1.读《史记·伯夷叔齐列传》
非常感谢几位孩子，一起还算圆满地阅读和讨论完这篇被杨照先生称之为《史记》第一令人费解的故事。
（1）伯夷、叔齐为了不当君主逃离孤竹国的做法，已经和今天看法很不同。大家都争权，他俩却不要君位，还要逃走。
（2）俩人奔往西伯昌（姬发）的“养老院”，姬发已经死了，儿子武王（姬昌）关闭“养老院”，载着老爸灵牌去伐纣王。伯夷、叔齐又“叩马而谏”。苦谏不成，等天下宗周，俩人干脆跑到首阳山绝食而死。今人太难理解这一做法了。
（3）接下来是司马迁的议论。好人有好报吗？不，司马迁深深地怀疑，不仅是历史人物，还指向他生活的时代——有孩子立即敏锐觉察，司马迁也是“好人遭到坏报”啊！这样的发现太了不起了。
（4）伟大人物都是不断追问的人。司马迁想要接下去讲的是，既然“天道”不仁，我们可以做什么？那些有操行的人难道就湮没无闻吗？不，作为历史学家要记录下他们，这就是“我”的工作。司马迁等于挑战了常人认为的“天道”，这就是超越之处。
（5）开放问题：伯夷、叔齐“义不食周粟”而宁愿饿死，你如何看待他们的选择？有的孩子说“好人没能力”，所以最好是做有能力的好人，才不至于在武力/权力面前败下阵来。有的孩子说，可以号召国人群体抗议；还有的说，可以长远计议，先去做一个官，遇到合适的机会再委婉讽谏。等等。
（6）看地图，孩子提出问题，为什么夏商周三代国都不同。一起回顾了“三代”历史及各种关系。好的问题，真的能够让课堂横向拓宽和纵向深入。感谢！
2.读《史记·孙子吴起列传》
孙膑、庞涓的故事。同求教于鬼谷子，学成之后，庞涓归魏当了将军，嫉妒之火却烧坏了他。竟然将同门师兄骗过去，挖了膝盖，脸上刺字，想要使他永不现身。孙膑，原名孙伯灵，因为受了刖刑才被后人改名。
孙膑最后一步步崛起，显名天下。背后却是怨毒的力量，无论围魏救赵还是马陵之战，明面上是国与国的利益之争，难道孙膑心目中不时时刻刻燃烧着报复庞涓的念头吗？
《史记》没有说，司马迁没有呈现孙膑的心理，以至于人物其实很扁平。
小时候读，不自觉地代入庞涓是坏人，孙膑是好人。现在看来当然不能这么区分。“玩儿的是计谋”，计谋面前有何道德可言！我把自己的阅读心得分享给了小朋友。
做独立教师的好处，就是自由，就是带有个人的好恶和判断——这不正是人的温度吗！似乎是无意识的，讲《史记》时，倒了过来，从“为小人物列传”到“春秋战国风云”，再到“楚汉之争”。颠倒过来，小人物第一，王侯将相放在最末。
事实上，司马迁不也是这样想吗？在“小人物”身上投注了那么多那么炽热的情感，仿佛每一篇里都有司马迁。但是在孙膑、庞涓身上，司马迁彻底出来了。甚至，他的态度也很“冷淡”：孙膑固然能够用计策打败庞涓，可一开始你咋被他骗去了呢？
三.读《史记·伍子胥列传》
开篇是很惊人的: 楚平王派太子的老师费无忌去秦国帮太子选个媳妇儿，因为“秦女”太漂亮了，费无忌竟然飞马先回，建议楚平王自娶秦女，至于太子嘛，再选一个。令人惊奇的是，楚平王也答应了。
费无忌为何这样做？急切地想要靠近最大的权力。这不是一般的小人。小人扯了一个谎，就得用千百个谎来圆。首先打击的便是太子，进谗言让他去守边，又诬告太子谋反，导致他四处逃亡。接下来打击的便是伍子胥一家（因为直谏），导致伍子胥父兄被杀，自己亡命天涯。
