11月18日，由Alan Goode老师主讲的
《瑜伽的提升与精进》课程
在艾扬格瑜伽学院·广州拉开序幕。
从练习到研习，从体式到呼吸法…
高屋建瓴的瑜伽干货连番分享，
从第一天开始就精彩不断！
Alan Goode老师把瑜伽的学习分成了3个阶段：学习（learn）、研习（study）和练习（practice）。在他看来，这三个词是理解瑜伽的重要基石，三个阶段的循环往复，才会让瑜伽的真意从中显现。
这一理念也体现在他的教学当中。在课程中，Alan老师将上午的时间用来学习与研习，下午则用于专注于练习。而在第一天的课堂上，Alan老师着重介绍了他的这一学习模式。
去学习，去研习，去练习
To learn，To study，To practice.
在Alan老师看来，瑜伽学习其实更像是一次“回溯”，通过反复观察基础，细细体会与吸收其中的意义，而不是简单追求新的内容。
“许多学生认为，
在学习体式时，学越多新内容越好。
但我认为，学习更应该理解为吸收。
学习就是你要回到原初，然后真切的去观察，
它并不总是关于获取新内容。”
“研习，不是说你去看书写笔记。
它是将所学内容带入自身体验中，
真正融会贯通，并观察自身的感受和变化。”
“练习就是将学习和研习的知识应用起来。
许多学生认为练习是为了变得更好。
但是如果你一直不停地努力，
就没有空间去体验了。
我们并不是去追求极致的真伪，
而是去检查我们的身体和头脑的这种感受。
练习本身不是总是为了追求这种精进和改善，
而是让你的头脑能越发的清晰。“
不管是瑜伽经还是薄伽梵歌，
讨论的都是人心。
在瑜伽练习中，心灵的稳定至关重要。倘若我们总是推拉、试探，而不保持内心的宁静，那么身体的练习便如同猴子在攀爬，无从真正体会平静的力量，佛偈中所谓”心猿意马“正是此意。
只有稳定地观察和觉察自己的每个动作、情绪与变化，方能获得真实的提升。
“有一个关于僧侣的传统形象——
一只忙碌的猴子，
要么去攫取一些什么东西，要么做点什么东西。
然后有这个说法，
就是我们的头脑就像猴子一样。
这里看看，那里看看，
琢磨一下过去，张望一下未来。”
“如果你想抓住这个猴子，
它会尖叫，然后跑开。
你越抓它，它就越爬高，爬爬高到树顶上去。”
“有一说就是你为了抓住那个猴子，
你得利用猴子的本性，才能去捕捉它。
猴子本身是很胆小的，但是它求知欲也很强。
你捉猴子的方式就是
你静坐在那儿，然后静心等待。”
“那个猴子呢，可能从这个树枝攀到那个树枝上，但你呢就坐在那儿，纹丝不动，
最终那猴子呢就会主动过来瞧瞧你。
你一动呢，那猴子就跑了，
等猴子的恐惧感消失了，它又过来了。”
“所以他们用猴子这个形象来去比喻头脑，
首先头脑本身它是极有波动性的，
但你要作用在头脑上，我们就得寻求稳定性。
刚才猴子的故事是告诉我们不要动，
但当我们要处理头脑的时候略有不同。”
“当我们做瑜伽体式时，必须保持头脑稳定。
如果我们试试这儿试试那，
这里拉拉那里推推，
那我们的做法就跟猴子无异。”
“如果你跑是去抓那个猴子的话，
猴子肯定也会跑了。
但如果你真的开始去观察你自己的话，
这个情况会得到改变。
不仅在于你做了什么，更在于你怎么做。
我去观察我的紧张程度，
我去观察我的努力水平。
当我这么去减少做的程度时，
未见得效果就减少，相反，效果会增加。”
从觉察开始精进与提升
不论是体式练习还是冥想修行，觉察都是至关重要的一环。
当我们发展瑜伽练习时，目的是培养“svadhyaya”（自学）的能力。对有纪律的练习的承诺提供了观察情绪和思想上升的能力，并认识到情绪和思想会产生“自我”的想法。
随着我们实践的深入，“感知的主观性”成为研究的对象。我们开始研究我们的“我”在实践经验中的相互作用，当我们“放下我们的我”时，我们可以自由地沉浸在我们的经验中，学会进入身体的深层智能，从而获得整合的体验。
————Alan Goode
而这样的学习模式，放到教学里面，则表现为教学和练习之间的循环。当你教学时，你会对教的内容更加清晰，但过程中你会觉察到一些问题，而这些问题你需要带回练习中去弄清楚。
Alan老师此次访华不仅带来了精妙的瑜伽学习理论，更带来了他过去数十年教学和练习经验浓缩而成的精华课程——师承课。在师承课中，Alan老师会对以上提到的瑜伽学习模式、教学法以及更多内容进行详尽的分享和讲解。
感兴趣的伽人们可以在《师承预备课：整合性及疗愈性的练习》提前领略Alan老师师承课的魅力，这门课也相当具有实操性和实用性。机会难得，千万不要错过！
课程详情
🔻
扫码咨询&报名
🔻
艾扬格瑜伽学院 400-6061838
广州海珠区海尚明珠智慧园21号、22号楼
北京瑜伽学院 13811300497
朝阳区东坝路1949创意总社园区9号楼
杭州瑜伽学院 400-1001785
上城区凤凰山脚路7号凤凰1138园12号楼102
