“君子固穷，小人穷斯滥也。”
这是《论语》里面的一句，意思是说，君子（有道德修养的人）即使在困境中也能坚守原则和节操，小人（缺乏道德修养的人）则会不择手段，胡作非为。（是不是也谴责了珠海的那个肇事者？）
读罢尹学芸那年获得鲁迅文学奖的中篇小说《李海叔叔》，突然联想到这句古话，也不知是否准确，但至少也是其中的一层含义吧。
李海是王家的朋友、王父的结拜兄弟，在王家老父亲面前喝过鸡血磕过头的人，“叔叔身量高，白皮肤，重眉大眼，大背头一根不乱，毛蓝色的中山装，完全是一副干部派头”——更是王家儿女们乃至众多相亲争相膜拜的偶像。
在两家人长达几十年的交往中，李海总是大年初一翻山越岭骑了自行车来到王家，临走时总要满载而归——大兜子小口袋装满了王家准备的各色年货，烟叶、粉条、薯干、芝麻、棉花、粘面、小米、各类豆子，车把上，后座上，都是装满了货物的布兜和袋子，最多的一次，曾掏出了十二个袋子。
因为那时正处在物资短缺的年代，李海第一次来家里，父亲陪他吃了白面条。李海晚上还要吃，父亲却借故到地里干活去了，为的就是省下一碗白面。回来之后天都大黑了，父亲蹲在屋檐下吃饼子，白薯面和棒子面的混合体，黑乎乎的，一股霉腥味。“我”不愿意往嘴里填，饼子渣落在地上，“母亲毫不张扬地打了我一巴掌”。
有一年，李海写信说家里要盖房，材料都准备的差不多了，但粮食不够。王家二话不说，打发大儿子和云丫兄妹，自行车上满载了小麦，翻山越岭费劲力气送到了苦梨峪——瞧这个地方。到家发现，“除了五个孩子一贫如洗”。每天三顿饭都是黄米饭炒倭瓜，“黄米饭香傻子一样噎嗓子”，“倭瓜也难以下咽”。可云丫并没有看到信中所说的建筑材料，所谓“盖房子”的说法完全是个托辞。
几十年的相处，李海“把别人家当成自己的家，把别人的东西当成自己的，一点变化也没有”。
终于在别人的提醒下，煤矿工作的李海送来一卡车煤。在众乡亲艳羡的目光下，王父满脸幸福的表情。可临走李海要去了二百二十块钱，二百的煤钱，还有二十块的“司机好处费”。
母亲念叨，李海除了带走的东西不算，光钱就借了六次，而且，哪怕是口头上，永远都没提过一个“还”字。云丫大叫，“凭什么啊，他是挣工资的人哪，父亲的钱都是受苦受累的血汗钱啊。”
父亲病了，云丫打电话给李海，李海来了，“又是空手来的”，没有撂下一分钱。过去是因为穷，现在他已经富裕了，再这样一毛不拔，“连我都有想法了”。
就是这样，相处几十年的朋友渐渐积攒了抱怨。年老的李海又如何对待家庭？瘫痪在床的他，“唯一的乐趣就是折腾婶婶”，甚至动手打人，直到有一次眉骨打破。婶婶说，“他要是不死，我就要熬死了”。
婶婶本是大城市的人，年轻时被李海哄骗到了那个偏远的向下。李海死了，婶婶又嫁了人。当王家兄妹偶然造访的时候，婶婶被儿女们藏了起来，那位“老新郎官”甚至还被大儿子敲掉了门牙。云丫再次惊讶了，“他是政府官员，居然做出这么美品的是，气死我了”。
故事就是这样，云丫最后说，关于他们，关于我们自己，我什么也不想再说，说什么都于事无补......
尹学芸的《李海叔叔》那年获得鲁迅文学奖。故事很耐读，也很有一些启发。以独特的视角反映出物质短缺的年代里令人心酸的生活记忆，两家是几十年的真挚朋友，最后在王父的心里，似乎只剩了抱怨，而给两家后代留下了许多的思索。通过王李两家人几十年时间的交往，揭示了做人的一些基本道理，我们该怎样对待朋友，怎样做人。
当然，作品的内涵很丰富，也不仅是一个“君子固穷”就可以简单概括。颁奖词是这样说的，尹学芸的《李海叔叔》真切沉实，丰沛诚恳。两个家庭，互为远方而又情深义长，真挚、隐瞒、想象、误解和体谅层叠缠绕，百感交集。这是典型的中国故事，于曲尽人情中见时代变迁，牵动着人们的记忆、经验和情感。
这是典型的中国故事。