伍子胥不是一个软弱的人。整个列传围绕的就是伍子胥亡命和复仇，穿插着吴国夺权、吴楚之争、吴越大战......十分精彩的大戏！然而，历史如此吊诡，谁还记得风暴的第一个煽动者竟是小人费无忌？
没有费无忌，伍子胥会做什么？历史又会怎样发展？可惜没有假设。
另，有小朋友说，自己读这篇时有点乱。什么乱？人物太多。那简单做个人物表就可以啦。
四.读《史记·商君列传》
商鞅最主要的历史功绩是什么，当然是变法啦。兴之所至，开场即讲变法的几条法令：编户齐民和连坐制度，严刑酷法，方便控制百姓，增强国（战斗）力；废除爵位世袭，一概以军功论赏，实际是鼓励人人冲锋，打造战斗民族；重农抑商，多种粮织布，供给部队所用，等于保障后勤。变法的共同指向都是富国强兵能打仗，一是满足秦孝公野心，二是实现商鞅个人才能，三是使秦国成为“战斗机”。当时战国情况大致如此，霸道与法家同行天下。
剩余的就是商鞅个人故事啦，去秦国应聘、徙木立信、舌战群儒、太子犯法与庶民同罪、得罪诸侯后被车裂。商鞅个人命运确实很惨，但所变之法并未完全中止，再过不多久，秦即统一天下。
五.读《史记·苏秦列传》
让我们贴近历史，稍微还原一下苏秦的青年时代。刚大学毕业（师从鬼谷子），投了几十上百份简历，也没有人搭理。苏秦衣服破烂，身无分文地回到了家里，家人完全不待见他：妻子不下织布机，嫂子不给他做饭，父母也不搭理他。看来真本事还是没学到家，于是发愤苦读，有了“引锥自刺其股”的故事。
等到配六国相印，荣耀归乡时，之前瞧不起他的老家领导（周显王）吓得瑟瑟发抖，派人擦洗干净道路，家人不敢抬头直视，趴在地上去零赏金。苏秦笑问其嫂：“何前倨而后恭也？”嫂答：“见季子位高金多也。”
有小朋友读到这里，怀疑不可能，家人此时应该高兴啊。《史记》当然有些稍微夸张的文学性手法，但结合家人的脾性和态度，加之苏秦前后地位反差，势利眼做出什么事情都是可能的。此外，不免有些痛心，什么样的家人没有呢？呜呼哀哉。想想残雪的《黄泥屋》。
读仔细点，会发现，家人之所以不待见苏秦，还因为观念不合，让他好好有个产业，比如养养鸡，种种地，或者当个小公务员，你非不听话，凭着一张嘴到处瞎跑，不穷才怪呢！但苏秦不服，命运坎坷而坚韧不拔，后被车裂然早已功成名就。何谓英雄？苏秦就是——因为野性的生命力和闯荡世界的精神。
六.读《平原君虞卿列传》
司马迁写得好，所以《史记》读起来的感觉也很爽。
苏秦靠自己奋斗成名，一张嘴巴横扫天下，使“秦兵不敢窥函谷关十五年”。还有一些人，会靠养士来帮助自己，那就是战国四公子。
《平原君虞卿列传》中，邻居跛子出来打水，一瘸一拐的样子，被平原君的小妾看到了，便忍不住笑出声。这并不是一件多么大不了的事情，道个歉就可以了。可是跛子要小妾的命。这是很离谱的事情！平原君当然没有当真，结果一年多后，家里宾客走了大半。平原君被人点醒，还是因为嘲笑跛子的缘故。他便真的登门谢罪，奉上美姬脑袋。
请问：平原君到底更爱美人还是更“爱”跛子？当然是前者。那为什么要牺牲美姬？因为战国时代的国际关系，人才太重要了！大家都在抢人才。所以说“爱”跛子也没错。
好的文章，可以引发想象的空间非常大。从小处着眼，窥见大的历史背景。
