一
记得当年读高中的时候，有一篇课文叫作《葫芦僧乱判葫芦案》，《红楼梦》唯一入选语文课本的就是这一段。为什么选取这一段，现在想来，首先是因为这一段比较适合中学生阅读，里面少了许多“少儿不宜”的内容。即便如此，也是经过删减的“洁本”，例如描述冯公子“酷爱男风、最厌女子”的段落肯定是被删掉了，老师们没有办法讲解这究竟什么意思。其次是政治原因，这一段曾被看作全书的“总纲”，是用来揭露和批判封建官场的腐朽黑暗的，甚至由此认为《红楼梦》就是一部“阶级斗争的活教材”。正因如此，这一段成为了当代国人最耳熟能详的红楼故事。即便没有读过原著，脑海中也会有一个“葫芦僧”的印象。
说的是人贩子要卖一个丫头，收了两家的银子，就要携款潜逃。谁知又不曾走脱，被人拿住，打了个臭死。两家又都不肯要钱，只要领人，各不相让，买主一方的呆霸王薛蟠竟然喝令手下豪奴将另一买家冯渊（逢冤）打死。为这起人命官司，冯家告了一年的状，竟无人作主。新任应天府名叫贾雨村，闻听此话勃然大怒：“岂有这样放屁的事！打死人命就白白的走了，再拿不来的！”
当初的雨村老爷还是很有一点正义感的，正要差人捉拿真凶，却见手下一个门子（即差役）朝自己挤眉弄眼，分明是要阻止之意。雨村心生蹊跷，遂令退堂，至密室相谈，才知此门子竟是一位故人，早先葫芦庙内的一个小沙弥；而彼时雨村正走背运，恰寄居于此庙。雨村问因何阻止，门子拿出一张“护官符”给他瞧，上面所列皆是本地大族名宦之家。只见：
贾不假，白玉为堂金作马。
阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。
东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。
丰年好大雪，珍珠如土金如铁。
这就是著名的贾史王薛四大家族，而且彼此皆连络有亲，一损俱损，一荣俱荣，个个身居要职。难怪门子要说，谁要触犯了这样的人家，不但官爵，只怕连性命还保不成呢！打死人命的薛蟠并非旁人，恰是丰年好大雪之“雪”也，薛宝钗之胞兄、贾宝玉之表兄（后来成为大舅哥）。富二代一枚，从小溺爱纵容，“人命官司一事，他竟视为儿戏”。这门子也真叫消息灵通，还说，不但凶犯的方向我知道，就连这拐卖之人我也知道，被拐卖的丫头我也知道，她竟是老爷您的大恩人呢。雨村听得纳闷，遂问：“且不要议论，只目今这官司，如何剖断才好？”门子如此这般一一道来，无非是让雨村顺水推舟做个人情，“日后也好去见贾府王府”。雨村不忍：“事关人命，蒙皇上隆恩，岂可因私废法？”门子冷笑：“老爷说的何尝不是大道理，但只是如今世上是行不去的。岂不闻古人有云，大丈夫相时而动，又曰，趋吉避凶者为君子。依老爷这么一说，不但不能报效朝廷，亦且自身不能自保，还要三思为妥。”
雨村老爷虽然连说“不妥、不妥”，可终究还是依门子所说，徇情枉法胡乱了结了此案，凶犯并无大碍，自顾扬长而去，冯家“得了许多烧埋银子而已”。那雨村何等机敏之人，又急忙修书二封，写给了薛蟠的两位亲戚、工部员外郎贾政并京营节度使王子腾，不过说“令甥之事已完，不必过虑”等语。
此案的处理皆由葫芦庙内小沙弥也就是眼前的门子一手导演，事过之后，雨村寻思身边隐藏这么一位刁钻古怪之人，心里怎么都不是滋味。又担心他对人说出当日贫贱时的事来，因此心中大不乐意。后来到底寻了个不是，“远远的充发了他才罢”。
二
读完了这一段故事，不禁对雨村先生心生佩服，机智圆滑何以至此。尤其是他对那个门子的发落，更描绘出一张过河拆桥的小人嘴脸，完全可见这是一个道貌岸然的反派人物。
