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导读
彦涵是我国著名的木刻版画艺术家，是中国版画界的传奇人物。他的版画作品被视为中国现当代版画史的缩影，对中国版画发展有着深远影响。
近日，参观了由山西省高级人民法院主办、晋中市中级人民法院承办的《山西抗日根据地司法档案文献选展》。展品全部来自抗战时期的晋察冀边区、晋绥边区和晋冀鲁豫边区，其中最吸引笔者的，是彦涵的版画。
《当敌人搜山的时候》
面对那幅《当敌人搜山的时候》，一种说不出的亲切感扑面而来。这幅木刻版画取材于太行山，画面上的主体是八路军战士和人民群众，主题是军民协作打击日军。这幅作品的感人之处在于军民团结，齐心协力。从艺术上来说，当然是生动而立体。这是彦涵创作于1943年的一幅重要作品，从画面结构看，是人梯三角形构图：一位八路军战士为掩护乡亲而用机枪阻击搜山的敌人，他在最前沿，英勇无畏；画面下方是人民群众，有青壮年、老人、妇女和儿童，他们用身体支撑起八路军战士，形成一个稳固的人梯基础。画中每个人的动作和姿势都非常生动：左侧的民兵一手提步枪，一手奋力向上攀爬，要与八路军战士一起射击鬼子；稍右，两位乡亲稳稳托着八路军战士的左右腿，还有两位用身体给托举八路军战士的乡亲以力量；更温暖的还有一个孩子，高举一枚手榴弹，时刻准备把它递给八路军战士……由人物搭起的稳定的向上的群雕，形象地表达了人民战争这个主题。
作为黑白木刻作品，其中也有独具匠心的色彩之表现，黑白色彩对比，线条粗细变化，都能营造出一种紧张而激烈的战斗氛围。不大的留白是天空的一侧，有密集的子弹，是八路军战士射击敌军的，仿佛要打亮那一片天空；黑色部分是底色，而白色部分是八路军和老百姓，象征着光明和希望，视觉效果也就显现出来了。如果作者彦涵不亲临第一线，凭想象是不会如此生动地刻画出这个场面和这些人物的。
彦涵的这幅木刻版画，刻画了人物在大山里的形象，山与人融为一体，共同构成画面中的视觉焦点和情感中心。
《民主选举》
彦涵的另一幅木刻版画是《民主选举》。这是非常完整的一个民选场面，有会标“王家沟村选大会”，右边竖排“实行民主”，左边竖排“新民主主义万岁”；有主持人，有投票箱。参加选举的人，皆是朴素的农民装扮，甚至来自各行各业，有箍毛巾的农民，有系围裙的工匠，有戴眼镜的绅士，有持红缨枪的民兵，有拄拐杖的老人，有抱小孩的妇女，右边小桌上还有代人写选票的握笔人。画面上的选举场面热闹而有秩序，“三三制”民主政权将由一级一级民选而产生。所谓“三三制”政权，是指代表工人阶级和贫农的共产党员代表、联系广大小资产阶级的非党左派进步分子，以及代表中等资产阶级、开明绅士的中间分子各占三分之一。人民有了当家做主人的权利，能不珍惜？怪不得画面上的每一个人都面带笑容，这种笑容是发自内心的，这是一幅朴素与浪漫结合，让人开怀让人赞誉的木刻版画。创作于1943年的歌曲《没有共产党就没有中国》中“他坚持抗战八年多（原词是六年多），他改善了人民生活，他建设了敌后根据地，他实行了民主好处多”，不就是当年根据地民主生活的写照吗？可以想象，边区的老百姓就是唱着这首歌，兴致勃勃地参加了新政权的民主选举的。
《军民合作 抗战胜利》
而另一幅《军民合作 抗战胜利》，是彦涵年画加木刻的作品。这是他借鉴中国传统木版年画、剪纸等民间美术样式，以木版水印技法创作的新年画，生动形象，色彩明快，吉祥欢乐，适合老百姓节日氛围，符合老百姓审美趣味。他把门神秦琼和尉迟恭替换成八路军和支持抗战的农民，寓意老百姓有了新门神——八路军和民兵，一左一右贴在老百姓家的大门上，群众在欣赏这些新年画的同时，也在潜移默化中接受了新年画蕴含的进步思想。画面中，军人和民兵身骑战马，背负农具，手持武器，展现了军民的威武英姿和抗战必胜的信念。关于这幅年画，还有一个八路军与日军展开的“年画战”故事。1939年冬，彦涵的“鲁艺木刻工作团”听到朱德总司令讲话“笔杆赶不上枪杆”和“笔杆必须赶得上枪杆”，看到日寇模仿民间艺术形式印制的宣传品“神判”（判官图）后，趁1940年春节，与日军展开一场“年画战”，创作出一批反映抗战的“新年画”作品，并在春节前印制出来，大受欢迎。彭德怀看到新年画后，还给木刻工作团写信表扬这些年画创作者。
这种艺术形式，不仅富有民间的特色，而且具有很强的冲击力，尽管时过近八十年，历史韵味和艺术魅力仍然感染着后来人。
彦涵是我国著名的木刻版画艺术家，是中国版画界的传奇人物。他的版画作品被视为中国现当代版画史的缩影，对中国版画发展有着深远影响。
有一点比较好奇，江南人彦涵，怎么能如此熟悉晋冀鲁豫、晋绥和晋察冀边区的生活，并且能创作出一大批深刻反映抗战时期军民战斗生活和新政权建设的木刻版画？在一个记者采访彦涵的视频中，他以《刻刀与战火》为题讲述了这段经历。原来早在1935年，19岁的彦涵到杭州艺专开始他的美术道路时，一位长辈就送给他一句话：不要画风花雪月，而要画沧海桑田。
于是，前途迷茫的彦涵在革命人的引导下，不畏艰苦跋涉到延安追求革命，他的人生观和艺术观也在那里发生了改变，静心在延安鲁艺学习木刻，并于1938年参加了延安鲁艺木刻工作团，跟随部队开赴太行山中的抗日前线，从此一手拿枪一手拿刻刀，一边战斗一边创作。在血与火的战斗与生活中，他与八路军战士及老百姓都建立了深厚的感情，一批优秀的抗战作品也在他的刻刀下产生。
战火纷飞的抗战年代，彦涵用作品为抗战贡献了力量。以此为开端，他用一生的创作践行了“不画风花雪月，而画沧海桑田”这句箴言。PICS
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