人物|胜迹|军政|轶闻|钩沉|明鉴
2024年08月20日 第154期 总792期
▊ 君子爱财，取之有道。观察旅游市场，发现受利益驱使，急功近利，不惜夹带腐朽意识形态的饮鸩止渴行为，时不时地要冒个头，而且最喜玩弄擦边球技术，可谓防不胜防。人无远虑，必有近忧。不妨乘其未成气候之时，围而歼之。
最见怪不怪的现象是全局性的。从都市大邑到偏僻山乡，从四A景区到草头班子，明目张胆冒充僧人道士建假庙假观敛钱的事情横行，有些号称“老城”被有关部门保护起来的圈子里，明目张胆搞迷信活动骗取老百姓钱财的例子令人瞠目结舌。
文庙大殿内孔子塑像两边坐着穿大褂的老者，看打扮非僧非道，堂而皇之坐收算命佣金。抽签、解读，自吹自擂能够指人前程，包括升职考学发财，无所不能，观众中有人说收入与管理单位分成。巧言令色，看人下菜，欺骗善良百姓，败坏了政府声誉。
国家办的博物馆这种情形很少，多数敛钱场所都设在博物馆外围，令游客摸不着头脑，奸人浑水摸鱼，猛收“智商税”；无本求利，引导低品位。还有当地土导游配合乱编故事。可谓花花世间，五味杂陈。在这些地方，文旅行业做假，由“货卖一张皮”进化成“挂羊头卖狗肉”，再进化成三仙姑式的“驴粪蛋外面光”。个别百姓讳疾忌医，想走捷径，政府部门不可以看笑话。宗教事务涉及面广，需要高水平的领导介入。一些部门领导民俗与迷信傻傻分不清，于是“遇到红灯绕着走”，来一个是非不辨，睁一眼闭一眼。甚至有说老百姓觉悟低有什么办法？说什么“求仁得仁”符合心理学科学，不妨听之任之。典型的懒政办法。逐利商人尚知内外有别，管理高层不懂起点不一。让人怀疑应是利益相关，是否有见面分一半之嫌？耗费巨大精力建立的思想防线居然如此不堪一击？肯定是出了“内鬼”。
寺庙的主要功能是作宗教活动场所，对宗教有点认识的游客，看得比较仔细，收获亦丰。一般群众，无论年老年少，甚至知识阶层，白领人士，也因为术有专攻的缘故，可谓不甚了了。能够大体认识寺庙所供神佛的名姓，也能算半个内行了。至于能娓娓道来宗教各派、四大天王、护法韦驮，还能说清“十方寺”与一般寺庙的区别，认识佛陀百变化身的已属寥寥，熟读经书的更是凤毛麟角。僧尼文化水平参差不齐，寺庙纵有文物，三言五语，难以说清；多数寺庙虽有宗教仪规的告白，并没有承担普及佛学知识的任务。所以外行人看了，多数不求甚解。这就给一些无良黑导的随意解说留下了空间。为了骗取钱财，胡编乱造，信口雌黄，臆造诱人故事以哗众取宠，把传说当历史灌输给游客。有人散布迷信，有人趁火打劫，毁坏了名山古刹的声誉。即使不是存心曲解，也是谬种流传。他们的误导，让我们的旅游变成流言的箩筐。最后得到的所谓宗教知识，一多半都经不住行家的推敲。至于一些经过短期培训的导游，知其一不知其二，解说中常常张冠李戴自相矛盾。于是乎流言假借民俗的名义横行，圣地竟被某些人搞成了迷信的温床。有人还在久负盛名的寺庙附近不经专家考证就任意补建了新的殿宇。内行人说，此举出于套钱手段，不伦不类，吃相难看，必将贻笑大方。
一次陪客人访名山，行至山中大殿，见殿门侧边悬有一对开大小的镜框，内镶纸片，用楷书体三排分列 ，写着“恭敬 有求必应 XX大学郭某某 ”字旁饰有两个灯笼的图形。明眼人不难看出其诱导意图。
