WXRedian | 国学大历史

藏传佛教之“皈依”浅析

文摘 2024-11-20 07:04 北京

一般而言，藏传佛教仪轨由三大部分组成，即加行、正行与后行。在行中，只摄“皈依”与“发心”。然而在其意义上讲，皈依是被认为由“外凡”转入“内凡”的阶段。所谓“外凡”，即外道凡 ...

忽必烈对汉法的采行

文摘 2024-11-19 17:38 北京

采行汉法，是当时忽必烈建政的主要内容。中统元年（1260年）八月，郝经向忽必烈上《立政议》一疏，就明确提到：新朝立纲陈纪，当以国朝之成法，据唐宋之故典，参辽金之遗制，并特别 ...

道家的自然主义生死观

文摘 2024-11-19 07:12 北京

道家之学，源出周代史官，其职份在深研历史，为现实政治提供教训和理论指针。道家创始人老子，顺应时代思潮，将由来依卜筮而得的“天道”移植于理性玄思，将贯穿于自然界万事万物中的法 ...

皇太极为何力挺寡妇生子为皇嗣？

文摘 2024-11-18 20:27 北京

崇德二年（1637）七月十六日一大早，皇太极召集文武群臣于笃恭殿，宣布：“自古以来，人君有诞子之庆，必颁大赦于国中。此古帝王之隆规，今蒙天眷，关雎宫宸妃，诞育皇嗣，朕稽典礼 ...

无可救药的太子

文摘 2024-11-18 08:39 北京

自从皇子李承乾被李世民立为太子后，刚开始的时候是因为年纪小，没有什么过失。谁知长大后，他却越来越游手好闲，不学无术。左庶子于志宁、右庶子孔颖达、张玄素等人多次劝谏他都没有用 ...

唯识宗的历史

文摘 2024-11-17 13:55 北京

在释迦牟尼以后的100多年佛教还是完整的，但以后就分成两派：上座部和大众部。为什么分的呢？就是在戒律问题上分歧的。后来大众部和上座部自己部内又有些问题争论，大众部又分了好 ...

战国“西河学派”

文摘 2024-11-17 10:44 北京

在晋国的庞大尸体上，诞生了三个强国，分别是赵、魏、韩。他们三家作为晋国国君的臣子、晋国解体的始作俑者，正在不断汲取晋国昔日的精华，暗中不断扩充实力。也正是赵、魏、韩这三家 ...

如日中天的乾隆

文摘 2024-11-16 19:26 北京

在1736-1799年统治中国的乾隆，是有史以来在位时间最长的皇帝。如果我们将乾隆朝与时间差不多一样长的康熙朝加起来，再算上雍正朝，就可以看到，这三位皇帝统治中国的整个时间 ...

唐宋以前平常的孟子

文摘 2024-11-16 11:24 北京

战国时期，孟子作为儒学八派之一的代表人物在著书立说，播扬和捍卫孔子学说方面的确引人注目且很有贡献，但“人视之与诸子等耳”。据说，汉孝文帝时，情况似乎有所改变。东汉赵岐注《孟 ...

宁玛派的四重缘起

文摘 2024-11-15 18:54 北京

四重缘起既有汉传佛教华严宗的业感缘起、阿赖耶缘起、真如缘起、法界缘起之四重缘起，又有龙树所传的业因缘起、相依缘起、相对缘起、相碍缘起之四重缘起。这里仅就后一种四重缘起进行论 ...

舒尔哈齐死于猜忌还是野心？

文摘 2024-11-15 11:05 北京

努尔哈赤和舒尔哈齐这一对难兄难弟，同父同母，父亲塔克世为建州左卫指挥使，母亲喜塔腊氏为建州右卫都指挥使王杲（《清史稿·后妃传》作“都督阿古”，二名同一人）的长女。努尔哈赤十 ...

契丹和女真的婚姻制度

文摘 2024-11-14 11:48 北京

在辽国，耶律家族是皇族，萧氏家族是皇帝的后族，其他契丹人归属于以地名命名的部落，但他们都没有姓。耶律氏和萧氏从王朝建立前就开始联姻，使他们的地位高居于其他契丹部落之上。在 ...

佛教中国化的过程

文摘 2024-11-14 07:28 北京

第一个方面：译经，翻译佛经。佛教怎么中国化的呢，首先是译经，包括把梵文经典翻译成汉文，把梵文经典翻成藏文、翻成满文或其他兄弟民族文字，这是佛教中国化的基础。译经，首先要取经 ...

武则天三次召见陈子昂

文摘 2024-11-13 11:22 北京

六十多岁的“天后”、“圣母神皇”武则天三次召见二十多岁的“草莽”、“野人”陈子昂，诚恳询问政事和决策方针，让他全面进呈有关用人、民生、法制、民族一系列重大建议。这在我国漫长 ...

缘起性空论

文摘 2024-11-13 07:36 北京

佛教中有三转法轮之说。所谓法轮是对佛法的形象化比喻，也就是说，法轮之说在于把佛法比喻为车轮，但又不是实际的车轮，而是佛法真理之轮。车轮能转，佛法也同样能转，而佛法之转有着特 ...

忽必烈与蒙哥的矛盾

文摘 2024-11-12 13:48 北京

1251年，蒙哥一登上大汗位，便令忽必烈以皇弟之亲，总理漠南汉地军国事务。早从青年时代起，忽必烈就热心于学习汉文化，倾心于儒术，“思大有为于天下”。1242年，他延请燕京庆 ...

范雎·咸鱼翻身

文摘 2024-11-12 07:30 北京

魏国的国相魏齐派须贾大夫访问齐国，须贾带了自己的门客范雎（ju）壮门面。须贾忙着谈判，范雎也没闲着，他忙着吃请。范雎是大名士，齐国人又向来好客，他不但吃，还满载齐国的土 ...

元朝的宗教政策

文摘 2024-11-11 17:45 北京

13世纪初，蒙古还处在跨入文明门槛的最初阶段，作为观念形态的宗教仍然是原始巫教——萨满教，相信万物有灵。独尊的、排他性的一神教还没有成形。在成吉思汗及其后继者的对外军事扩张 ...

东汉末年长安政局

文摘 2024-11-11 12:09 北京

东汉初平二年（191）函谷关外，战鼓渐息，哀叹着荒凉与孤寂；函谷关内，董卓义旗飘散。关东士大夫们浑然忘记了汉室朝堂还偏居长安。于是，董卓在缺少了关东士大夫干扰地情况下开始为 ...

活佛转世制度的由来

文摘 2024-11-10 08:17 北京

活佛是指已经修行成佛的人，在他圆寂后为了继续完成普度众生的善缘，再度转为世上人，以人的肉体为其显身。活佛转世，是指佛在现实社会中显身的肉体圆寂后，以化身方式转生为另一肉体之 ...