资治通鉴:说一个领导不愿意讲的权力规律!

文化   2024-10-16 22:29   江苏  

《资治通鉴》第七十七卷 魏纪九

曹魏·高贵乡公甘露四年(己卯,公元259年)

【原文】

尚书令陈祗以巧佞有宠于汉主,姜维虽位在祗上,而多率众在外,希亲朝政,权任不及祗。

【译文】

尚书令陈祗因善于花言巧语逢迎讨好,深得汉王宠幸,姜维的地位虽在孙祗之上,但大部分时间率兵在外,很少参与朝政,所以权力不如陈祗大。

【解析】

在古代,等级森严,往往地位、职位就代表权力的大小。

但有意思的是,现实情况权力的大小往往呈现极大的复杂性。

就比如说上面的,姜维官比陈祗还大,但权力却不如陈祗。

类似这种权力与职位倒挂的现象,在历史上乃至于现代屡见不鲜。

众所周知,所谓权力,就是影响他人或者说控制、役使他人的能力。

那么权力大小其中有什么规律?

今天结合上面来聊一聊。

1.职权

姜维是大将军、陈祗是尚书令。

大将军在汉代算是一把手,而尚书令相当于中办厅主任。

所谓职权,就是基于组织制度框架之内所赋予的这个职位有什么权力以及权力边界即俗称权力大小。

但问题是,现实情况,职权并不意味你就能够获取相应的权力。

就好比说汉献帝,他是皇帝,按理来说应该是权力最大的,董卓、李傕郭汜、曹操职位都低于汉献帝,可汉献帝却被这些人玩弄于股掌之间,权力反而不如这些人。

职位给你,职权不见得给到了你,你能够发挥出多少职权,还依赖你个人能不能拿回属于这个职位的职权。


2.魅力资历权

而之前的文章也多次提到,权力的来源是共识。

所谓共识,就是大多数人的观点。

用在权力上,就是大多数人对你的认可,认为你有这个权力,或者说愿意跟随你。

而之所以愿意,一方面你非常有人格魅力,另一方面你在某个组织内深耕多年积累了大量的威望、人脉、影响力。

魅力权和资历权并不跟着职权走,而是跟着人走的。

就好比说,司马懿高平陵之变后,淮南三叛,而司马懿工作过的关中、荆州、幽州却很稳定。

就是因为司马懿虽然没有这些地方的职位,但人员提拔有千丝万缕的关系。

魅力资历权的意义就在于,你哪怕不在位置上,甚至你没职位了,但你依然能有一定的影响力。


3.事权

职权和职权之间是有千差万别的。

财政局和文联的领导都一个级别,但前者权力更大。

吏部尚书和工部尚书都是二三品,但前者权力更大。

采购科长和人事科长也一个级别,但前者权力更大。

盖因为,基于职权的工作内容不一样导致的事务不同带来的职权也不同。

具体的来说就是,职位能够决定的资源稀缺度和重要性构成了这个职位权力的大小。

我早些年听过土地财政一个段子。

话说一个市土地局副局长,上面想调动他去别的地方当一把手,但是他不愿意。

背后的原因很大程度上就是,他那个位置的权力非一般部门能比的。


4.附加权

陈祗为什么职位比姜维低,但权力却比他更大?

关键在于陈祗和刘禅走的近。

在诸葛亮那些人走后,刘禅的权力才成为实际意义上的蜀汉第一人。

陈祗和姜维的权力都来源于刘禅,而前者和刘禅走的近,对其宠幸,那么其权力不可避免的会其倾斜。

而在外地的姜维因为和刘禅的空间距离,自然是没有这种来源上的权力加成。

这就是附加权,来源于上的权力加成,虽然你的权力并没有增大,但因为有上的加成,你的权力含权量更高。

在《人民的名义》中有这么一句话,“李达康这个人很强势,他当市长,市长是一把手;他当市委书记,市委书记是一把手”,当真是他强势的原因?

官场上的人都明白,所谓个人的强势背后都是有领导的撑腰,意味着有来源于更大领导赋予的附加权。


所以,姜维的问题在于什么?

一方面是与刘禅的距离让其没有附加权的加成,另一方面也是他出身凉州在荆州派、益州派、东州派遍地的益州颇为另类谁都靠不上,属于孤家寡人。

再一方面,是姜维威望尚未确立,加上之前费祎在位时对其一定程度的限制让其无法发挥。

最后诸多因素汇聚之下导致他虽然职位高,但权力没有会钻营的陈祗大。

就如同经济基础决定上层建筑,而权力基础同样会决定上层建筑。

姜维的权力属性导致他后面选择了穷兵黩武,很大程度就是想通过对外战争的胜利来提高威望进而拔高权力。

但没成想这就是个死循环,越战越败,越败越战,姜维的权力影响也越发边缘化。


【闲扯】

综合上面,一个人在一个单位权力有多大,不是单一看职位,而是下面这样的公式:

权力=职权+魅力资历权+事权+附加权。

这些权力中,职权的获得需要组织流程,关乎程序正义,难度最高。

魅力资历权则要功绩、资历、人脉沉淀,极消耗时间。

事权与职权相关,又有时候会变化,捉摸不定之下往往和责任挂钩。

而附加权来源于上,独立组织制度之外,依附与人性,且只要能豁得出去多少也能有搞到一些。

一般来说一个成熟的组织,所谓的权力平衡,是两个维度的。

一个是,权力之间,避免单一个体的权力过大造成权力失衡。

另一个是权力内部的,通过调和权力等式中的构成来避免但单一个体出现权力过大的可能。

或者可以说,权力的天平,就是用过权利等式中的这些砝码的微调来实现。

所以你看到这一点再反过来看姜维和陈祗,你是不是品味过来点什么?

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