往寺里走，后面三大士殿门前是与前面XX大学镜框大小相仿的黄色铜匾，上面红字楷书体四个大字也是“有求必应”，黑色宋体落款写又一985名校“XX大学学子 敬赠 ”。这两个匾，猜想或许是真有学生高榜得中后赶来挂起的，也不排除某些人拉大旗虚晃了一枪。匾虽不大，但放在显要位置，足见效应。作为一种文化现象，似乎不该推广。
世人都晓得书山有路勤为径学海无涯苦作舟的道理，拜拜神仙或许有心理安慰的成分，但是不能替代自己的刻苦攻读，否则人人都通过朝拜解决人生难题了。有些高中生求神拜佛希望自己顺利考上名牌大学，我们也能理解。但是考上了则归功于神仙，鲜有说服力。在此有必要呼吁有关部门，拿出点钱来把民资用之于民教，在这类风景名胜区建一二座相关的博物馆，让我们在旅游的同时学到更多知识，或者文史，或者义理。白天看看寺庙，有了感性认识；饭后博物馆走走，提高理性认识。趁热打铁，不浪费一点旅游资源。这样的旅游才能真正让人不虚此行，对全民素质教育大有裨益，也好与学校的教育互相呼应。
为了吸引游客，景点会有一些模拟表演，说是重现历史，实际上戏说成分不少。甚至胡乱拼凑，搅乱观众思维。场院表演格格出嫁，装扮古今混搭，格格穿了新款高靿儿皮鞋招摇过市。台下一片嘘声。传递传统文化，尤其面对年幼的孩子们，要抱着负责态度用心考证；没有金刚钻，勿揽瓷器活，以免以讹传讹，变成又一种“毒教材”。个别地方迎合游客好奇求放松找热闹的心理，公然穿帮，肆无忌惮。比如到处泛滥的“县衙断案”，与事实严重不符。大抵到明清，县官的司法断案工作已经交给师爷，分工很细。县官主要搞教化、税收、治水、教育以及送往迎来等，司法方面权力也只有打棍子拘禁几天，判刑要命需要上一级衙门处理。在所谓沉浸式“情景剧”里县官判案子，三下五除二“推出去斩首示众”，游客很容易被误导。本来是显示本地文化底蕴和管理水平的地方，一顿逢场作戏，任意涂抹，掉以轻心，变成了低俗文化。管理部门应站在国家和人民的高度，从长远利益出发，慎重行事。对这些掉到钱眼里不可自拔，甚至歪曲传统文化，随意解读制造噱头以吸引围观的行为坚决打击不能手软。
听同事讲，附近乡村里老爷庙前年塑神像，中间关公，两边左手马王爷、右手财神爷。为什么？据说因为本村姓马姓赵两大家人多势力大出钱多，所以如此安排席位。如果姓李的多，就是塑老子的理由了。大概修庙的主事并不知道三只眼的马王爷原来是道教神话中的马赵温关四大元帅之马元帅吧 。
民间流传一句话：此地山水美不美，全靠导游一张嘴。个别导游缺乏知识底蕴，以传说为噱头，黄段子屡禁不止，语不惊人死不休；有的导游穿越时空，在地图上找出了孙悟空挂帅旗的花果山；有的给传说中的女娲建立了户口本；有的把由于观察角度不同而形成的“山是一卧佛”说成是 “神兆”，确实都是捞金的点子。解决这个积重难返的问题，还需发挥舆论监督作用，由群众评议游客评议，公开于媒体。
世上没有卖后悔药的。某大城市中轴线上的旧城改造开了一个不太漂亮的先例，五十年代的遗憾还没有弥补，立马又把仅存的清代和民国老字号推倒重建。真正百多年之前的商铺商楼荡为平地，按今人的眼光设计了路线，看花了老人们的双眼，以致想再看看瑞蚨祥的老门面，还得去淄博周村老街去找。各地跟风拆旧城建新城，一堆假古董，令人反胃。为什么老犯同样的错误又老是不改？沉住点气，不少打粮食。千万不要为了立竿见影出政绩，脑子一热就拍板，景点竟成儿戏之作。最后用某个下了台的“长官意志”或者“集体意见”搪塞过关，实际早就悔断了肠子。
主 编：方言
