崂山有很多葫芦，最有名的是葫芦洞。
葫芦洞位于巨峰玉清宫遗址后山，洞体初圆如窦，中忽缩，再进复阔，宛如葫芦，很有意趣。这个洞从洞门、洞壁的圆润光滑及节理可以看出，绝对是天然形成的典型花岗岩原生洞穴。
最有型的是葫芦石。
葫芦石在天地淳和侧的山谷中，为一葫芦状的巨石，肚大腰细，头圆口凸，受日月之精华，采高山深谷之灵气，浸润芦体，养育圣胎，胎已封闭几百万年，不知道里面藏着什么物事，也无人可以打开。
葫芦洞葫芦石一内缩于岩一外显于谷，内缩于岩者为雌，外显于谷者为雄，两者一雌一雄，分居巨峰上下，阴阳合而生万物，暗合道家万物相生之理。
最神奇的是葫芦窑。
葫芦窑悬在几十丈的绝壁之巅，这就是崂山头的仙窑，因为位置和形状，我有时候也称其为“悬壶”。其形为凹，其状为阴，在崂山头绝壁的顶端悬挂，宽约两米，高近三米，底深米半，其底略平，若一个上窄下宽的葫芦悬在面东的绝壁上，又如一个盘身跌坐的道人镶嵌在岩中，合道家紫气东来之法，承潮海之托，吸纳天地之气。
葫芦窑的位置最为惊险，其处居崂山头八仙墩转东悬崖岩壁之巅下侧，岩壁是九十度的垂直悬崖，在山上是无法看到起真容的，其下则是几十丈的绝壁，绝壁下是波涛汹涌的大海，稍一失足，即随波匝去，蓝水先生说“勿轻性命，辄尔尝试”。
因其下洪涛澎湃，人不得前，舟亦不敢近，要观其真容，只有从海上远远观之，而风大浪涌，是否可一观，全看个人缘分了。其形状、所处的位置到都可算大崂的一个奇迹。悬壶是如何形成的？周宗颐在《太清宫志》给出了答案：“系张三丰养静处。” 眼前是绝壁悬崖，脚下是波涌洪涛，在此养静，非心志守一之人而不能为。
最有人间烟火气的是葫芦拴。
崂山南九水自汉河到柳树台原有一条百年古道：台柳路。台柳路历史不长，但很有名，是青岛乃至山东省最早通行汽车的公路。路由台东开始，经市北区东吴家村、保儿、河西、李村、北龙口、汉河，到达柳树台。1904年，德国租借胶州湾后不久，在崂山南九水的柳树台建起了麦克伦堡疗养院。为了进出崂山方便，1905年，殖民当局修筑了百年台柳路。
随着台柳路的开通，到崂山旅游真正成为青岛的一个特色，如1931年9月13日的青岛《中华报》上刊载了青岛一家位于景区内的饭店所作的广告称：“到崂山去避暑，比牯牛山岭凉爽，比莫干山伟大，比北戴河美丽，比青岛市节省，崂山大饭店最相宜。”这也从一个侧面反映了当时崂山旅游的情况。
台柳路曾是进出青岛的大动脉，可惜随着其他道路的开通，台柳路被分割、改造，目前除了汉河到柳树台这一段，其他已看不出百年老路的一丝痕迹了。
台柳路还是幸运的，当年同时期修筑的路还有台登路，自东镇至登窑；苏乌路，自苏家下河至乌衣巷。随着城市的开发，这些路都被替换升级了，原先的历史遗迹已无存。
在保留下台柳路的山村中，如果仔细寻找，可以看到镶嵌在山墙中的拴马石，有些拴马石被雕刻成外凸于山墙的葫芦，寓意着吉祥如意，福禄皆至的美好愿望，我称呼这些拴马的葫芦为“葫芦拴”。
古人说葫芦者，福禄也；又有人说，葫芦者：糊涂也。郑板桥说：难得糊涂。不知道是福禄带来了糊涂，还是糊涂导致了福禄。行走在山谷街巷中的各色葫芦中，时而糊涂，或有福禄。我想：如果注定要为此生寻找一个来处，为逝去找到一个归处，我希望是一个葫芦。
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