【暑期阅读季·新课改】语文教学“不确定性”的价值追求 ——“预设下的开放式”教学初探（上）

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语文教学具有一定的“不确定性”，在“三新”背景下，语文教学应更多地践行这种“不确定性”的价值追求。从大单元视域进行群文联读或单篇教学，在真实情境下完成典型任务，语文教学呈现出丰富多样的样态。尤其是文学类文本阅读与鉴赏，“一千个读者，有一千个哈姆莱特”，这是文学类作品本身的内涵所在，也是读者再创造的意义所在，更是语文教学的价值所在。正是这种“不确定性”，给了学生广阔的思考与探究空间，让学生“以受指导的方式，将不确定的内容转化为确定的统一的内容”;而其完成只是相对的，当新的不确定产生，新的探究和生成也将发生，久而久之，学生会形成自己独立的思考、分析和判断。换言之，我们的教学给学生越多的不确定性问题的探讨，就越能培养学生形成确定性思维与判断能力。

由于对“2017年版课标”的内涵领悟不到位、缺乏思维的深层次转型意识和能力，相当多的教师仍然凭借原有经验，习惯于把教学参考用书或所谓的标准答案奉为圭臬，以致当下许多课堂仍然沿袭以教师为中心的传统教学模式。教师设定教学目标和内容，规定教学过程，以教带学，甚至以教代学，最后师生达成共识。这样的课看似完美，但恰恰是这种“达成共识”的教学方式和目标制约了学生的思维发展。为此，笔者认为教师不妨多践行“预设下的开放式”教学，探寻语文教学“不确定性”的价值。

“预设下的开放式”教学是指教学过程中，教师根据相对确定的教学目标与教学内容预设问题，设计学生熟悉的真实情境，布置具体的学习任务，教授有效的学习方法，并进行监测、评价，以引导他们通过探究开放式问题来实现知识的自我建构，其特征主要有三:

一是教学问题设置是以质疑为导向。也就是能激发学生的主体参与意识，符合学生的认知习惯，体现语文核心素养要求的。教师预设问题但不提示答案，预设的问题可以是教师设计的，也可以来自学生的疑问，可以两者兼有，其目的是促进学生在足够开放的空间里思考探究，这是“预设下的开放式”教学成功的关键。

二是教学过程是开放、民主的，教学以学生的自主、合作、探究为主导，完成特定情境中的典型任务，由学生完成知识经验的建构;教师只是教学的组织者、引导者，可以适时评价，一般不轻易下定论。

三是教学对教师的综合素质要求较高。首先，问题的设计不仅要切合文本内容、文体特点，做到“依文而设”“依体而设”，体现语文学科的本质属性而不能泛化，还要契合学生的情感体验和思维需求，既要有新意，又要有梯度，满足不同层次、不同阶段学生的学习需要。其次，教学过程和结果的不确定性，在为学生提供广阔的思维空间和展示舞台的同时，也给教师驾驭课堂和教学评价带来一定的难度。

（一）预设高质量问题

经典作品的解读，不仅是见仁见智的问题，更是能否准确把握深层次鉴赏的问题。“预设下的开放式”教学的关键在于如何预设高质量问题。一般可以从三个维度衡量:一是问题的设计是否切准文本的重难点，是否契合学生思维的疑点;二是设计的问题能否“牵一发而动全身”，并具有一定的思想包容度;三是预设的问题能否有多角度理解，即“不唯一性”。

预设问题的类型多样化，可根据教学目标和内容特点而定。对于文学类文本而言，其不确定性来源于言语形式的复杂性、多义性及隐蔽性，而解读文学作品的秘径是形式。因此，言语形式是文学类文本预设问题的主要依据。何为言语形式?伊格尔顿在《文学阅读指南》里指出:“（文学作品）它需要读者高度警觉的阅读，警觉于它的口吻、气氛、速度、体裁、句法、肌理、节奏、叙事结构、标点、多义性——乃至一切可归为‘形式'的东西。”所以，文学阅读问题预设可小到字词、标点的推敲，大到句子、语段的考辨，再到人物性格、情节结构、主题思想等。教师可以在有疑处探疑，也可以在平常处见疑，甚至在无疑处设疑。不确定的言语形式，必然会有丰富的解读成果，而这些成果将会构成学生个性化的阅读世界，促进学生逐渐形成自我阅读的文学素养。

有疑处探疑。有疑必探，虽然有的问题是很难有定论的。如郁达夫在《故都的秋》中抒发的感情是悲秋还是颂秋?以这个问题引导学生立足文本整体，通过具体地体验、分析和推断，形成自己的观点，然后交流碰撞，纠偏完善。学生的结论无论是悲秋还是颂秋，这样的“不确定性”探究都是有意思且有价值的。如丁玲曾说“祥林嫂是非死不可的”，那么“到底是谁害死了祥林嫂”这也正是当时的鲁迅在“彷徨”中发出的“呐喊”。这个问题的提出，一下子把《祝福》主题思想的探究拓展到一定高度，更重要的是把学生的思维打开了。“同情她的人和冷酷的人、自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她增加痛苦”，这样就把《祝福》主题深刻的悲剧力量体现出来了。

