前言
历史上的北京水网密布，永定河、凉水河、高粱河、通惠河、沙河等河流流淌在这片大地上。出于对外联系的需求，一座座门户之桥相继建成，起到拱卫京畿的作用；进入北京城，层层环绕的护城河、金水河上建造了众多中轴之桥，满足了防卫与礼制的需要；丰沛的水资源为北京的园林建设提供了优越条件，园林中形态丰富的各色石桥应运而生。下面就让我们以北京门户之桥、中轴之桥、园林之桥为线索，一起来领略北京多姿多彩的古桥。
北京古桥分布图
●门户之桥
八里桥
八里桥又名永通桥，跨于通惠河上，因距离通州城八里而得名。桥始建于明正统十一年（1446年），次年建成，明英宗赐名"永通"。因地处大运河水路进入北京的必经之地，被称为京城的东门户桥。八里桥为砖石结构拱桥，桥长30米，宽16米，三孔，中孔高8.5米，两侧孔高3.5米。此种构造专为漕运需要设计，将中孔建造得相当高耸，漕船可直出直入，因此有"八里桥不落桅"之说。桥上有望柱33对，望柱上雕石狮，各具神态。桥东西两端各有一对戗兽，长鬣密鳞，昂首挺胸。
●八里桥（作者：费利斯．比托，摄于1860,9月间，选自《1860年﹣1930年英国藏中国历史照片》)
●八里桥现状
朝宗桥又名沙河北大桥，跨于北沙河上，位于昌平城区南10公里，紧邻巩华城，被称为京城的北门户桥。明朝迁都北京，在天寿山建陵墓，为方便明朝帝王前往明陵拜谒，明正统十二年（1447年）拆掉南北沙河水上的木桥建石桥，北曰"朝宗"，南曰"安济"。朝宗桥为七孔石桥，联拱结构，全长130米，宽13.3米，中孔高7.5米，桥两旁有石栏柱53对。
●1900年的朝宗桥
●朝宗桥现状
●永定门桥老照片
古渡追忆
●赵登禹（1898-1937)
●金振中（1904-1985)
我对七七事变的认识："我的认识"在这七七事变小小的战斗过程与整个抗日战役过程中较之，说真实属九牛一毛，沧海一粟，不值一谈，但在爱国同胞，则又认为七七事变是整个抗日战争开端的重要史料一页，为痛慢日寇践踏我国土，揉躏我同胞，无不达其极端，而又无地可申诉，气愤之极，总想向我问问事变经过的始末，我为回答这样关怀，以开端的热忱，于仓卒间，凡能回忆了事变经过，凑成一份资料，盖无文化的我，内中所叙所通错误之处，比比皆是，凡关爱我者，予以指正是幸。
金振中自述1981年6月5日
●吉星文（1908-1958)
艺术大师齐白石在七七事变后，作画《七鸡图》。“七鸡"为取"七七"谐音，暗指七七事变。
●日本侵略军在卢沟桥上
●七七事变前日军侦察机拍摄的卢沟桥与宛平城
●第29军将士在卢沟桥上抗击日军
●面对日军侵略，中国守军吹响抗战号角
●守卫在卢沟桥头的29军士兵
●29军士兵在卢沟桥上抗击日军的进攻
●七七事变主要进攻路线图
●汉阳造枪刺：2011年6月，由卢沟桥历史博物馆荣誉顾问袁均先生免费捐赠。
故宫博物院提供
《乾隆大阅图》中正黄旗汉军火器营南苑阅阵图式，也是卢沟桥阅兵情景的真实写照。
清代士兵演炮场景，引自道光朝《兵技指掌图说》。
卢沟桥地区作为北京西南门户，元代桥东曾修建三孔过街塔，其形制与居庸关云台过街塔相类似。明末修建"局制虽小，而崇墉百雉，俨若雄关"城池，取名"拱极城"（宛平城）。至此，宛平城成为卢沟桥的桥头堡，承担起拱卫京师的历史重任。
浙江省博物馆提供
该图绘于清代，以采用鸟瞰图绘制形式，展现从北京到杭州大运河沿途的千里江山。其中北京段中清晰地展现了卢沟桥、宛平城与北京城的关系。
●宛平县衙
