【原文】
初，刘禅使巴东太守襄阳罗宪将兵二千人守永安，闻成都败，吏民惊扰，宪斩称成都乱者一人，百姓乃定。及得禅手敕，乃帅所统临于都亭三日。吴闻蜀败，起兵西上，外托救援，内欲袭宪。宪曰：“本朝倾覆，吴为唇齿，不恤我难而背盟徼利，不义甚矣。且汉已亡，吴何得久，我宁能为天降虏乎！”保城缮甲，告誓将士，厉以节义，莫不愤激。吴人闻钟、邓败，百姓无主，有兼蜀之志，而巴东固守，兵不得过，乃使抚军步协率众而西。宪力弱不能御，遣参军杨宗突围北出，告急于安东将军陈骞，又送文武印绶、任子诣晋公。协攻永安，宪与战，大破之。吴主怒，复遣镇军陆抗等帅众三万人增宪之围。
【译文】
译文有点长，略过
【解析】
上面材料发生时间在蜀汉被灭之后，主要人物是罗宪。
罗宪名气不大，但他的老师很有名，之前提过的，蜀汉投降派扛鼎人物谯周，记住这个点非常关键！
蜀汉灭亡，顶层集体投降，人人都在为自己谋出路找筹码，至于其他人，那就是死道友不死贫道。
摆在罗宪面前就是如此，是继续抵抗，还是投降，如果投降是曹魏还是孙吴？
抵抗是不可能抵抗的，刘禅自己都投降了，抵抗的最大旗帜大义他自己都硬不起来，别人更没理由为你阿斗而卖命。
至于投降，曹魏还是孙吴？问题的本质其实是如何实现利益最大化。
你理解这个问题，你会发现，选择曹魏是利益最大化不假，但如何操作实现利益最大化才是其中关键。
罗宪的老师谯周在蜀汉内部投降扛鼎人物，曹魏乃至于司马昭一定会树立起他作为政治榜样，给待遇、给福利、给地位，他的徒弟们也会跟着水涨船高。
有这一层在，罗宪不会差。
司马昭虽然灭了蜀汉，但影响力更多局限在成都附近，短时间没有办法辐射到整个益州，因此益州当前局面必然要借用原本在位的官员，所以大概率司马昭会继续任用罗宪维持当前局面。
最关键的是，罗宪手里还有兵，虽然不多。
可当司马昭缓过手来，彻底控制益州了，那罗宪这些前朝故吏还能有如此待遇？
谋求利益最大化，不光是当前利益最大化，更是未来利益发展可能性的最大化。
如果普通人带入罗宪的身份，常见的操作是什么？
孙吴打过来，立马投降，保命要紧，然后得一个孙吴的什么破官，到时候跟着孙吴再投降一次。
不能说不对，只能说这样玩，越混越差是肯定的。
如果孙吴不打过来，罗宪维持永安的局面，等曹魏的人过来立马交权表示听组织安排。
如此也可以，被清算肯定不会，但更大可能是被敷衍的给个官，然后混资历着。
记住这句话，你值什么价，和你以前功劳无关，只取决于你未来还能够提供多少价值。
对于罗宪而言，他必须把他的价值给打出来。
从这个点去看罗宪的做法就通透了。
闻成都败，吏民惊扰，宪斩称成都乱者一人，百姓乃定。
有大将之风，镇定自若，杀一人继续确立自己太守身份地位。
这是后续一系列计划的基本筹码，如果乱了则说明他罗宪没控场能力，能控得住，永安就是他的晋升筹码。
及得禅手敕，乃帅所统临于都亭三日。
直接表示投降，太没风骨，有了刘禅投降诏书，投降就没了障碍，但依然不够亮点。
哭祭一番，一全君臣之谊，二表忠诚人设，但点到为止又显得既有分寸。
稍后啥也没做，就是在观风向后者说等曹魏的人过来。
但曹魏的人没到，孙吴的背刺先来了，打着救援蜀汉的名义，实际上吞并土地，借机打通谋夺益州的通道，而罗宪驻守的永安就是卡着入川水路关键。
这个时候罗宪的作用就凸显出来了。
一个领导者最关键的永远是给众人在迷茫的时候指明前景的方向。
蜀汉投降，永安的效忠对象没了，曹魏尚未表明态度，孙吴偷袭在眼前。
