名称：尹光鼎，又称逦鼎等。
时代：商代晚期。
著录：《三代吉金文存》4·10·2，《小校经阁金文》3.2.4，《殷周金文集成》2709，《愙斋集古录》6.3.3，《奇觚室吉金文述》2.4，《缀遗斋彝器款识考释》4.7.1等。
尺寸：通高23.8厘米。
字数：鼎内壁铸铭文共4行28字。
现藏：英国伦敦大英博物馆。
铭文释文：“乙亥，王餗，在㲋泉（上㲋下泉）次，王鄉（饗）酉（酒），尹光邐，隹（唯）各（愙），商（赏）貝，用乍（作）父丁彝，隹（唯）王正（征）井方。丙。”
注释：
乙亥：干支纪日，指乙亥那一天。
王：商代某王。
餗：旧释作“既”或“歸”，或“餗”等。谢明文《商代金文研究》考证认为：该字右边与金文“餗”字右边相同，左边明显是“白厶（上白下厶）（簋）”形之残，故该铭文释读为“餗”，无疑是正确的。该铭文有时增加声符“止土（上止下土）”，如“鸣攵士卿尊”（《集成》5985）“丁巳王才（在）新邑，初餗，王易鸣攵士卿贝朋，用乍（作）父戊尊彝。子黑。”据张世超《商周时期的“止土祭》（《古文字研究》第32辑，第45—48页，中华书局，2018年），餗用作祭祀名，指以气味敬神之祭。
才：通“在”。
㲋泉（上㲋下泉）：地名。“㲋泉”字，亦见于山西天马曲村M6384出土的西周早期器“小臣㲋泉簋”铭文：“王商（赏）小臣㲋泉（上㲋下泉），造且（祖）乙。”此处“㲋泉”字作人名。
“㲋泉”字，亦见于西周中期的询簋（《集成》4321）铭文：“今余令女（汝）啻官司邑人，先虎臣后庸：西门夷、秦夷、京夷、㲋泉夷……。” 此处的“㲋泉”作族名。殷商及西周时期，人名、地名、族名，往往三位一体，由此推测，“㲋泉”（上㲋下泉）地位于今山西曲沃、翼城县一带。
鄉：通“饗”，赐食，设宴。
酉：即“酒”。
尹：官名。
光：人名。
逦：金文中常见，吴闿生《吉金文选》（万有图书公司，1968年）训“侍”，于省吾《双剑誃吉金文选》上2.1，第113页（中华书局1998）训作“侑”。“逦”字，金文常见。如“就簋”（《集成》3975）“王饮多亚庭，就逦。”“逦”字，在金文中所处位置，有时用“御”字代替。如“遹簋”（《集成》4207）“王饗酒，遹御，无譴，穆穆王亲赐遹爵。”“御”，杨树达《积微居金文说》训作“侍”。“逦”与“御”在金文中处在大致相同的语法位置，且所涉场合相类，因此将“逦”训作“侍”是可信的。旧以“逦”为人名，把该器命名为“逦鼎”或“逦方鼎”，这应是不对的。
隹：通“唯”，语气助词。
各：杨树达释读为“愙”，训“敬也”。如“荣簋”（《集成》4121）“唯正月甲申，荣各，王休赐厥臣父荣瓒、玉祼贝百朋。”
商：通“赏”，赐也。
贝：商代货币，有海贝、铜贝等。
用：用以。
乍：通“作”。
父丁：尹光之先父。
彝：礼器。
隹：通“惟”，是。
正：通“征”。
井方：商代著名方国。是商王朝的属国，和殷商王朝存在婚姻关系，唐兰先生在《安阳殷墟五号墓座谈发言》中认为“后母戊”就是“妇妌”（亦作“妇井”），是井方嫁给商王的女子。井方的地望，陈梦家认为在今山西河津县一带。
“唯王征井方”，指王征井方之年，以重大事件纪年的方式，商末金文中常见。
丙：族徽符号，是尹光所属之族。据山西省考古研究所、灵石县文化局：《山西灵石旌介村商墓》，（《文物》1986年第11期）指出：“丙族所代表的方国在今山西灵石一带。”
铭文大意：
乙亥那一天，商王举行餗祭，驻扎在“㲋泉”地，随后商王举行饗酒礼，丙族之人尹光恭敬随侍，礼后，商王对其赏赐货币，尹光用这些货币用作铸造祭祀其父丁的礼器。时在商王征伐井方之年。
