁止出口，他们也不能把毛竹拖到后方来，因为是要利用水力，放排出去的。”
武康每年所出产的毛竹，有十万帖（许多毛竹缚成一束，一帖约三四十根不等），每一帖的市价现下平均约十三元，每帖毛竹，还有毛料（竹枝）一担，售价约六元，毛竹与毛料每年产量约值一百六十万元，另外笋及笋干还不在内。这十万帖毛竹都是在占全人口十分之一的山主手里（毛竹最多的山主有五六千帖），其余都是靠砍毛竹、放毛竹、拖毛竹、背毛竹来过活的。而这些山主把毛竹卖给山货行，山货行再卖给外路客人，山货行是一转手就得了极大的利润。所以，如果能把全武康一二万竹工组织合作社，他们来向山主买货，再自己来砍竹、背竹、放竹直接卖给外路客人，那末本来给中间商人、山货行剥削去的，可以由劳动者自己获得，这种合作社能够组织起来，武康全县二分之一的民众生活，可以得到大大的改善。
竹工的生活
随时随地都可以听到哗喇、哗喇的响声。这是竹工拖着大捆的毛竹，从山上拖下来摩擦着石子路的声音（砍下后即拖下来）。竹工有山上的砍工，和场上的扎工（一帖一帖地扎起来），都是非常吃力而危险的工作。砍竹的时候把毛料先攀下来要手足快，不然上面的尖梢落下来，就有打入脑袋的危险。在急湍的流水中放排，那是更不必说了。
每做四天，必须休息一天，不然体力是支持不下的。
竹工工资，从前毛竹四五元一帖的时候，米只有五六角钱一斗，他们每天的工作六七角。现在生活程度高了，米一元只三四升，竹帖也由四五元涨高十五六元。于是，每天的工资也由六七角涨到二元。这原是依照一定的法则的自然趋势。
在瑶仙乡公所开会时候，到的是几个大山户（有毛竹的人家）和保长（乡保长也都是山户），议决要把竹工的工资，由二元减到一元四角，并且说，如果那个出一元四角以上的工资，就叫他坐拘留所。
竹工们知道了这件事，大家起来反对，这天晚上很多的竹工来找我们，要求我们替他们想办法，把工资仍旧恢复到二元一天。因为他们都是赤贫的工人，他们主要的是靠劳力换得工资，如果工资减低了，实在难以维持一家最低限度的生活。听起来二元一天的工资好像很多了，但照现在各种日用品价格讲，他们的实际工资只合到战前六角钱用。
第二天的夜里，在一家比较大的房子开保民大会，我们请县政工队长出席。竹工要求山户不要把工资限定，因为竹价有高低，生活程度也有不同，如都低落了，他们的工资也自然要低落下去。而压低工资是大山户的主张，小山户为急于脱售山货，却愿出二元以上的工资。所以，希望不要规定，只要一面愿出一面愿做。会中决定请政工队长给他们去和乡公所及山主接洽，如果山主一定只肯出一元四角，那末他们到别处去找工作做，因为现在各处需要竹工很急，工资都在二元以上。
抗战后一般殷富的人家是更富了，因为他们的田赋减少了（战前每亩一二元，现在只要二三角），各种出产涨价了，比战前增三四倍以上。但一般劳苦的人却更艰苦，工资虽已有增加，但追不着生活程度的高涨，并且递步哨、夫子不时地派到，有钱是不会轮到的，他们也不用出什么钱。改善前线民众生活的问题，我们是再不能把它忽视了。
（原刊《新青年》1940年第11期）
