加油站、便利店、小餐馆、服装街、大小夜市……所到之处，各行各业的工作人员都穿上了花衣服。一朵朵艳丽的花朵在衬衫上盛开，展示着热带特有的风情与热情。
这是普吉岛。
衣服越艳丽越能证明你是当地人，尤其是普通的劳动者。想要融入这个氛围的外国人往往会选择一些印着树影，花朵稀疏，颜色不大浓烈的衬衫。当然，当地时尚的年轻人，“有钱又有闲”的人，受过西式流行文化的熏陶，审美趣味也和“外国人”相似。我总觉得，普通劳动者的饮食偏好，审美习惯，构筑了一个地方的底色。往更大了说，在这些人身上，才能清清楚楚地看到“民族性”。
这些“铺满了花朵图案”的衬衫，真是为泼水节而生的。如果只是一瓢水泼过来，很快就干了。奈何宋干节的水总是一瓢接着一瓢抡过来，从头浇到脚，或是从脚泼向头，说是冲凉也不为过。浸湿的“花朵”颜色更绚烂，也更迷人，仿佛千万朵花在雨中盛开。啊，难不成这是在求雨吗？此时是旱季，太阳比往常更毒辣，却没有丁点雨水光顾，半夜空调自动关机后就会热醒，小麦子闭着眼，在睡梦里一遍遍喊着“要喝水”。虽说是佛教节日，大概和季节也有关系。
宋干节将至，学校里、大超市的前厅，都供上了金身佛像，佛座下也有鲜花装饰。佛像旁有一个大大的金钵，里面盛着水和花瓣，水面上浮着一个小金钵。往来的人可以先站在佛前拜一拜，祈祷或是许愿，再用小金钵舀一碗水，浇在佛头以下的部位，最后再拜一次佛，离开。麦子在老师的指导下也完成了这样一个仪式，这个极其调皮的小男孩儿双手合十，弯腰拜佛，恭敬极了。
走在大街上，麦麦兴奋地说: “又过年了！”
又过年了。从去年十二月的圣诞，到今年二月的春节，再到四月的宋干节，这个“新年”就没有停止过。无论是谁的“新年”，泰国人都过得郑重其事，锣鼓喧天。如果太阳一年365天，天天开足马力闯进你的头发、你的皮肤、你的血液，耀眼又狂烈的“太阳”就会成为你生命的一部分。而多数东亚人的生命里是没有这样的大太阳的。
如果没有节日，他们该如何释放能量呢？没有节日，创造节日也要过节！
曾经做汉语志愿者的时候，每次不到宋干节就结束任期回国了，在学校里过宋干节，还是第一次。
早上布施，僧人一袭黄袍，赤脚走过，不卑不亢，无喜无悲，心生向往。希望自己有朝一日也能勘破红尘，潜心学佛，度己度人。国际学校里学生、家长、老师，民族不同，国籍不同，各有各的信仰，此刻却都愿意跪下来安安静静听僧人唱经。唱经结束，等僧人离开，大家才纷纷起身。下午是宋干节大会，校董、校长和老师们坐在舞台两侧，没有主持人邀请领导讲话，也没有介绍与会领导，鼓掌欢迎的环节。校长只是在一切还没有就绪之前站出来说“感谢家长参加，希望每个人玩得开心”，再开两句英式玩笑，就坐回自己位子。
泰国也是一个等级社会，贫富差距之大超乎想象，但没有一个人放弃“快乐”的权利。落日时分，忙了一天的建筑工人坐在拥挤的皮卡车车斗里唱歌，整整齐齐摞满废弃物的小货车后挡板上，攀着一只布偶小猴子，保洁阿姨把小音箱挂在树杈上，用拖把跳舞。这一天，为了庆祝宋干节，平日默默服务的保安、司机、保洁阿姨全都穿上了花衣服。保安和司机师傅组成泰国民乐小乐队，敲象脚鼓，打大小镲，保洁阿姨们和行政秘书、校医、菲律宾体育老师一起，头戴花环，面若桃花，跳起泰式舞蹈，俨然成了这座校园的主角。在中国，很多人的意识深处都认为服务业不体面，然而现代社会大部分的职业都可算作此行，于是人们总是那样苦闷和不安，又喜欢通过否定别人来认可自己的位置和处境。想到这些，就更忍不住为泰国人的快乐而快乐。
也是第一次，我作为一个老师手捧鲜花，等着学生把浸有花瓣的水倒在我手上，他们对我说宋干节快乐，我对每一个人说谢谢。这时，想起“水善利万物而不争”，每个生命在自然面前都是平等的，水流过万物，净化人心，拂去忧愁，流向未来之海。
仪式结束，两个学生主持人互相泼水，老师们也随即把碗中的水泼向身边的人。趁着手机还没湿，赶紧拍两张照片，没有几分钟已经像一个大水怪了。老师，校长，学生玩成一团，完全忘记了身份、年龄的分别，小心舀水、痛快泼水，不亦乐乎！最后，已经是落汤鸡的校长拿起话筒宣布活动结束，还有学生忍不住要过来偷袭。多少年都没有这样彻底地放松和快乐了，一切都如此美好！
在宋干节收到乔老师编制的手链
