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我常常讲说你看不懂，不是文字看不懂，你也会解释，但是这些为什么说都没用，都是不懂的，原因就是在于那个氛围你没有。
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这是一种氛围，一种气质。
开示/ 海云和上
我们跟各位谈这个经文，我常常讲说你看不懂，不是文字看不懂，你也会解释，但是这些为什么说都没用，都是不懂的，原因就是在于那个氛围你没有。
我们来讲那个氛围。我跟一位教授一起，他在研究的时候并没有考古这个东西，它只是叫做田野调查，在现场河西走廊这样走，那么他看到有洞就进去，所以他发现很多石窟，已经不知道多久了，都没人去，他有时候在那边煮饭，在那边睡觉，就在那边看到什么就研究什么。到目前全中国的博物馆里头，大概有一半，没有详细统计，有一半博物馆的馆长都是他的学生。现在大家都讲考古，他就变成考古专家的专家。博物馆馆长叫专家嘛，他是专家的老师啊，他是第一代祖师爷。那他到我们这里来，我们就邀请他看一看，他看到我们三楼那个塔，“喔，这个是价值连城。”我说：“这个不值钱，人家不要的我们把它收下来。”他说：“不，这不得了，这正宋三彩。”宋朝的三彩，那么大，不是小的，大的。“啊，不得了。”我说：“你怎么看的？”他说：“我这手一摸就知道了。”为什么知道，因为他从最原始的地方接触过来，你新品它的接触感跟实际的接触感不同，跟那老古董的接触感就是不同。他叫我摸啊，我是摸了，石头我知道，他说“这有不同”，我就感觉不出来。因为他已经摸了五十年了，天天都在那边摸，所以他很清楚嘛，我们不知道。为什么？这是一种氛围，一种气质。
所以今天你真的想修菩提道的话，你对菩提道的热爱一定要有。那热爱从哪里产生的，一定要人家赞美嘛。你要怎么人家赞美，你凭什么？你要有实力啊。那个东西一出来，他说：“唉，这个是哪里的。”你说：“你怎么知道？”“我在哪里我研究过，你看这后面还有什么有什么……”手上拿的人都不知道。学者在研究是前后左右都要看，这个线条是怎么弯的怎么样都要研究过，你知道吗？他带我到炳灵寺去，我一看这大佛好壮观。“假的。”我说怎么假的？“头发把人家弄错了。”你在整修的时候把那个发髻重新给改变了。“你还记得？”我话讲一半我马上停住了。“记得啊，这每个我都实际调查过了。”你知道吗？他有这个实力啊。而当时他实际调查的时候，谁理他啊？人家说你这个疯子在那边干嘛，该赚钱不赚钱，就在摸那些石头。现在成为专家了，退休了，校长说：“退休可以，退休金赶快拿，退休以后回来上班……”他说：“我又没有办公桌。”“我弄一个办公室给你。”结果那办公室比他原来的办公室更大。他说：“你这个还是精英啊，你不是老到不能动了，学校还是有事要找你。”弄个办公室给他。这种待遇从哪里来？从那默默无闻的时候埋头苦干，他不会落掉的。
所以我跟各位讲，你现在进来开始要修行，你就把基础给做好，而这个东西是要尊重自己的，「一切恭敬，尊重己灵」，这两句话你记得！对一切事跟物，一切尊重。一定要恭敬，对外在要恭敬，对己灵，自己的灵性，你要尊重。你不要什么都没有，没有怎么办？
——摘录自2021《須彌頂上偈讚品》22
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