悼念痖弦先生
痖弦不“哑” 弦音嘹亮
陆士清
复旦大学中文系教授
沉痛悼念痖弦先生！
和痖弦先生神交数十年。1981年春，我开台湾文学课时，先生的《盐》《如歌的行板》《上校》等就是分析研究的作品。2010年10月武汉会议期间，我们初次相会如同老友，与钱虹等同游了神农架。2017年夏，温哥华华文学会议期间，在宇秀一家人陪同下，我和女儿一起专程拜访了痖公。亲切交谈的夜晚记忆猶新。他对我说：这个世界很冷，让我们相拥取暖！他表达了深深的文友情、同胞情，至今我似乎仍能感知，他那撘在我右肩上的手的温度……
陆士清与痖弦（右）合影
（陆士清教授提供）
唉！老天无情，他走了！痖公一路走好！
刘登翰
福建社科院文学所研究员
沉痛悼念痖弦先生！
从1990年第一次在台湾见面，到你移居温哥华，被邀在你家吃烤肉，然后沏夜𣈱谈，听你一首又一首唱着家乡的民歌，这一切，都还仿如昨曰。无尽往事，无尽思念！痖弦先生，一路走好！
刘登翰与痖弦（左）合影
（刘登翰教授提供）
痖弦之音
刘俊
南京大学文学院教授
痖弦这个名字很特别，“弦”是要发出声音的，而“痖”者，“哑”也。“痖”（哑）和“弦”两个字合在一起，形成了一种矛盾，或者叫张力——往深里想，似乎还带点哲理的意味：大音希声。
作为诗人，痖弦的创作量并不大，从一九五四年到一九六五年，十二年间总共发表了八十七首诗，“以这八十七首诗，痖弦风靡台湾诗坛，历数十年而不衰”。一九九九年“台湾文学经典”评选，痖弦的诗集《深渊》名列其中——“八十七首诗也已足够让痖弦二字留名诗史”。
痖弦诗集《深渊》
痖弦的诗不以“量”取胜，那自然在“质”上有过人之处。很多年后白先勇谈到《巴黎》，还对痖弦在诗中“把女人的嘴唇比做丝绒鞋”印象深刻。事实上，类似的比喻/意象在痖弦的笔下比比皆是，如把“我”比为“一勺静美的小花朵”，以“髮”比“河流”，喻“腐叶”为“眼”，将“心灵”视作“瓶”，这些奇特的想像、超拔的意象，再加上关注生死、点化语言、戏剧化呈现以及节奏把控，在在都使其诗“成为一种风尚，一种传说”。
“宣统那年的风吹着/吹着那串红玉米 它就在屋簷下/挂着/好像整个北方/整个北方的忧郁/都挂在那儿……”，这样的红玉米“我底南方出生的女儿也不懂得/凡尔哈仑也不懂得”，直至“一九五八年的风吹着/红玉米挂着”。以一串红玉米的意象指代时间流逝，朝代更替，痖弦写出了历史的沧桑、忧郁、难解和恒久，弹拨出了历史的神秘之音。
痖弦先生手迹
（刘俊教授提供）
张默是痖弦几十年的老友。他说痖弦的诗，“甜是他的语言，苦是他的精神”——这些当然都对，不过我觉得痖弦诗歌最有特色的地方，还是流淌在他诗歌中的一种独特的“声音”：那是一种跳跃、闪烁、时而整饬时而凌乱、时而躁动时而安宁、时而淒然时而洒脱的韵律。
1986年，《创世纪》诗杂志“三驾马车”
张默（右）、洛夫（中）、痖弦
合影于台湾南部左营
“我越过金色的月牙儿，/又听到了彩虹上悠曼的弦歌……”。痖弦不“哑”，弦音嘹亮！
本文原刊于香港《大公报》
2020年5月12日
部分图片来源于网络
相关推荐
白 杨｜朦胧诗在台湾现代的诗坛回响——“中国”诗歌空间下的两岸诗歌互动情况
推送编辑：奚炜轩
审 核：刘 俊
基金会资讯