1937年7月7日，卢沟桥畔一声枪响，拉开了可歌可泣、波澜壮阔的中华民族全面抗战的序幕。卢沟桥、宛平城见证了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚韧不拔的必胜信念，最终取得了中国人民抗日战争的全面胜利，迎来了中华民族命运的历史转折。
刘秉忠，元朝政治家。原名侃，字仲晦，又名子聪，拜官后始更今名。曾任邢台节度使府令史，后弃职，先入道教号藏春散人，又出家为僧，后经海云禅师举荐，任忽必烈幕僚，深得器重。力主推行"汉法"。参与制定各项政策和制度，议建号纪元等，而且以《周礼考工纪》关于都城建设的论述为指导思想，规划并主持修建上都城和大都城。奠定了北京城的雏形。大都城作为统一的多民族国家的政治、文化中心而闻名于世。刘秉忠辅佐忽必烈三十余年，博学多才，天文地理，律历术数，无不精通。
据《长安客话》（明）记载："元太保刘秉忠墓在卢沟桥北，墓前石兽尚在"。经过历史的涤荡至今，刘秉忠墓址多年来准确位置寻找未果，其墓前石兽也不见踪影。今在卢沟桥北卢沟桥历史博物馆内刻此文以作纪念。
集中展示卢沟桥地区、永定河丰台段出土的部分望柱、石狮、石夯。
卢沟桥桥墩俯视平面形状呈船形。桥墩的迎
水面，修筑了楔形的"分水尖"，长度4.5米一5.2米不等，约占桥墩的十分之四。每个分水尖上还分别锢以一根约26厘米边长的三角铁柱，俗称"斩龙剑”，用以迎击流水、 冰凌，保护桥墩。
1961年10月，由罗哲文、吴梦麟等专家带队，展开了新中国成立后对卢沟桥的第一次完整测绘，对桥身桥面、栏板望柱、石狮碑亭进行详细测绘，这是当时专家们的测绘稿。
●《河工器具图说》
●铁柱穿石
为了打造稳固的桥基，卢沟桥采用了"铁柱穿石"建造法，将数根租大铁柱打入河底，上穿入巨石连接成一体，横向用铁连接，各部穿插有序，有效防止了桥堰下沉。
●“铁柱穿石”勘察现场
●打入桥墩地基连接桥基石的铁柱
●卢沟桥拱券跨径统计表（由东至西）
卢沟桥为厚墩厚拱，桥拱为半圆形，采用纵联式的砌拱法，拱券相联共同承载整个桥体的负荷，极为牢固。更有铁柱铁锭将桥基、桥墩、桥身、桥面连在一起，使桥梁成为一个整体，造型更加美观，行人通行更加自如。多孔联拱、厚墩厚拱、分水斩冰等高超的建桥技术，使卢沟桥历经沧桑，巍然屹立。
2019年卢沟桥桥体科学检测表明：卢沟桥桥梁总体技术状况等级评定为3类，虽有缺损，但整体结构稳定。
●1975年科学重载实验现场
●燕山石化公司托运构件过卢沟桥
石狮是卢沟桥的艺术名片，是石雕艺术发展的缩影。狮象共用更是卢沟桥石雕艺术的一大特色，具有普度众生的佛教寓意和祈求平安的吉祥寓意，表现出独具匠心的构思、精雕细刻的工艺，体现了同时期石雕艺术的最高水平，对后世的桥梁建造产生了深远影响。
狮子不是中国本土的物种，最早在汉朝时作为贡品从西域传来，在本土文化环境中发展演变为传统文化中常见的辟邪物品。随着佛教传入中国，狮子形象又带上了强烈的宗教含义。
●中国现存最早的石狮子：东汉高颐阙石狮子
●唐史思明墓神道石狮（北京石刻艺术博物馆藏）
●唐乾陵的石狮
●辽代（1087年）石狮子门枕（故宫博物院藏）
●宋永定陵的石狮
●宋永裕陵的石狮
新中国石狮最为著名的当数位于河身桥面与雁翅连接处的望柱角狮，于1967-1968年卢沟桥桥面加宽工程中增补。因其一大两小共计三只石狮的艺术造型，被形象地称为"三狮齐吼"或"全家福"。卢沟桥最年轻的石狮是1997年修复的68号雷击石狮。
第017号望柱石狮（1969年）
第266号望柱石狮（1969年）
第068号望柱石狮（1997年修复的雷击石狮）
卢沟桥石狮背后的纹饰非常精美，有飘带打成的蝴蝶结，有环绕颈部一周的铃铛或绒穗，有绣球上的飘带，有口衔飘带的小狮，石狮尾巴呈多股波浪形逐渐向上，交错在一起，生动逼真。
