我之前两篇文章“当接受火车下铺拒绝他人暂坐的所谓“新规则”时，我们考虑好了全面接受自由主义游戏规则的后果么？”“当出现机会建构全新世界史时，大量中国学人还在浪费时间解读西语经典垃圾”，在我完全没有想到的情况下，阅读量颇高，但是也引来很多争议甚至谩骂。这两篇文章，一篇是谈在学术维度不要迷信某些西方文科学术“名著”的；一篇是谈西方自由主义的某些理念，对我国社会可能的某些负面影响的。今天的普通中国民众，看到了今天中国的迅速发展，也同时见证了西方现在的某些不好的兆头，据说，这次巴黎奥运会的开幕式就乱七八糟。
目前，国人普遍可能不像二十年前那样迷信西方了；但学界仍旧有着以获取西方认同为成功标志的学术惯性，而普通老百姓的思想意识中，其实多年来也不断接收了西方的各种影响，成为了一些人的思维定势。举个例子，隐私权这玩意，就基本是个泊来品，甚至在法学界还研究甚少的情况下，就已经成为很多小资青年认为的理所当然的权利。在完全没弄清楚西语世界隐私为何的情况下，他们就开始援引“隐私权”为自己的行为辩护。比较典型的，是在中学课堂公然接吻的上海青年魏罡，起诉学校侵犯了他的“隐私”，而央视体育记者陆幽，起诉同事造谣她的某些事是侵犯了她的隐私，等等。那个年代，你去知网上检索，其实根本找不到太多研究“隐私”的严肃法学论文。由此可见，受西方高度影响的大众传媒对普通中国民众影响之深。
然而，无论学术上寻求西方认同，还是文化上接受甚至遵从西方观念，都是以西方本身是先进的、值得学习的这一命题为前提的。所以，中国学人努力把西方作为一个学习的对象。例如，法学文章曾经极为流行的写法，就是，英美制度为何，大陆制度为何，而中国制度与这两者都不符合，所以中国需要学习和改进。这类论文，你今天上知网，还能查到一大堆。
然而，今天我们似乎正在见证这么一个过程，西语世界，经济科技实力，慢慢被中国以及其他一些第三世界国家追赶；而随着大众传媒的发达，我们似乎能够看到越来越多关于西方世界的负面新闻。对于这些负面新闻，很多国人倾向于理解为今天的西方开始礼崩乐坏；而我个人则觉得，问题似乎不是这么简单。一方面，我们今天能看到的西方世界的一些乱七八糟的问题，其实以前就存在，只是那时资讯不够发达，而那时我们在经济上落后西方太多，很多国人比较习惯于仰视西方，把他们的垃圾也当宝贝而已。另一方面，今天的西方，之所以出现这种情况，并不是啥历史突变的结果，毋宁说是西方人按照其文化惯性演变到今天的结果。
举个例子，今天西方社会高发的吸毒、自杀、高犯罪率、离婚、性多元等现象，某种意义上和社会走向“现代性”后，原子化的个人有关。传统的生活世界的很多意义被现代主义艺术文化（注意，是现代主义，而不是后来的后现代）消解，个人作为主体越来越突出，而传统社会中人与人之间的伦理义务（如个人对家人的义务）逐渐被削弱。这个过程，根本不是这二十年的社会突变，而是西方社会上百年发展历程的必然结果。19世纪末20世纪初甚至就已经有学者意识到这个问题了。然而，西方社会沿着这个轨迹，走到了今天这个状况。
这种状况好吗？这是一个价值判断问题。估计，有不少国人，还真就喜欢这种状况，因为这种状况某种意义上，其实对精英阶层、社会优势群体比较有利的。比如最近人大的那位斯文败类教授，肯定就是骨子里性自由的拥趸。但这种状况对于更多人意味着什么？或许意味着家长有一天开始担心自己的孩子变性或者吸毒，或者意味着家庭不再是一个温馨的避风港，或者意味意味着亲情日益淡漠，意味着普通人更大可能被犯罪行为伤害，等等。这种生活，是普通中国人想要的么？这是一个问题。如果，不想要这种生活，那么，我们可以采取哪些行动来预防这些现象的出现？这又是一个问题。
意识到这些问题，如果，更多中国人的选择，是不想让社会进入西方现在那种模式，我们就必需仔细审视一个问题：是哪些因素造成了西方社会这种现状。当然，西方社会造成这种现状的深层次原因，肯定与资本主义现代性有关。不过，在这一背景下，西方社会是如何通过一系列的文化产品、法律制度、意识形态宣扬而变成今天这种情况，就是一个值得我们去认真研究的问题了。当然，我的前提仍旧是，西方现在这种社会生活状况，并不是多数中国人想要的。
如果，西方现在这种社会生活状况，并不是多数中国人想要的，我们就必需分析，是什么造成了今天西方社会这种局面，而不是盲目把西方作为一个学习借鉴对象。比如，西方人忽悠的废除死刑，我们该不该引入到中国？又比如，西方刑事诉讼法里的很多制度，和今天西方总体上犯罪率高的关系，应该是我们研究的课题；而不再是盲目引进西方国家的刑事诉讼法制度。当然，意识形态文化产品也有很多值得研究的，如所谓的嬉皮士文化对西方人的影响，等等。
这种情况下，我们在借鉴西方某些东西的同时，需要格外注意分析，西方哪些东西将导致哪些社会后果，而哪些社会后果，是中国人不愿意接受的。这种情况下，我们就更需要把西方实践作为一种失败的样板，而不是模仿的对象；这种情况下，当然不能再盲目模仿西方以西方为借鉴，而是需要批判西方的某些制度实践为殷鉴！
举个例子，中国社会现在比较好的治安，远远甩西方人若干条街。这时，我们的某些法学家，还在不断地琢磨咋引进西方的制度，他们想干啥？把中国的治安降低到西方的水平？普通的中国人，希望这种后果么？如果不希望，就理性看待某些刑法学家的忽悠吧。