毛遂在平原君门下待了三年，为何一点声名都没有显出，以至于平原君不认识，其他宾客嘲笑不已。有小朋友说，在内卷学习。哈哈哈~
通过孙膑、商鞅、苏秦、李斯、诸国公子们，不仅学习了故事，还认识了这个时代的历史。
七.读《史记·李斯列传》
李斯作为县城小公务员，有天看到厕所中的老鼠食不洁、居不安，转身又看到“仓中鼠”衣食无忧居大屋，于是非常感慨：一个人过得好与坏，选择非常重要。接下来的故事主要就是小城青年奋斗史。
这没错！李斯功名心重一些，但激励他往上走，终成大国之相。对于普通人来说，“仓中鼠”也是更好的选择。
秦始皇当政时，李斯的贡献不可谓不大，即便也有妒杀韩非和焚书事件，都暂且不论。秦始皇东游驾崩，赵高欲立胡亥，本来胡亥不同意，被说动了，接下来劝诱李斯，位极人臣的李斯也架不住赵高一张嘴（想保住金钱名誉地位吗？乖，听话。），加入这惊天阴谋之中。从此，李斯就完蛋了！
想想小人费无忌，撒一个谎需要无数个慌来圆，赵高会放过知情的李斯吗？奋斗一生，聪明一世，在这个关键时刻，李斯真的没有选择的余地了吗？不，他有的。
人一旦陷入泥坑，脚底的泥就很难再洗干净了。因为这个泥坑是费无忌，是赵高这样的小人挖的。你觉得李斯是咎由自取还是值得同情？把这个开放性问题留给了孩子们。
读《史记》，领略历史和人生的大气象，将人生的路走得开阔。
八.读《屈原贾生列传》
屈原戏剧性的一生，同时也是悲剧性的一生，依然紧紧抓住孩子们。孩子们投入讨论交流的那种状态，真的太——可爱了！
李斯是楚国人，从荀子学成归来，看楚王不足以成事——我走！苏秦是洛阳人，从鬼谷子学成归来，看周王不成器——我走！商鞅是卫国公子，在本国得不到重用——我走！屈原走不走？——他永远不走。
屈原很有才，入是谋臣，出是外交官。不巧的是，被同事排挤、诬陷；更不巧的是，上司是个没头脑，是个像唐僧那样耳根子软的人；屈原呢，正道直行，永不拐弯。这就注定了是个大悲剧。
读了多半本《史记》，和孩子们发现一个铁的规律：欺负了老实人，排挤了忠臣，重用了小人，不管这个王还是那个帝，从此基本就是走下坡路了。谁的下坡路有楚怀王惨？一被骗，二被欺，最后身死强秦。
屈原郁闷吗？屈辱吗？痛恨吗？伤心吗？一部《离骚》就是这么来的。
屈原为何一再被放逐？孩子们总结了三条：（1）忠言逆耳，惹怒主子；（2）小人当道，谗言不断；（3）正道直行，不会察言观色。哈哈。我接住一条：无论如何，屈原都是一个忠诚、忠实的人。屈原跳江，是楚国的损失。
那么，相比苏秦、李斯、伍子胥等，你如何理解屈原的选择？很多人认为屈原是一个爱国者，你如何理解爱国？
《史记》第二辑我们就读完啦，两个月，不知不觉地走过来。沉浸在好的阅读中，几乎忘掉了时间。
读完之后对比，总结出来几点：1.春秋战国的状态是好战、乐战、多战；2.用计谋多，不讲武德；3.人才（士）的重要性，都在抢人才；4.乱世出英雄，英雄既是时代造就的，也是一步步人生选择走出来的；5.司马迁对笔下的“小人物”身上贯注很多切身的情感，相比之下，对这些谋士之类，反而语焉不详或者略有不屑，认为其刻薄阴毒。
某种意义上说，司马迁就是一个道德家，世家把吴太伯放第一（兄弟禅让），列传把叔夷伯齐放第一（道德模范），屈原也足以让他引以为知己。
