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《资治通鉴》第七十八卷 魏纪十
曹魏·魏元帝景元四年（癸未，公元263年）
【原文】
汉人不意魏兵卒至，不为城守调度；闻艾已入平土，百姓扰扰，皆迸山泽，不可禁制。汉主使群臣会议，或以蜀之与吴，本为与国，宜可奔吴；或以为南中七郡，阻险斗绝，易以自守，宜可奔南。
光禄大夫谯周以为：“自古以来，无寄他国为天子者，若入吴国，亦当臣服。且治政不殊，则大能吞小，此数之自然也。由此言之，则魏能并吴，吴不能并魏明矣。等为称臣，为小孰与为大，再辱之耻何与一辱！且若欲奔南，则当早为之计，然后可果；今大敌已近，祸败将及，群小之心，无一可保，恐发足之日，其变不测，何至南之有乎！”
或曰：“今艾已不远，恐不受降，如之何？” 周曰：“方今东吴未宾，事势不得不受，受之不得不礼。若陛下降魏，魏不裂土以封陛下者，周请身诣京都，以古义争之。”众人皆从周议。汉主犹欲入南，狐疑未决。
周上疏曰：“南方远夷之地，平常无所供为，犹数反叛，自丞相亮以兵威逼之，穷乃率从。今若至南，外当拒敌，内供服御，费用张广，他无所取，耗损诸夷，其叛必矣！”
【解析】
译文太长，略过
【解析】
司马昭下令伐蜀，邓艾偷渡阴平进入四川盆地，蜀汉内部震动，局面极其混乱。
正常措施无非是准备守城抵抗，结果蜀汉内部不说如何作战，就开始说怎么投降或逃跑了。
真的，看到这里可谓是气不打一处来，你好歹打一场再说投降的事。
你打都没打，作战部队尚存，就如此做派，太丢人了。
上面就是关于是直接投降还是逃跑的分歧讨论。
大体分为三种论调。
第一种，以谯周为主的向邓艾投降。
第二种，刘禅想撤退到南中继续组织抵抗。
第三种，逃跑到孙吴。
结果是谯周大杀四方把后两种都说服了，为投降邓艾提供了合理性。
今天就来聊聊谯周如此背后的算计是什么？
针对三种论调，咱们先说后两种。
在诸葛亮南征收服南中后一直作为蜀汉的大后方，但因为自然环境加上少数民族多，蜀汉无法做到有效统治。
虽然名义上是蜀汉的地盘，但无法转化为战争潜力，刘禅去了也是于事无补。
对于这点，谯周的说法可谓是非常中肯。
南方远夷之地，平常无所供为，犹数反叛，自丞相亮以兵威逼之，穷乃率从。今若至南，外当拒敌，内供服御，费用张广，他无所取，耗损诸夷，其叛必矣！
针对这一点，你放在后世南明永历帝以云南作为反清基地失败，以及吴三桂以云南反叛清朝失败都说明，云南的环境注定无法支撑起征伐中原王朝的可能性。
至于逃跑到孙吴，不是不行，而是逃跑去了孙吴有什么用？
为什么孙吴和蜀汉联盟？
本质还是蜀汉有益州可以在汉中、西北一线对曹魏形成威胁分散孙吴荆州、两淮、东部的压力。
如果蜀汉这些高层失去了益州，地盘都没有了，那他们对孙吴还有什么价值？
幻想孙吴给他们人、钱粮去抢回地盘？
拉倒吧，你有地盘的时候尚且守不住，你没地盘了还能再抢回来？
春秋尚且有帮助复国的例子，可那是老黄历了，三国也没有后世流亡政府一说。
蜀汉这些高层但凡敢去孙吴，最后的结局要么就是软禁，要么就是被孙吴送去曹魏换取短期和平。
再来说谯周的观点，直接向邓艾投降，不要整那么多幺蛾子。
还记不记得之前一篇文章写到谯周这个人的转变，很大程度上是在诸葛亮死后，他看到刘禅的腐化堕落，对复兴汉室信念产生了动摇，最后转变为投降派。
既然谯周做了投降派，那么投降就不是单纯的投降而是要为自身谋取利益最大化。
至于他如何利益最大化，可以分为三步。
第一步，投降首倡
谯周作为首个提出直接投降曹魏的人，必然要被当做极佳的政治榜样来善待，以激励后来者。
第二步，确认投降派老大位置
蜀汉内部虽然整体是投降不抵抗，但存在路线分歧。
谯周的辩论统一了分歧，某种程度上算是确认了自己投降派老大的位置。
最关键的是，如此极大的减少了曹魏消灭蜀汉的成本。
第三步，把刘禅卖一个高价
无论是逃跑南中还是逃跑孙吴，曹魏就算把益州全境占，因为刘禅没抓到都会让益州反抗势力依然有一个反抗核心共识，并会以此为旗号搞事情。
就如同清初有人打着朱三太子搞事，永乐帝玩命得找建文帝一样。
而一旦曹魏抓到刘禅，这反抗核心共识就没了。
毕竟你老刘家的人都投降了，你自己都不硬起来，咱们这些外人还干嘛为你老刘家奔走呐喊？
谯周让刘禅留下直接投降，换个角度而言，就是在为曹魏扫清障碍，算是把刘禅给卖了。
当然，从谯周的角度，说不定他还觉得自己是在为刘禅着想。
毕竟早晚要投降， 不如趁现在一步到位还能换个好待遇，省的遭罪。
【闲扯】
站在刘禅的角度，当他看到下面的人不是说跑就是说投降的时候，就应该知道蜀汉已经亡了，只不过现在才把最后一捧土填上而已。
正所谓国之将亡必有妖孽，秦亡有胡亥赵高，西汉有王莽、东汉有董卓，这蜀汉也有谯周。
谯周在蜀汉灭亡过程中发挥的作用堪称是核弹级别，他没有杀人任何人，但他杀的人却比钟会、邓艾还多，因为他诛心，他把蜀汉最后一点抵抗意志或者信仰给彻底瓦解了，才让偏师邓艾不费一兵一卒攻下成都。
但凡刘备时代的创业老臣在，听到谯周这话恐怕都要吼一句：敢言降者当斩。
有人的地方就有左中右，就如同上面，肯定有战和之分，无非是哪一种更多更是主流而已。
这里之所以把谯周这人这事拿出来说，并不是说战和降，而是谯周这种人的坏属于蔫坏蔫坏的那种。
原文考虑到篇幅，就没有把全部原文放进去，只有部分。
但如果你看了原文谯周怎么劝刘禅的，你会发现，谯周处处都在为刘禅着想，处处都在为刘禅的利益考量。
这才是最恐怖，最让人细思极恐的。
我一直觉得，人的行为必然利己。
不可能有一个非亲非故的人会为了确保你的利益而费尽心思。
如果有，那么对方一定也在这件事中能够获得利益，而他比你还上心，要么就是这事他得到利益比你还大，要么就是你就是他的筹码，他为你的利益着想是为了更好的控制住你好最后把你卖个高价。
绝大多数真实的人性是什么？
看你顺眼，给你说两句、点拨一下，你信了，做了，有好因果，我不居功，神佛助自助之人；
可若你不信，依旧如此，那我也不会继续劝，我该干嘛干嘛，然后和你保持距离，好言不劝该死鬼，你自己不信，那就是你命该如此。
所以，当一个人口口声声为你好，小心一点不是错。
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