贾雨村是一个贯穿始终的角色，全书第一回名曰“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀”，故事开篇之时，宝玉、黛玉等尚未登场，雨村先生就已然活跃在东南一隅的姑苏城外，此处“最是红尘中一二等富贵风流之地”。这里有个十里街，街内有个仁清巷，巷内有个古庙名唤葫芦庙，时运不济的雨村先生就寄居此庙之内。他姓贾名化（假话），字时飞，别号雨村（假语村言），原系浙江胡州（胡诌）人氏。也是诗书仕宦之后，怎奈根基已尽，穷困潦倒。本欲进京求取功名，徒叹囊中羞涩。其实雨村先生当初也是想做好人的，起码他的外在形象还是很高大上的。只见阁下敞巾旧服，虽是贫窘，然生得腰圆背厚，面阔口方，更兼剑眉星眼，直鼻权腮。此时的他不过一介穷儒，寄居庙内，然心存高远，必非“久困之人”，曾高吟一联曰：玉在匵中求善价，钗于奁内待时飞。与甄士隐先生相交甚厚，此乃雨村人生中的第一个贵人。某日二人对饮，雨村见景生情，对月寓怀，口占一绝曰：时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。
久怀大志的雨村连得意外收获，先是与甄家丫头娇杏（侥幸）相互引为知己。那丫头生得仪容不俗，眉目清明，“虽无十分姿色，却亦有动人之处”。只是因为在人群中多看了她一眼，雨村“便时刻放在心上”。士隐赏识雨村才干，有意帮助救济，遂赠五十两白银，并两套冬衣，送他赶考上路。不料，此后甄家小女英莲被歹人拐卖，葫芦庙遭遇火灾，紧邻隔壁的甄家也烧成了一片瓦砾。士隐连遭不幸，几至疯癫。
雨村当年便考中了进士，做了高官，乌帽猩袍，八抬大轿，上任途中一眼就认出了他的红颜知己娇杏。回访士隐不见，只见其丈人封肃。不忘当年资助之恩，回赠金银物事若干，又纳娇杏为妾，并允诺将其失踪幼女“务必寻访回来”。又升了本府知府，虽“才干优长”，不料却因“贪酷”及“侍才侮上”，遭到革职查办。此后担风袖月，云游四方，偶又游至维扬（扬州）地面，在巡盐御史林如海那里做了家教。学生只有一个，并两个伴读丫鬟，就是这家的女公子、书中女一号林黛玉。黛玉初读书时年方五岁，虽只“堪堪一载”的光阴，就因母亲去世而辍学。不久之后，黛玉进贾府，贾母问其念何书，黛玉只说：“只刚念了《四书》。”后来黛玉填词作赋的本领丝毫不逊于园内诸人，特别是辅导香菱学诗那一段，信口便是“起承转合”、“平仄虚实”的一番道理，完全可知这个女弟子的本领。究其道理，一是其父林如海“前科探花”的身份，自然传承了许多“学霸”的基因。另外，是否顺带提示了雨村兄在育人子弟上还是很有些办法？
那雨村实乃有心之人，从冷子兴那里闻得贾赦贾政乃如海内兄，便欲求其引荐。恰好如海欲送黛玉北上京城外祖母处，“已修下荐书一封”，雨村“谢不释口”。贾政看了妹丈的推荐，又见雨村“相貌魁伟，言语不俗”，便极力协助。随后，“轻轻谋了一个复职候缺”，不多时就担任了金陵应天府。且听这“轻轻”二字，意为完全不在话下，足见贾政的能耐十分了得。上任伊始承办的首件大案便是上述这桩“葫芦案”(糊涂案)，不用说也深得贾政等人信服。自此，雨村开始了人生新里程，有贾政等人帮衬，不愁步步高升。也是荣府常客，可是除了贾政等人，好像并不怎么招人待见。每回来了都要点名见宝玉，宝玉却不胜其烦，他原本就十分厌倦这种“须眉浊物”，一听到“兴隆街的大爷来了”，心中就“好不自在”。虽给黛玉做过先生，二人有师徒之谊，可毕竟男女有别，后来也只是在黛玉梦中出现过一次——那日雨村求见，黛玉也是答复一个“不便相见”，也可见黛玉对其也缺乏好感。黛玉秉性孤傲，“质本洁来还洁去”，我们不好理解为什么偏偏是她做了贾雨村的学生。倒是薛宝钗的性格与雨村颇有般配之处，一个“好风凭借力，送我上青云”，一个“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”，都反映了他们不甘久居人下的愿望。
也时常听贾政念叨，贾雨村“补授了大司马”，协理军机参赞朝政云云。不过他与贾府老爷们的交往细节，并未有过多的正面描述。但是不难估计，背靠大树好乘凉，雨村颇有如鱼得水之感。
某一日，忽见平儿急忙忙来到宝钗这里，咬牙骂道：“都是那贾雨村什么风村，半路途中哪里来的饿不死的野杂种！认了不到十年，生了多少事出来！”
三
