拼车到沙溪古镇，同行的除了客栈老板兼司机阿黑哥，还有两个非常健谈的山西女人和一个广东小伙儿，他们昨晚在客栈里欢乐到半夜，此时还在不停复盘昨晚的片段，议论着一起喝酒打牌的人，那些只是旅途上一面之交的路人甲乙，依然成为议论的对象，没有人不被人议论。
路上阿黑哥讲了当地绕三灵的习俗，我在路上看到过绕三灵的路牌，心里还盘算过这个地名到底有多乡土。崇圣寺是佛都，它周边还有神都和仙都，称为三灵。那些做了爷爷奶奶的人，经过一辈子的奋斗，卸去生活的重负，在每年农历的四月二十三、二十四、二十五三天，会和年轻时的情人一起，像转山一样绕着佛都神都仙都转圈圈，在田间地头露宿，家里人都要支持，不能反对，大理人是很风流的。这个话题得到了同车人的热烈响应，不停地提点着车里唯一的年轻男生，一定要找一个健康的情人，可以熬到老的时候能一起绕三灵。
中午到了沙溪，一眼就爱上了，干净清静，镇子的商业气息恰到好处，与镇子的古朴和谐共处，很庆幸做了正确的选择来到沙溪，至于要住多久还没有答案。
看了携程上评分和评论都不错的几个客栈，最终反而选了完全意想不到的一家，不是因为它有什么特别，而是它符合二八理论，百分之八十的时间和询价都只是铺垫，最后的百分之二十才会有实质进展。
晚上，寺登街灯火阑珊，仍然不失安静，在又一村吃了晚饭，选又一村是因为今天三次经过这里，心里默认是常客了。
回到客栈，天色已晚，和老板娘聊天。沙溪古镇是茶马古道上唯一现存的古镇，古戏台是唐朝的建筑，我一惊，不是清嘉庆年间建造的吗？大家都爱缩小人的年龄而夸大建筑的年龄。
“2001年沙溪寺登街被世界纪念性建筑基金会列入值得关注的101个世界颜危场所名录。沙溪寺登街是连接西藏和东南亚的茶马古道上惟一幸存的集市，有完整无缺的戏台、往来青藏高原马帮住宿的客栈、规模宏大的寺庙和防御性的寨门，使这个集市的功能相当完备。2002年剑川县人民政府和瑞士联邦理工大学联合发起沙溪复兴工程。”
当雨季来临时，河水泛滥，从玉津桥过来的马帮无法从东寨门到达寺登街区进行交易。马帮只能开辟了这条便道，古镇上的人用沙溪最坚硬的石头在这条坡路上为马帮垫道，经过马蹄长年的打磨，石头已经变得光亮，成为茶马古道上的马帮留痕。
