第8期
导读
静静耸立于山西阳城县西北的白涧山，曾经风云跌宕，今天尚存的北魏摩崖石刻，令人叹为观止。
白涧山（今黄龙山）及白涧村
白涧山又叫白涧岭，属古地名，在历史词条中还可以查到，“位于今山西阳城县西北”20公里处。出名于南北朝时期，东晋义熙十二年、北魏泰常元年（416），丁零族在中原的翟魏政权残部翟猛雀率众起义于此。今白涧山虽已改名为黄龙山，然山麓仍有“白涧村”旧迹。
据《资治通鉴》记：“丁零翟猛雀驱掠吏民，入白涧山为乱。魏内都大官河内张蒲与冀州刺史长孙道生讨之。”丁零族是早年游牧于北海（贝加尔湖）的少数民族，后亦称高车族。南北朝十六国混战时期，丁零族一支在左冲右突中渐迁入中原，于东晋太元十三年（388）由翟辽、翟钊父子在黄河南岸的黎阳（今河南浚县东）自称大魏天王，建立魏国，史称翟魏。仅五年，于公元492年被后燕慕容垂所灭。时翟辽已死，其子翟钊继位，率残部经滑台（今滑县）北渡黄河，逃入今河南辉县西北25公里与太行山相连接的白鹿山，据险而守。后经诱出击溃，逃往西燕都城长子（山西长子县）降西燕。一年后又叛，遂被杀。白涧山丁零翟猛雀或为翟氏白鹿山残部，也或为从长子逃出的翟氏后人——白涧当地人翟猛雀在白涧山败后又欲逃往长子，途中被歼灭。
白涧山，后又名万户山，其山麓簇居着白涧、西壮、寨上三个村落，各相距皆不足一公里，原皆与“白涧”为一里。白涧山以出涧泉色白而名，一说为本邑濩泽河源头。《水经注》曰：“濩泽水出泽城白涧岭下”。《同治县志》则记：“濩泽水出县城西北四十里白涧岭……”可见濩泽河亦是由白涧山下集百溪而始。白涧村曾有古“濩泽灵源祠”，其始建年代久远而不详，20世纪80年代村委会营建占地而毁。西壮村则为丁零翟猛雀避祸落草时的“红梅寺”所在，因寺中多红梅树得名。据乡人说20世纪在山上挖坟，曾挖出过红梅寺遗址石基，以及传说中通往后山“和尚庄”的地道。乡中亦有千余年之口传：当年翟钊被杀，其亲随奉翟氏幼子翟猛雀从长子出逃，辗转落草于白涧山红梅寺。经十多年后，翟猛雀年长被奉为寺中主持，始大量豢养僧众，笼络吏民，抗税拒捐，渐成一方势力，以图东山再起。乡人传说翟猛雀成年后常以地道出没于后山“和尚庄”，淫乱、祸害良家妇女。后山村庄能以“和尚庄”名传于今，或也于种种传闻不虚有关。距红梅寺二里之遥的寨上，则是当年奉北魏之命来剿灭翟猛雀之乱的官军驻地所在。寨崖高约50米，三面为临溪而壁立的自然土崖，一面沿岭而上即通于红梅寺、白涧山。《通鉴》记：“（冀州刺史）道生欲进兵击猛雀，（魏内都大官）蒲曰：‘吏民非乐为乱，为猛雀所迫胁耳。今不分别，并击之，虽欲返善，其道无由，必同心协力，据险以拒官军，未易猝平也。不如先遣使谕之以不与猛雀同谋者皆不坐，则必喜而离散矣。’道生从之，降者数千家，使复旧业。猛雀与其党百余人出走，蒲等追斩猛雀首。左部尚书周几穷讨余党，悉诛之。”据说河南民间于后世编有杂剧 《红梅寺 》，演义为翟猛雀壮大后身怀武功绝技，常下中原为害淫乱于北魏迁都后的洛阳宫庭，事发被北魏皇帝追剿所灭。然两事年代差之甚远，已是驴唇马嘴。
起义为乱事平，寨上民居遗传一千多年，20世纪80年代始，村民才悉迁于寨下溪边定居。寨上所遗民居今皆塌毁，破败不堪，仅一座院落保存完整，建于清末。寨上曾有古老的家族佛堂寺庙，现仅剩遗址残基，存顺治十五年（1658）重修石碑一通，断为两截。族中后人有心，前些年拓下，所记有其祖先事宜，尚属清晰。
白涧山北魏摩崖石刻
