因为爱着你的爱,
因为梦着你的梦,
所以悲伤着你的悲伤,
幸福着你的幸福。
因为路过你的路,
因为苦过你的苦,
所以快乐着你的快乐,
追逐着你的追逐。
这首老歌其实蛮好听的,听过的,孩子的孩子应该也快有孩子了吧。
以前小时候不理解,作为“我”,怎么可能“悲伤着你的悲伤,幸福着你的幸福”?
直到长大,才慢慢懂得。
再到后来,学习了心理学以后,才更明白,这种感觉,除了最亲密的人之间会有,另外发生的地方,就是心理咨询室中。心理学中有个专业术语,叫做——“共情”。
名词解释:共情(Empathy),指的是一种能深入他人主观世界,了解其感受的能力。罗杰斯认为良好的咨询与治疗关系本身就具有治疗的功能,而共情是建立良好咨询关系的三个充分必要条件之一。在与他人交流时,能进入到对方的精神境界,感受到对方的内心世界,能将心比心地对方,体验对方的感受,并对对方的感情作出恰当的反应。
当然,今天我们不讲心理咨询的专业知识,我只是想和大家分享一首诗,这首诗和上面那首歌,同样经典。
它让我们反思,如何在生活中,做到真正理解别人、关爱别人,做到“共情”。
这首诗叫《反观自照》,出自美国第一代家庭治疗师萨提亚的笔下。
这首诗,像一面镜子,让我们能够真正的看见别人,理解别人,也看见未曾发现的自己。——这也正是心理学的一部分功能。
心理咨询师武志红老师曾说过一句话,他说,爱的本质,就是看见,看见就是光,看见就是爱。按理说,我们每个人都有眼睛,那为什么还要强调看见呢?这是因为,心理学上的“看见”,不是眼睛视网膜上的“看到了”,而是用心看,去体验,去共鸣。看见=感受到你真正的感受。
比如你领着自己3岁刚学会说话的宝宝,第一次等公交,这时候他非常活跃,不断指着来来往往的大公交对你说:妈妈,看!看!快看!所以真正的看见,不是眼睛看见,而是我能感受到你真正的感受。这个叫看见。生活中我们见过太多的人,其实都是“看不见”自己身边的人的。比如,妻子下班回家,一通抱怨,说今天怎么怎么累,丈夫呢,就开始分析了,然后给出1234条建议。好的情况,妻子会领情,但大部分情况是,最后妻子会慢慢的闭嘴,因为她们内心深处的感受是——看来跟你说了也白说,你压根不明白我说的是啥。丈夫为什么急着要提建议呢?因为他有种“拯救欲”,即,你需要我的帮助,我得把你尽快拯救出来!所以我有1234……种方法来帮你。表面看,这是好心和关心,但这本质却是,丈夫并没有“看见”妻子。他只是看到了妻子的“症状”,并开始“治疗”,而不是看到妻子这个“人”,去聆听和陪伴。所以这时候,再回过头看一眼武志红老师的那句话:看见就是光,看见就是爱。是不是突然就理解了。
看见,就是不加自己的主观评判,去用心承认和接住对方的一切情绪。让自己成为一个“容器”,去盛放对方的各种感受、情绪、体验。不去想着纠正、改变、教育。只是用心去懂得对方,并反馈给对方或者仅仅陪伴即可。也就是诗句中所说的:
这是每个心理咨询师必备的特质。可以说,没有这种品质的咨询师,是没有办法带领来访者走得更远的。心理咨询要求“共情”,但共情的第一步,必然是看见。你压根就看不到来访者的真正感受,你怎么与他共情?当然,这是心理咨询师是的必备特质,但其实也是我们普通人应该努力培养的特质。因为这对我们工作生活来讲,会有很大的帮助。人不可能活成孤岛,所以,必然要活在关系中。而关系的好坏,就取决于两个人各自的思维模式和人格特征。当我们能“看见”他人,我们就能理解他人,当一个人感受到被理解,那么他一定会反馈给你一份善意。好的关系,便自然而然建立起来了。而且,在这个过程中,我们看能打开一个“惊喜附加包”,即看见他人的同时,有时候也突然看见了自己。生命的意义,是成为自己。
但成为自己的前提,一定是看见别人。——见天地,见众生,方可见自己。
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