平儿是贾琏的通房大丫头，能在贾琏和凤姐中间谋得一席之地，还能博得贾府上下的普遍认可，性格温和，善解人意，如果不是气急，不会突然间冒出这样的粗话来。且听她接着说，大老爷贾赦这些天突然喜欢上了收藏折扇，立刻叫人四处搜求。谁知街面上就有一个石呆子，穷得连饭也没有，偏有二十把上好的扇子，却死活不肯拿出来，说：“我饿死冻死，一千两一把我也不卖。”谁知雨村那个“没天理的”听见了，便使了个法子，讹他拖欠官银，拿他到衙门里去，把扇子抄了来，作了官价送来，也不知那呆子是死是活。贾赦还向贾琏炫耀：“人家怎么弄了来？”贾琏只说了一句：“为这点子小事，弄得人坑家败业，也不算什么能为。”贾赦听了就生气，说贾琏拿话堵他，抄起家伙就是一顿狠揍，把贾琏“打了个动不得”，脸上打破了两处，以致平儿慌忙跑到薛家寻一种治疗棒疮的丸药。
“认了不到十年，生了多少事出来！”雨村生过些什么事，书中并未太多交待，我们不得而知，但他的操守和口碑足以略见一斑，就连平儿都切齿痛骂。宦海中浮沉，难免会有呛水的时候。后来贾府大管家林之孝议论“雨村降了”，却不知因何事。贾琏却说：“他那官也未必保得长”，“将来有事，只怕未必不连累咱们，宁可疏远着他好。”林之孝又说：“何尝不是，只是一时难以疏远。如今东府大爷（贾珍）和他更好，老爷又喜欢他，时常往来，哪个不知。”
看来雨村的品行称得上众人皆知，许多人宁可敬而远之，可是雨村与贾府上下的关系已经很深，“一时难以疏远”。虽然口碑不佳，但总有人良莠不分，忠奸不辩，更有如贾赦之流只顾自己高乐，哪管他什么叫居安思危，什么叫唇亡齿寒，就在众人议论“江南甄家”遭到查抄之际，还固执地认为“咱们家是最没有事的”，真可谓自欺欺人。有雨村这样的“挚友”，更为贾府日后的败落留了伏笔。
人世的枯荣，仕途的得失，终属难料。这日贾琏得到消息，“听得内阁里人说起，贾雨村又要升了”。雨村果然由知府推升转了御史，不过几年，升了吏部侍郎，署兵部尚书。可又过不久，为着一件事降了三级，如今“又要升了”。人在江湖，身不由己，实在让人摸不着头脑。
雨村这次做了京兆府尹兼管税务，一日出城查勘开垦地亩，懵懂之中在一小庙恰与昔日恩公甄士隐相遇，二人说些“因果富贵”之事。小庙忽遭大火吞噬，雨村因着急赶路而不能顾及。回家中向夫人说起，夫人正是士隐当年的丫头娇杏，很知道没有士隐便没有雨村的今天，埋怨道：“为什么不回去瞧一瞧，倘或烧死了，可不是咱们没良心！”说着，竟掉下泪来。
其实娇杏哪里知道，这早已不是雨村第一次“没良心”。雨村老爷“乱判葫芦案”时，明知被拐卖丫头正是士隐失踪的小女英莲，他本人也曾信誓旦旦“务必寻访回来”，可为了巴结权贵，竟不惜放任英莲落入薛蟠之手，可谓见死不救。可怜英莲，真是“应怜”。脂砚斋评论贾雨村为“奸雄”，指其忘恩负义、落井下石。后来贾府遭到查抄，也与雨村有着脱不开的关系，例如石呆子一事就遭到御史弹劾。也借醉汉包勇之口指责贾雨村的忘恩之举，贾府虽遭御史弹劾，雨村沾过贾府的好处，非但不出手相救，反而怕人说他护短，“便狠狠地踢了一脚”，所以两府才“到底抄了”。包勇听了，气得大骂：“没良心的男女！怎么忘了我们贾家的恩了。”
按说雨村本来是很符合古代官场规矩的，靠科举博取功名，步入仕途，而不像贾府子孙如贾琏、贾蓉那样买官求爵，后来的自甘堕落也反映出封建官僚的某种必然。在众人眼里，他“人也能干”，“也会钻营”，官也不小了，只是贪财，终被“降旨拿问”。有人看见他“带着锁子”，解往“三法司衙门”审问去了。《红楼梦》有多长，贾雨村的故事就有多长。第一百二十回名曰“甄士隐详说太虚情，贾雨村归结红楼梦”，雨村 “婪索”的案子已经审明定罪，因遇大赦，方才“褫籍为民”，踏上回乡之路。觉迷渡口再遇士隐，老仙翁久经沧桑，道德高深，早已大彻大悟，洞察来世今生。雨村正欲请教终身，士隐说自己尚且俗缘未了，小女英莲幼遭尘劫，雨村你岂能不知？士隐说罢拂袖而去，雨村心中恍恍惚惚，就在这渡口的草庵中昏昏然睡着了。朦胧中就听有人在吟唱：
因嫌纱帽小，致使锁枷抗。
昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。
乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。
甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。
这首《好了歌》的注解，原本就出自甄士隐之口。谁又能否认，说的不正是这“野杂种”贾雨村？