永安城内人心一定是散乱的，曹魏的远水救不了近渴，投降的蜀汉更是指望不上，面对孙吴极有可能选择投降占绝大多数，显然这种观点并不符合罗宪的预期。
你理解了这一点再去看罗宪的那一番话真实的内涵是什么呢。
一骂孙吴不是个东西，二说明天下大势孙吴必亡。
你觉得哪个是重点？
前者是调动情绪，同仇敌忾，毕竟曹魏的仇在远方很抽象，而孙吴的不当人却是在眼前。
后者却是说明利弊，孙吴这船迟早要沉，现在跳上去，到时候跟着再沉一次？
两个点表达到位，永安城内的共识就高度统一了，干他孙吴，然后等曹魏这边来援。
到这里，你再看后面罗宪的操作，就非常有亮点了。
宪力弱不能御，遣参军杨宗突围北出，告急于安东将军陈骞
这是表忠心。
又送文武印绶、任子（人质）诣晋公（司马昭）。
这是识大义，更是懂规矩。
协攻永安，宪与战，大破之。
这是有勇有谋。
被攻凡六月日而救援不到，城中疾病大半。或说宪奔走之计，宪曰：“夫为人主，百姓所仰，危不能安，急而弃之，君子不为也，毕命於此矣。”（三国志）
这是忠义无双恪尽职守。
司马昭看到罗宪如此什么感觉？
一个前朝将军，故国被灭，却坚守边境抵御外悔，等待王师到来的那一刻，哪怕身死也在所不惜。
这人要作典型宣传，要重用起来，快去救他！
陈骞言於晋王，遣荆州刺史胡烈救宪，抗等引退。（三国志）
罗宪自此在曹魏或者说司马氏的政治前景天花板就打开了。
晋王即委前任，拜宪凌江将军，封万年亭侯。会武陵四县举众叛吴，以宪为武陵太守巴东监军。泰始元年改封西鄂县侯。宪遣妻子居洛阳，武帝以子袭为给事中。三年冬，入朝，进位冠军将军、假节。
可以这么说，罗宪算是蜀汉投降那些官员中后来混得最好的。
【闲扯】
记住上面那句话，你值多少钱不在于你以前的价值，而在于你未来还能提供多少价值。
很多人是理解不了解这个，总是拿以前的功劳说事期望换的将来的利益，如此就很不成熟了。
而你这个价值到底有多少，关键不要等别人来发现，而是要你自己去展现出来。
比如，都是要投降，但罗宪表现出来的极其抢眼有特点，能让人眼前一亮。
比如，因才能名声而用，但罗宪通过和孙吴打一战，以少敌多尚且死战不退把自己的才干展现的淋漓尽致。
绝大多数中国内骨子里是谦逊内敛的，而千百年来传统文化形成的共识，让大多数人中国人有一种希望等待伯乐发现，或者说想要得到重用，但又想有点矜持让你来请的别扭。
但现实结果，如果你作为领导，你手握权力，会有精神去和下面玩这种三顾茅庐、探访英才、求他建言献策的把戏？
所以你要去揣摩在领导这个生态位的人性规律是什么。
首先，领导下面芸芸众生，他是看得到众生，但看不到个体，你平平凡凡毫无亮点注定被忽视。
你再愤恨也没用，就是如此。
其次，权力会让人心异化，会让人觉自己就是比别人更高一等。
既然更高一等，凭什么我来请你？
你有才，摆个臭架子，想我用你？
拜托，是你想通过我用你，来得到名利，不应该是你来求我吗？
用谁都是用，凭什么用你？
绝大多数时候，领导用人并不是这个人多厉害，而是用这个人能给自己带来什么，这才是真实内核。
你理解了这些人性规律，你有才你还会端着矜持？
记住，往上爬的过程，就是去自我化的过程，而矜持、自我、面子、自尊什么杂七杂八，就是点燃献祭之火的燃料，这火越旺，上面才能在下面黑压压一片中发现，那里还有一个小光点，然后随手一捻，对你说道：“皇上龙体有恙，需要三条腿的金蟾做药引子，去弄吧你。”
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