我年过而立才读《论语》，时间比较晚。2012年10月，我的老师何伟俊先生开设“《论语》与现代教育思考”系列讲座，我跟在他后面听了两年。三年后，何老师将讲稿结集出版——《〈论语〉里住着的孔子》，正如书名，孔老先生一直住在《论语》里呀，只不过，我们后辈将之视为高冷的经典，束之高阁，不能继承老祖宗留给我们的精神遗产。
梁文道先生认为，不经过一番努力，一番奋斗，我们实在没有资格说《论语》是我们老祖宗留下来的宝贝。其实，他强调的是阅读经典应有的态度。面对经典，我们最好的姿态是虚心受教，用心领悟，躬身实践。
经典离我们并不遥远
人免不了生气，这无可厚非。但有些人喜欢把怒火发泄到不相干的事情上。不知道你有没有这样的体验，特别是当你遇到难题一时解不开，或者遇到其它糟心事时，看什么都不顺眼。这表明你不能控制好负面情绪，反而让“生气”把自己控制了、束缚了。孔子表扬颜回“不迁怒，不贰过”，说他心灵强大，不会被怒火、错误所控制。
有些孩子爱摆脸色给父母看，可以读这一篇：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”杨伯峻先生译作：“儿子在父母前经常有愉悦的容色，是件难事。有事情，年轻人效劳；有酒有肴，年长的人吃喝，难道这竟可认为是孝么？”孔子回答子夏的话，你认为这是孝吗？
在生活中交朋友，不妨以孔子的这句话作为金科玉律：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”这个人值不值得你交往，要观察他因何去做这一事，再观察他如何去做，以及心情如何，安与不安。如此，那人向何处藏匿呀？那人向何处藏匿呀？
钱穆先生对此妙评：“孔子教人以观人之法，必如此多方观察，其人之人格与心地，将无遁形。然学者亦可以此自省，使己之为人，如受透视，亦不至于自欺。”
这样的事例，在书中俯拾皆是。你读进去，会改变你对孔子的刻板印象。原先，可能在你印象中，孔子就是一个头发花白、满口之乎者也的老学究，但读进去，你发现这位老先生很有意思，他有时会被笑话，有时会吃瘪，还常常被门人质疑。子路对他有时不友好，他也不生气，甚至还开弟子的玩笑。他说真话，也说反话，还喜欢自嘲；他骂人，也表扬人。
这样的孔子，使人敬，亦使人亲。
孔子的开学寄语
孔子一生坎坷，胸藏锦绣却郁郁不得志，面对陈蔡绝粮和匡地被围的绝境，依然弦歌不辍，恪守君子之道。在我心中，他是一个快乐的圣人。他深谙快乐之道，不信你看《论语》开篇：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
何伟俊先生称之为孔夫子的开学寄语。夫子在开学当日就告诉弟子们“学习，是一件快乐的事。”孔子曾经很谦虚地说自己没有更多的其他优点，他唯一的优点就是好学。从他“十五而志于学”开始，一直学而不厌、学思结合，老而不倦。
学习是人的本能。人来到这个世界上，第一件事就是学习。婴儿学习如何生存，如何与周遭世界进行有效互动。大一点后，社会人际关系越来越复杂，你要学习做人做事的道理，学习如何与别人相处。否则，你会迷惘，看不透这个世界。
学了之后就要“习”。“习”的繁体字上面是“羽”，就是小鸟张开翅膀练习飞翔。小鸟光听鸟妈妈讲飞行的道理是没用的，鸟妈妈必须把它从鸟巢里推出去，逼着它天天练习。你小时候学骑自行车，我在旁边说骑行要领一百遍，你不上去亲自练一练，行吗？这就叫“光说不练假把式”。所以，“习”是实习、操练之义。
那么，为什么会“不亦说乎”？因为我们学到了道理，在练习中将道理付诸实践，成为我自身的一部分。由未知到已知，自我得到完善，这难道不是一件值得高兴的事吗？孔子在齐国学习《韶》乐，终日练习弹奏，如痴如醉，反复吟唱。三个月里，他连最美味的肉都不知道是什么味道了，“三月不知肉味”。这种深层次的快乐，是无与伦比的。
我们再看第二句：“有朋自远方来，不亦乐乎？”有朋友从远方来相聚，大家一起研讨学问，切磋修养，叙述往日情谊，这当然是一件快乐的事情。这里的“朋友”是指志同道合的伙伴。“友直，友谅，友多闻”，朋友坦然相处，彼此思维碰撞、互学共进，快乐在心里荡漾开来。真正的朋友，是时间留给我们最好的礼物。哪怕明日天各一方，心也不会分离。
“悦”是面对自己，侧重于内心感受，读书修行的快乐是发自内心的。朋友来了，你很快乐，但这种“乐”不是内敛的，而是形之于外，热情洋溢，富有感染力。李泽厚先生指出：“悦”仅关乎一己本人的实践，“乐”则是人世间也就是所谓“主体间性”的关系情感。那是真正友谊情感的快乐。
这正是君子的修行
“人不知而不愠，不亦君子乎？”关于这句话，我想起你读李长之先生的《孔子的故事》后，写下一段感悟：
面对你（孔子），我有些惭愧。你曾说过一句话，我一直记在心里：“人不知而不愠，不亦君子乎？”人家不了解你，你却不怨恨，这难道不是君子吗？而我，别人说我两句，我就会感到委屈、气愤，甚至耿耿于怀。
没错，人生在世，委屈是不可避免的。这世上难以找到真正理解你的人，包括你身边最亲近的人。你总会遇到被别人误解的时候，或许你的能力被人忽视，你的成绩被人抹杀，内心忧伤、愤怒，哪有一丝快乐的踪迹？但是孔老夫子告诉我们，别人不了解我的才干，不要因此怨叹时运不济，这正是君子的修行啊。有了这些修养，快乐就会源源不绝。他还说过：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎！”快乐的来源并非依赖于外在的因素，而是内在的精神力量。做到这一点，你就能在这个不完美的世界保持内心的快乐。
你看，孔子的快乐之道就藏在《论语》开篇，需要我们细细参悟其中的大智慧。《论语》中的人生哲理、处世名言，例子太多，不胜枚举，你可以在阅读中自己去发现体会。市面上《论语》译注本非常多，我个人推荐杨伯峻的《论语译注》。另外，钱穆的《论语新解》、李泽厚的《论语今读》、傅佩荣的《我读孔子》、薛仁明的《孔子随喜》、何伟俊的《〈论语〉里住着的孔子》各有特点，都值得一阅。
傅佩荣先生在《我读孔子》一书最后写道：“从儒家思想中，我们可以明白‘学’和‘思’并重，懂得一个人面对富贵跟现实的挑战时，知道如何去取舍，懂得如何去交朋友；知道哪些是命定或缘分，哪些是可以取舍的；如何在其中选择好的朋友，分辨坏的朋友，这些都要一步步去做。……作为一个中国人，会以拥有儒家传统为傲。”
多年来，我一直将《论语》放在床头。我的随身小包常携带中华书局的小开本《论语译注》。它是我的圣经。当遇到人生难题的时候，我会打开它，听听孔子的建议。在这个浮躁的社会，它不啻为一汪心灵的清泉，为内心增添一份安宁。今天推荐给你，希望你如孔老夫子一样，时时发现生命的快乐。
老爸
