香
期
农历十一月十五
甲辰年农历冬月十五
香期提醒
适逢农历冬月十五
值此殊胜日
宜
入寺礼佛 守持斋戒
发菩提心 供养三宝
行持善业 广修佛事
诵经拜佛 护生燃灯
诸恶莫作 众善奉行
香期礼佛 功德殊胜
种植福田 广获法益
香期由来
佛教香期，根据民间习俗发展而来，一般每个月农历初一、十五称为香期，其他如佛菩萨圣诞日、涅槃日、出家日等都叫做香期，对广大佛子来说，香期就是到寺院敬香礼佛的日子，通常而言香期，是指农历初一和十五。
据说，初一和十五是四大天王太子下降人间巡视的日子，观察人间的善恶，于是渐渐民间有了初一十五礼敬诸佛菩萨的传统，而在香期吃斋、念佛、食素、行善的习俗也逐渐流传开来。
对于佛教而言说，日日都是好日天天都是修行日，但无疑香期的存在，提醒众人在时光往复的日子里，诸恶莫作众善奉行，增长善业培植福报。
佛前供果 众善奉行
佛前供果，众善奉行。供果，是佛教重要的供养方式之一。在佛教中果代表结果、圆满。佛教十分重视因果，万事万法不离因果。其中，供鲜花代表善因，供水果则代表善果。《佛为首迦长者说业报差别经》中载：若有众生，奉施饮食，可得寿命延長、身相圆满、四肢有力、众人爱乐、为众敬仰、命终生天、速证涅槃等果报。
香期供灯 佛光普照
供灯是佛教中供佛、礼佛的一种神圣仪式，“灯”是光明和智慧的表现。佛前供灯是借诸佛的智慧之灯所放光明，照破世人自身的无明，使得心生慧解，自性光明，破除一切黑暗。
《佛为首迦长者说业报差别经》中载供灯的十种功德：
照世如灯 肉眼不坏
得于天眼 善恶智能
灭除大暗 得智能明
不在暗处 具大福报
命终生天 速证涅槃
佛前供花，奉施香华
佛前供花，奉施香华。外可得妙相庄严，内可修养身心，精进修行。许多的祖师大德在观看花开花谢的变化无常中明心见性。若能懂得欣赏花的美，必能升华个人的境界。《佛为首迦长者说业报差别经》中载，若有众生，奉施香花，可得处世如花、身无臭秽、鼻根不坏、身常香洁、爱乐正法、命终生天、速证涅槃等功德利益。
农历十一月十五
佛教香期吉日
欢迎善信来寺祈福
在这个香期，愿大众
礼佛、吃素、持咒、发愿
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
普愿尽法界，沉溺诸有情
若有见闻者，悉发菩提心
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