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读历史，必少不了《资治通鉴》与《史记》。
“史学双璧”之一的《资治通鉴》，是中国第一部也是最权威、最重要的编年史。
这部由北宋司马光耗时近20年编写的史书，记载上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周世宗显德六年（959年），前后共1362年的历史。
《资治通鉴》既讲述国家民生的兴衰历史，同时又分析历史人物的品德善恶，管理政策得失，经验总结，以及修身齐家、做人处世之道。
它是“皇帝教科书”，更是古人智慧的宝藏。
今天，我们特意精选其中8句，一起来学习，品悟其中蕴含的深刻道理。
争强好胜，不愿意听到别人提缺点，喜欢放开自己的舌尖而驰骋辩才，显示小聪明，对人过于苛刻严厉，顽固不化且自以为是。巨鹿之战中，项羽将渡船沉于水中，捣毁做饭用的锅灶，每个士兵仅带三日口粮，誓死与秦军血战到底，最终大败秦军，这就是“破釜沉舟”故事的由来。项羽一心追求成功的勇气无人能及，他能力虽超群，但缺点也很致命。刚愎自用，迷信武力，嫉贤妒能，听不进别人的意见，身边矛盾重重，没人能帮助他，最终导致失败。每个人的认知都有局限，每个人也都有自己独特的经验、观察和见识。因此，学会聆听，你就相当于在借别人的眼睛观察世界，也包括审视自我，于是才能周全、有高度和格局。不辨别事情的是非对错只是喜欢别人赞扬自己，没有比这更糊涂的了；不思量道理在哪边而一味地奉承讨好，没有比这更让人讨厌的了。原因无外乎两点：一是感觉自己做得完全正确，二是怕面子过不去。《荀子·修身》有言：“非我而当者，吾师也；谄谀我者，吾贼也。”聪明人知错就改，糊涂人有错就瞒。格局越大的人，在听到批评时越是能够虚心接受，越是可以“闻过则喜”。如果有人还愿意冒着吃力不讨好，还被你嫌弃的风险，来敢于指出你缺点，敢于批评你的人，一定是你生命中的贵人。送来的礼物很多，说的话又非常入耳，这是古人最警惕的事。生活中，不是所有人，都真心希望你好。一些违背人之常情的好，往往是别有所图。别人对我们好的时候，我们往往会因此得意忘形，这时危险就在其中孕育了。溜须拍马，阿谀奉承的人，往往对你并不是真的好，只是你身上有他所需要的利益。一旦你的利益落到了他的手里，可能便会翻脸不认人了。意思是，同惯于走邪道的人交朋友，同善于阿谀奉承的人交朋友，同惯于花言巧语的人交朋友，这是有害的。“现在山寇依仗深山老林经常出来作乱，要想平定天下，必须先消除这些隐患。”孙权听从了他的建议，正赶上丹阳土匪发动叛乱，还煽动山越人一起闹事，孙权便派他前往镇压。陆逊迅猛出击，很快把叛乱平定下去，并在丹阳、新都、会稽三郡选精兵数万人，建立起一支强大的武装队伍，凡是他所到过的地方，全都太平无事。所谓“攘其外必先安其内”，解决矛盾的时候，必然是先除“内忧”，再除“外患”，才能达到良好的效果。若是家中没有应有的和气，处理起外务来也肯定是分身乏术，无从下手。一家人如果勾心斗角，争吵不停，搞得整个家乌烟瘴气，这个家便离衰落不远了。倚仗自己身份的高贵蔑视人，人家永远也不会服气；靠着自己的权势欺压人，人家永远也不会心平。蔑视、欺压，是对人精神人格的一种侮辱，这是任何一个稍有自尊心、稍有骨气的人所难以接受的。孔子说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”。自己做得不好，却一味强压要求别人做好，结果不但达不到理想的效果，反而被人厌恶和耻笑。曾国藩讲：“今日我以盛气凌人，预想他日人亦盛气凌我”。知道自己的过错并不难，改正过错才是难的；说好话并不难，做好事才是难的。显然，在孔子看来，犯错是难免的，知错难得，重要的是能够切切实实地改过、补过。现在很多人都爱讲一句话：“知道很多道理，却仍然过不好这一生。”明明知道自己错了，但是就是不愿意去改正；明明嘴上喊着要干一番事业，但是一遇到困难就退缩了……这是很多人的通病，也是平庸与优秀的分水岭。做事要把重点和精力放在难点上，只要把难点解决了，简单的自然也就解决了；做人要取长补短，只要把自己的短板解决好了，自己的长处自然也就会得到加强。唐太宗在《帝范》中有言：“取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下。”你标准高，达成的目标才可能高；你要求严，得到的结果才可能好。虽然不是什么样的标准就一定得到什么样的结果，但却一定是正相关。如果不断放低自己的标准和要求，得到的结果就只能是越来越差。所以，做事的站位一定要高，难点被攻克了，简单的地方自然不在话下。西方有个“木桶效应”，说的是一个木桶能装多少水，取决于组成木桶的木板里最短的那一个。人要有忧患意识，如果个人或者单位有哪些方面是“最短的一块”，都应该考虑尽快把它做长补齐，否则它给你的损失可能是毁灭性的。勇略使国君受到威压，自己的处境就危险；功绩超过天下所有的人，他就无可奖赏了。刘邦派使者催促韩信进兵攻项羽，项羽派使者以三分天下为诱饵说服韩信与楚联合。韩信不忍背汉，自以为功多，刘邦不会夺取齐地，拒绝了谋士的建议。《左传》中说：“见可而进，知难而退，军之善政也。”其实，知所进退，何止是“军之善政”，在官场、商场、职场、情场……在几乎一切的社会生活中，我们都需要知所进退。很多事情的成与败，都在于能否把握住进退之间的“度”。该进时犹豫，便会失了机遇；该退时贪恋，定会惹来麻烦，甚至灾难。
个人看似神秘莫测的命途起伏，都不过是历史规律的注脚。而懂得了这个“规律”，就能最大程度地避开祸患。
老话说，“做人要读经，做事要读史”，因为“史”会教给你做事的方法论。《资治通鉴》，无疑就是这样一部方法论之书。
普通人的一生，可以不攻，却不能不守。有一部《通鉴》在旁提点，时时参照自省，必然少踩陷阱。
很多朋友问我的《资治通鉴》解读有没有书出版，非常抱歉，因为某些因素我的书没办法出版。不过另有一位大佬的《资治通鉴》解读，我看完之后直呼过瘾。强烈推荐给大家，感兴趣的朋友可以通过下面链接购入一读，绝对不会让你失望！
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