汾河右岸，康乐街头，坐落着一座碑林公园。公园不大，只有1.37公顷，却布置得相当考究，小桥流水，曲径通幽，龙吟细细，凤尾森森。各种奇花异木遍布园区，有翠竹，还有早园竹，有玉兰，还有二乔玉兰；有合欢，有龙桑，有银杏，有梧桐，有碧桃，还有流苏树和黄金树；还有连翘、刺槐、金银木，有栾树、杜仲、楸树、女贞等等；依在下之寡闻孤陋，竟多半闻所未闻。草地里爱护花木的提示牌也很别致，这边写“踩时花溅泪，踏后草惊心”，那边是“一花一草皆生命，一枝一叶总是情”。让人感到很贴心，也很有一番意境。
当然，碑林公园的主题是碑刻，这里是展示明清时期历史文化名人书法艺术的场所，是国内第一座颇具规模的个人碑林。正行走间，那边传来一位老兄的吹笛之声，熟悉的旋律很快就识别出这是《扬鞭催马运粮忙》。这边又有阿姨阿舅带着一大群咿咿呀呀的小朋友前来游园，真可谓：竹雨松风琴韵，茶烟梧月书声。
园区分南区和北区。南区为三晋碑林，现藏明清两代168位书法家碑石196方，碑文以楹联为主，其作品凝聚着明清时代书法大师的人品书艺精华，集中反映和体现了清代康乾盛世时期书法流变过程以及书法艺术与人文精神，是中国书法史的一个典型缩影。
环绕园内，只见石山双亭，水榭楼台，错落有致，掩映成趣。这里有苏州园林的秀美，咫尺之地再造乾坤。有明清山水的华丽，一草一木散发幽情。
北园为傅山碑林，现藏碑石222方， 篆、隶、楷、行、草五体俱全， 大字生龙活虎，小字温和醇厚，行草尤为精绝。
傅山是明末清初时期的太原北郊西村人，原名鼎臣，初字青竹，是伟大的爱国者，杰出的思想家、文学家、医学家和书画艺术大师。他是著名的反清义士。他首创的本地名吃“头脑”历经四百年，至今仍是滋补养生的佳品。他在汾酒中加入多位中草药，成就了一代名酒竹叶青。他的书法表现了光明峻洁的高尚人格，博大洪深的学识修养。
园中建有鼎臣殿一座，殿内陈列着傅山雕像以及真、草、隶、篆、行五体俱全的书法作品。这21块碑刻作品，展示出不凡的书法艺术风采。殿前两侧的对联这样写到：德崇仁厚行止于理，道法自然艺发乎情。
北园共五个展厅，其中东一厅共陈列碑石12块，以楷书《文昌帝君阴鸷文》八条屏为主，是傅山楷书力作。其内容为劝人行善事、积阴德，是人们行为规范的准则。
东二厅共陈列碑石12块，以草书为主，所藏《伏想清和》为临习王羲之作品。它在傅山书法艺术发展史上占有重要地位，标志着傅山的草书艺术进入一个崭新的阶段。
西一厅和西二厅陈列碑石20多块，多为草书作品。傅山作品流传甚广，《村晚惊风度》现为美国普林斯顿博物馆收藏。
西三厅陈列碑石16块，以傅山74岁波澜老成的龙蛇大草《西村漫吟》十二条屏为主，也代表了他对家乡西村的热爱。
傅山的书法被人称作“清初第一写家”，公园里有这样一幅对联，“千石永铭青主德，四空画漫墨书香”，是对他艺术成就的最好概括。傅山书出颜真卿，草楷篆隶无不精通，草书豪迈不羁。
傅山对书法艺术有着很高的造诣，尤其难能可贵的是，他山对书法艺术提出“四宁四毋”的原则，即“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真帅毋安排”，及其深刻精辟。
傅山的“四宁四毋”，无疑是对当下流行的所谓“丑书”的最好批判。
一度时期以来，“丑书”泛滥成灾，一些人无视书法的基本规则，抓起毛笔肆意妄为，颠覆传统，以丑为美，简直令人发指。对比“宁拙毋巧，宁丑毋媚”的要求，在傅山先生面前，这些小丑露出了他们的真面目。
追求真善美，摒弃假丑恶，使“丑书”像过街老鼠一样，像消费市场上的假货一样，人人喊打，个个愤恨，揭穿这些伪大师的虚假面目，这也为我们今天纪念傅山先生赋予了全新的意义。
(丑书的丑恶嘴脸。)
