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那是一个不大不小的农家菜园，出了屋子门，往东走几步，打开一个栅栏小门，就进到了里面。里面种着很多常见蔬菜，有西红柿、黄瓜、玉米、香瓜、南瓜、向日葵、萝卜，还有很多，现在已经记不大清了。只记得高高低低，错落有致，满满一园子。![]()
记得最清楚的是，在园子的中间，有一口井。小时候听到大人们嘱咐的最多一句话就是：小心一点，进去离井口远点儿！但我偶尔会小心翼翼的探头往下边看，黑漆漆的，很深很深，依稀可以看到井水，在井底幽幽的反着亮光，若隐若现。我从小就恐高，但总是忍不住蹑手蹑脚紧张兮兮的往下看。用现在的话说，属于那种 又菜又爱玩的主。对它很害怕，但可能也挺喜欢那种一丝丝紧张刺激的感觉。![]()
可以毫不夸张的说，这满园生机和鸟语花香，这口井，起到了关键的作用。在园子外面不远处，依稀记得好像还有几棵杨树，参天耸立，每当一阵风过，会沙沙作响。现在很流行一句话，叫幸运的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。我应该就是那种幸运的人，所以我非常感激并且骄傲，我拥有了一个比较愉快的童年。童年的所有经历，到现在依旧在悄无声息的影响着我。比如姥姥家的菜园子。在长大以后的现在，尤其是学了心理学之后，那个菜园，那口井，和那排大树，居然让我想明白了很多事情。![]()
以前我对潜意识中的“黑暗”，不甚理解，但想到姥姥家的那个菜园，突然就理解了很多。我们一般是不太愿意，或者说，是根本不知道该怎么样去面对自己内心的黑暗和“恶魔”，但其实，让自己欣欣向荣的，会不会正好就是这些黑暗？比如说那些大树，是不是正是因为把自己的根深深扎在幽暗的地底，才成就了枝繁叶茂？![]()
我们不愿意面对黑暗，是因为黑暗往往代表着潜在的攻击性，但是按照精神分析的理论，一个人的攻击性，恰恰就是一个人的内在原动力。最原始的生命力，也是人格当中最有力量的一部分。——想让阳光发挥作用，就必须汲取来自幽暗深处的养分。但我们很少有人喜欢这种凝视深渊的感觉，因为那种深不见底的黑，会让自己望而却步。但其实，当你真的有勇气跳下去，也许你会发现，这个深渊中藏着的，就是你自己——那个你未曾发现的自己。其实学习心理学，学到最后，会发现它和中华传统文化有非常多的相通之处。—— 善恶一体，否极泰来。其实人性，本就是复杂的。很多时候，不是用一种一刀切的理论，就能解释所有人。同时人性一定也是矛盾的，这一点也很好理解，因为复杂，所以必然有矛盾的部分。面对矛盾，最好的办法，不是干掉其中一方。而是接纳双方。这就像在谈判桌上，最好的结局一定不是一方打败另一方，一定是在交流沟通和协商中，最终达成一个共识，一个双方都能接受的相对满意的结果。有时候，做人做事，可能并不需要100%，甚至不需要百分之六七十，因为在人性指标体系中，可能只有50%。很多人生关键时刻，不在于压倒性的内心抉择，恰恰是一念之间。当50%变成49%，那另一边必然是51%。而这1%，就够了。人没有十全十美，天平也不可能大大得倾斜或者稳稳地平衡。就像这黑暗和阳光，其实在我们生存的环境中，基本都是五五开。你一直追寻阳光，身后必然是同面积的黑暗在跟随。所以，中华文化一直在讲中庸之道，从心理学视角来理解，中庸之道，其实就是不偏不倚，全然接纳。因为好坏一体，善恶一味。佛家讲的剔除分别心，也许也是这个道理吧：接纳最深处的黑暗，才能迎接头顶的阳光。![]()
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