一场普希金诗歌朗诵会
美食
2024-06-09 12:07
上海
这场朗诵会的特点有三：老人多，女性多，朗诵者占了全体参加人员的1/3以上。
我对诗歌朗诵的认识仅限于抑扬顿挫，朗诵者用声量的大小和语速的快慢来表达感情的多寡，以一个理工IT男的认知来看，这是不合格的，合格的标准至少应该朗诵一百遍以上，而且要熟悉作者生平和作者的其他作品，这样才能真正表达出自己的感情，并让听者感知到。
有一位年轻的女性诗人朗诵了她写的两首诗，第二首诗是《父亲的鼾声》，写得不错，朗诵得也挺好，就是直白了一点。
这个时代还有人喜欢普希金的诗，令我刮目相看，然而，这些爱好者都是老一代的人物，以青春期的知识和热血支撑着老年的余晖。普希金，1799年出生，1837年去世，两百年前的人物。要不是以前大国在政治上的亦步亦趋和极端的一元化价值观，普希金不会有这样的热度。两位女性朗诵者出场了，一位用汉语朗诵一段，另一位再用俄语朗诵同一段，两种语言间杂着，我陷入了深深的沉思，在五六十年代这是多么热血的场景啊，然而不过短短的几十年，一切都变了，一个国家崩溃了，一种信仰转变了，以为永恒的却如此短暂。可是有人却固守在以前的信仰中不可改变。还有一位朗诵者，这是一位优雅的女士，穿着得体，裙子和皮鞋，不像其他女性穿着旅游鞋，头发灰白，身材苗条而挺拔，她用流畅的俄语朗诵了短短的几句就想退场，大家不同意，希望她用汉语朗诵一下，我记得大致是这样的：我顿时陷入一种呆萌傻傻的状态，列宁去世了这么长时间，前苏联至少经历了列宁、斯大林、赫鲁晓夫、勃列日涅夫、戈尔巴乔夫这五代，前苏联崩塌后，俄罗斯又经历了叶利钦和普京两代，中国也经过了好几代，没想到现在还有人在纪念他，他的遗体还存放在莫斯科的红场吗？这位女士和列宁没有时间上的交集，列宁去世的时候这位女士还没有出生，这样的怀念需要对前苏联有多么强烈的感情啊。上海这个地方藏龙卧虎，看起来普普通通的人物说不定有辉煌复杂的过去，或者她的父辈是神一样的存在，这位女士留苏的时间应该不会短。从这位女士对列宁的纪念可以看出，那个时代一个国家对另一个国家是多么崇拜，这其实是政治不成熟的表现。所以，当后来出现分裂，一个国家要对另一个国家实施外科手术式的核打击时，这个要被打击的国家就一百八十度转向，和一贯被骂被批的美国建交以寻求庇护。写这篇文章的时候发现，列宁去世于1924年1月21日，到今年整整一百周年，难怪这位女士要进行纪念了。奇怪的是，官方没有任何活动，没有任何消息，这是对过去的转向吗？上海有座普希金铜像，坐落在汾阳路、岳阳路和桃江路的交汇处，离诗歌朗诵的地方仅两三百米，这座铜像建立于1937年2月10日，由旅居上海的俄国侨民为纪念普希金逝世100周年而集资建造的。日军占领上海后，普希金铜像于1944年11月被拆除。抗战胜利后，俄国侨民和上海文化界进步人士于1947年2月28日在原址重新建立了普希金铜像，该像由前苏联雕塑家马尼泽尔创作。1966年，普希金铜像在“文革”肆虐中再一次被毁，有人看见一些人用绳子拖着铜像沿着汾阳路往东北走去。这一次甚至连碑体都未能幸免。1987年8月，在普希金逝世150周年的时候，普希金铜像第三次在原址落成。当时中苏关系尚未完全解冻，落成时未举行任何仪式。【摘自百度百科-普希金铜像】朗诵会结束后，正好到了饭点，大家拍了合影就去吃饭了。
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