白涧山海拔千米有余，林木繁茂，郁郁苍苍，环县境西与沁水县为界。从北魏至宋金，虽非兵家之必争，然亦非荒僻之穷壤，曾繁华于史上数百年间。在白涧山中段，西壮村以西五里的老观岭巨大的黄砂岩石上，尚存有北魏年间的摩崖石刻一处。石刻分上下两层，刻有两组佛祖石像群雕。虽已逾一千多年，饱经风雨吹剝，大部已呈斑驳脱落状，然观其所存形迹，尚有栩栩形态，惊艳及叹为观止。老观岭下曾有一沟，曰磊沟，后人又谓之石槽沟，沟中曾集有大量用于饮马的古老石槽。沟口崖石上也曾刻有唐代纪年的文字，但皆于20世纪六七十年代“学大寨运动”中为取石而毁。现仅存有数口五尺长的石槽，乡人称宋辽时期北辽萧银宗行军途中曾驻马于此。
白涧山老观岭曾有庙宇建于阳城、沁水两县之交界，是道观或佛寺因年久已不可考辨，然从称其地名为“老观岭”看，道观的可能性较大。且西壮村南坡500米处有一观，曰“万龄观”，俗称南观。村中北坡则另有一观，俗称为“北观”揣道教于本地广有信众。老观岭其庙观据说曾规模宏大，香火鼎盛，阳、沁两邑乡民皆曾有目睹。庙观为两邑四社乡人共建，开有东西两侧观门，为方便两邑四社之民共祀太上老君，以佑平安。每年于阴历七月七日举行的盛大庙会也颇有规模，影响相邻几个州县。至民国十年（1921），由于两地社首发生矛盾引乡民械斗而终止。抗战期间据说有八路军游击队在观中设造军工，亦被日军烧毁。当年的香火鼎沸之庙，而今仅百余年，已成山高林密，寥无人迹之故地。
西壮村南坡的“万龄观”据说规模更为宏大，所存遗迹仅主建占地即有一千多平方米，《康熙县志》录其为县邑六大道观之一。如今已几近灰飞，荡然湮灭，始建何年更无从考证。然本邑历史名人、明万历朝吏部尚书王国光于万历二十一年（1598）所撰“重修万龄观记”残碑犹存，有记：“修（其）三清殿三楹，又起碑亭一座，层楹悬栋，金碧辉煌，费资百有余金。”残缺碑文经整理后录于本邑学者刘伯伦先生所著《王国光评传》中。村中“北观”亦荒废多年，虽形貌犹存，因久无人迹，檐颓瓦坠，杂树丛生，寒气森然，令人有惧紧之感。观中香火止于20世纪40年代末，道士于土改运动中还俗，远遁他乡。
西壮村以魏姓、翟姓族聚居.其魏姓渊源古老，翟姓族人关于祖宗源流语焉不清，或皆有着其先人的难言之隐，或古老的敌意之源。村之西南，有庄曰铁炉沟，连及周围的梨树凹、少家庄、圪料沟皆为齐魏时的冶造场所，至今遗有原始的冶铁炉遗迹及大量冶炼后废弃的矿渣，乡人称之为“塘圪料”。这里领本邑冶造业之先，以北齐朝为最盛。县邑史料皆称《隋书·百官志》记，北齐的七大冶铁局之一设于白涧。实为北齐曾置“诸冶东西道署”，属“太府寺”管辖。《百官志》记“诸治东道，又别领滏口、武安、白间三局丞。”即说“白间”归“诸冶东道署”所领。局丞乃官职名称。文中虽或有“间”“涧”二字是否通假之惑，或是否笔误之嫌，然“铁炉沟”及诸庄冶炼遗迹、遗物皆可佐证“白涧”无疑。
公元416年的丁零白涧山起义，距今已是1600年之远。白涧岭望去的满目青山，遮去了历史落定的尘埃已久，叹历史之沧桑，悲历史人物之悲凉，惟“感往悼来，怀古伤今”矣！PICS
延伸阅读
《映像》杂志社
主管 主办：中共山西省委党刊社
编辑出版：《映像》杂志社
微信号 : yingxiang-zhongguo
邮箱：sxyx0351@126.com
执行主编：蒋殊
微信小编：王芳
订阅联系人：吴蓓蓓
联系电话：18035177263
点击可购买《映像》纸质版
点击可购买《映像》电子书
