西周金文释读：“大（太）保簋”铭文
时代：西周成王时期。陈梦家《西周铜器断代》定为成王时期。
出土：传清道光、咸丰年间出土于山东寿张县梁山，为梁山七器之一。
著录：,《三代吉金文存》8•40•1，《攈古录金文》2•3•82，《愙斋集古录》7•5，《奇觚室吉金文述》3•32，《尊古斋所见吉金图》2•7，《周金文存》3•47，《小校经阁金文拓本》8•38•2，《两周金文辞大系图录考释》录13，《商周青铜器铭文选》录36，《商周金文选》42，《殷周金文集成》4140等。
形制纹饰：簋腹似盆，无方座，圈足，下有底折。腹饰大兽面紋，圈足饰夔龙纹，四耳作兽首形，有珥。
尺寸：高23.5厘米，口径37.5厘米。
现藏：美国华盛顿弗里尔美术博物馆。
字数：簋铸有铭文4行34字。
“大（太）保簋”铭文释文：“王伐录子耳口（左耳又口），虘又（左虘右又）氒（厥）反，王降征令于大（太）保，大（太）保克苟（敬）亡（无）遣（愆），王永（咏）大（太）保，易（赐）休枔土，用兹彝对令（命）。”
注释：
王：指周成王。成王年幼继位，由周公旦摄政。成王在位时期，周公旦及召公奭平三监、大举东征，进一步巩固了西周政权。西周金文有许多关于东征的记载。
录：淮夷古国，典籍作“六”，偃姓，皋陶之后。地望在今安徽省六安市东北。《史记•夏本纪》记载：“帝禹立而举皋陶荐之，且授政焉，而皋陶卒。封皋陶之后于英、六，或在许。”张守节《正义》引《帝王纪》：“皋陶生于曲阜。曲阜偃地，故帝因之而赐姓曰偃。”
子：爵称，指录国国君。《礼记·曲礼下》：“其在东夷、北狄、西戎、南蛮，虽大曰子。”
耳口：字从耳从又，曹锦炎、陈秉新等释读作“聽”，铭文中用作录子名字。
虘又：字从虘从又，《说文解字》曰：“虘又，又卑也。从又虘声。”虘又在铭文中用作发语词。金文较常见，如“小臣言逨簋”（《殷周金文集成》4238）铭文“虘又东夷大反”等。
氒：即“厥”，其，指录子聽。
反：反叛。
降：《说文解字》云：“下也”。
征令：征讨的命令。
大保：即太保，官名，职责是监护与辅佐国君。西周初年的太保一职由召公奭担任。《史记•周本纪》：“召公为保，周公为师，东伐淮夷，践奄。”张亚初《商代职官研究》（《古文字研究》第十三辑）说：“保的地位显赫。他既是与国王论道的辅弼重臣，又是最高的执政官之一。旅鼎（《殷周金文集成》2728）铭文称为'公大保'，可见其地位之高。”
苟：“敬”字初文。克敬：敬慎其身、慎始敬终。
亡：通“无”。
遣：杨树达《积微居金文说》疑读为“愆”。《说文解字》曰：“愆，过也。”无愆：没有过错。
永：假借为“咏”。《说文》:“咏，歌也。”咏：歌颂。
易：“赐”字初文。赐休，杨树达《积微居金文说》认为即休赐，“易休者，陕角（《殷周金文集成》643）云：'㚸锡厥瀕事贝。'休锡即《周礼》之好赐，休锡倒之则云易休。”
枔：曹锦炎《商周金文选》“四二 太保簋”释读作“余”。白川静《金文通释》也释读为“余”。许倬云《西周史》增补二版（生活•读书•新知三联书店2022年5月）第135页，认为“余土可能是徐方。”陈秉新《出土夷族史料辑考》认为字从木亼声，亼即“今”字，故此字“释为'枔'，《玉篇》：'枔木叶也'。枔为地名，地望不详。
兹：用作指示代词，相当于“此”。
对：《广韵》:“对，答也。”
令：读作“命”。