平常处见疑。有些问题好像很正常，一般不会引起质疑。如《边城》中描写的翠翠、爷爷、顺顺、大老、二老等人物，他们都是那么善良、勤劳、质朴、友善，可为什么他们在一起却发生了一个又一个悲剧呢?这是既关乎人物性格，又涉及湘西风俗文化、作者创作意图的深层次问题。又如《荷塘月色》的结尾看似平淡，容易被忽略，实则蕴涵深意。“这几天心里颇不宁静”，这是文眼，也是一个悬念。文章结尾写:“——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。”那么，作者的心最后得到宁静了吗?通过“宁静”与“不宁静”的探究，一是赏析文章首尾照应浑然一体的完美艺术结构，二是深入细致体会作者的感情变化脉络。作者的思绪变化为“不静—求静—得静—出静”，说明他在“自己的荷塘”里得到的是暂时的“自由”、暂且的“受用”，最后他的心情并没有多大改变，从而真实呈现作者当时复杂纠结的内心世界。

无疑处设疑。司空见惯处，看似无疑，如能以独到眼光设疑，既能激趣，又能见奇效。教学《雷雨》时，我们都同情鲁侍萍的命运，她把自己的悲苦遭遇归结为“不公平的命”;但仔细分析，她的命运难道跟性格没有一点关系吗?她的性格中是否有某种程度的偏执?她对周朴园真的那么绝情吗?又如学习《〈论语〉十二章》，对于经典，同样可以用“扬弃”的眼光去质疑。如你是否赞成孔子所谓的“好学”?君子是不是只讲“义”而不讲“利”呢?又如子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”孔子教育孔鲤时说:“不学《诗》，无以言。”“不学礼，无以立。”“诗”“礼”的作用真有那么大吗?结合当下实际，谈谈你的看法。

（二）开放教学过程

“预设下的开放式”教学的根本，在于课堂教学过程的开放性。我们可从如下几个方面进行实践。

开放教学环境。营造宽松、民主、自在的教学氛围，如调整中规中矩的座位，改变课堂管理模式;带学生到阅览室教学，“上自己的图书馆”;开放信息中心、专用教室等场所，让学生广泛接触各种信息。可以走出课堂，在美丽的校园里上经典散文课;甚至可以走出校门，走进博物馆，回到“历史的现场”。

开放学习方式。教师把预设的问题给学生，就是把学习的自主权交给学生;教学方式灵活多样，要体现学习自主和方式多样化。课前收集、整理资料，课上既可以独立学习，又可以在小组内合作探究;可以自己讲，也可以在小组或全班讨论交流，还可以进行辩论、表演等。

开放教学过程。教师在教学过程中是主导者，预设问题，组织活动，评价结果。引用郑逸农老师的“非指示性”教学的“四自”原则——让学生用自己的心灵去感悟，用自己的观点去判断，用自己的思维去创新，用自己的语言去表达。这是“预设下的开放式”教学的核心。学生是主体，课堂是展示的舞台，在交流分享中，学生通过比较、修正，完善自己的见解。

开放教学评价。主要体现在评价主体的多元化。教师把评价权交给学生，让学生参与课堂评价。学生自评、生生互评、师生互评，这样能激起学生的兴趣和热情。教师尽量少做正确与否的简单评价，尽管学生有的观点会有失偏颇，表达不是那么流畅，措辞也不是那么严谨，但只要阐述有理有据，能自圆其说，就应该充分肯定。教师对教学的总结也不要求全责备，讨论分享的问题也不一定要达成“共识”。

“预设下的开放式”教学，需要教师具有先进的理念、优秀的素质、自信的底气和精湛的艺术，更需要教师勇于变革、善于转型的勇气和精神。语文教学改革正处于转型期，虽然道阻且长，但我们坚信行则必至。

对“预设下的开放式”教学的实践，要注意以下几个问题:

一是预设的问题要有探究的价值。问题无大小之分，但品质有高低之别。如有教师在《项脊轩志》教学中这样预设问题:“‘借书满架，偃仰啸歌'的‘借'有两种解释:借来，凭借。你赞成哪一种?”其实，这两种理解都不是最佳的。理解为“借来”，不合情理;读书人借书是常有的事，但总不可能将借的满架书据为己有。理解为“凭借”，不合语法，很牵强。“借”通“藉”，错乱不整齐，倒是跟“偃仰啸歌”意境一致。事实是选文有误，中华书局《震川先生文选》中作“积书满架”，“借”即“积”也，这可能是最合情理的解释。

二是教学要关注全体学生。这种教学模式容易局限于部分活跃学生的交流发言，所以要建立激励的发言制度，做到“有问题人人思考，有想法我来讲”;形成质疑探究的常态，养成积极发言的自觉。

三是教师的点评要精准灵活。“开放式”教学并不是放任自流，更不是完全不要教师的评价，最终是为了去伪存真，探究本源，揭示本质;或深情入境，真切体验和感悟。如原则性问题态度要鲜明，争鸣性探究可以剑走偏锋;小点上不求全责备，细节上深挖细究;在质疑中不做简单评判，总结时在整合基础上有提升。这要求教师既要精准判断，适时回应，又要适可而止。

四是课后的拓展提升要及时有效。这个环节非常重要，既是对教学内容的巩固整合，更是联系现实的拓展延伸;既检验教学的效果，又展示学生的读写成果。如教学“侍坐”篇之后可拓展布置作业:儒家在《礼记》中描绘的“大同社会”和习近平总书记提出的“人类命运共同体”有什么异同?谈谈你的感悟和思考。

参考文献:

［1］杜威.确定性的寻求［M］.傅统先，译.上海:上海人民出版社，2004.

［2］伊格尔顿.文学阅读指南［M］.范浩，译.开封:河南大学出版社，2015.

[文章来源：《中学语文教学参考》（1周·高中）2023年第8期。]