第137号望柱上的石狮后背
第132号望柱上的石狮后背
第009号望柱上的石狮后背
第128号望柱上的石狮后背
第011号望柱上的石狮后背
第017号望柱上的石狮后背
顶桥狮﹣﹣桥东北侧
顶桥象﹣﹣桥西南侧
顶桥象桥西北侧
在中国建筑传统中，通常以玩弄绣球的石狮为雄狮，戏弄小狮的石狮为雌狮，然而卢沟桥石狮不同寻常，有的石狮既踩着绣球，又抚着小狮，雌雄难辨，创意奇特。
●1920年代的卢沟晓月碑亭
●清末的卢沟晓月碑亭
●碑座东面﹣﹣二龙戏珠
●碑座（北侧面）-﹣麒麟
●康熙察永定河碑及碑亭
位于桥西端北侧雁翅桥面上，原有碑亭屋顶已毁，尚存台基、石龙柱、栏杆、望柱、雀替、垫板、额枋、碑共高3.79米，碑首为双龙纹脊顶，碑座为须弥座，雕刻二龙戏珠等图案，下刻圭脚。碑身高3.03米、宽0.96米、厚0.33米，四边刻二龙戏珠组成的图案。
●碑座一龟趺
●康熙重修卢沟桥碑
●碑座一龟跃
●水盘北面局部一鱼鳖虾蟹
●乾隆重葺卢沟桥碑
●水盘一蟹的图案
●水盘一虾的图案
●水盘一鳖的图案
中国自古以来就有镇水习俗，希望借助镇水的神物，如塔、庙、石人、神兽等，祈求伏波安澜、风调雨顺。卢沟桥中心桥孔及其东西两桥孔的拱顶南北两面龙门石上刻有精美的用于镇水的瑞兽﹣-龙，具有压制洪水、防止泛滥的喻义。据专家考证，中心桥孔和西五孔龙门石上的龙头（吸水兽）是金代的原物。
桥东端北侧华表
南侧华表
桥东端北侧华表石狮
桥西端北侧华表石狮
桥西端南侧华表
卢沟桥西华表上云板
北京及周边地区带有模贯云板的华表﹣-﹣白云观华表
北京及周边地区带有横贯云板的华表﹣﹣明十三陵总神道华表
1984年出土于宛平城内。武俊原为御马监太监，明崇祯十一年任拱极城督造官。崇祯十三年，武致因被证告"冒领"公款而革职收监，为"求*于天下万事”而得刻石碑。碑刻评细记录筑诚始末与银钱帐目，成为修建宛平城的重要史料。
此浮雕描绘了国民革命军第29军大刀队挥舞大刀手刃鬼子的场景。愤怒的中国军民，带着满腔的仇恨，搬起石头，抡起大刀，向鬼子的头上砍去！一时间，刀光如电，喊声似雷，血光飞溅，杀声震天！
卢沟古桥看尽繁华，历尽沧桑。古往今来，文人墨客，南北商贾，中西学者，帝王将相，或吟诗作赋，或往来经商，或施计献策，或著书立碑，众多文化云集林立，为后人留下丰沛的文化遗产。
文化兴则国家兴，文化强则民族强，文化是一个国家一个民族最基本、最深沉、最持久的力量。
斗转星移，岁月变迁，在大力推进首都文化建设的今天，位于西山永定河文化带精华区的卢沟桥，以其灵秀天成的自然山水，深厚炽热的家国情怀成为首都功能的重要承载地。
卢沟胜景
卢沟晓月最早见于金章宗明昌年间《明昌遗事》中的"燕山八景"。八景之名历代说法不一，但"卢沟晓月"一直沿用从未改变。卢沟桥地处交通要冲、京畿咽喉，帝王将相、文人墨客、平民百姓凡到此地，无不感叹卢沟桥的壮美神奇，天子贵胄、文人骚客挥毫泼墨，吟诗作赋，镌刻留存，共颂卢沟胜景。
折柳送别
《卢沟》金 赵秉文
《雅集亭》元 蒲道源
《卢沟晓月》明 李东阳
霜落桑乾水未枯，晓空云尽月轮孤。
由于《马可·波罗游记》的影响力巨大，人们开始对游记中的场景进行描绘，并画在游记的插图中。如在约1412年《马可·波罗游记》法语抄本的插图中，出现了明确的卢沟桥形象。这是作为西方理解中卢沟桥形象的首次出现，具有重要意义。
●《弗拉·毛罗世界地图》1459年
各种版本的《马可波罗游记》。
1683年在巴黎发行的名为"北京"的版画中描绘了士兵们在卢沟桥旁战斗，并骑马向着北京城内进发的情景。画面左下角的位置绘制的正是卢沟桥，明确画出了卢沟桥与其下的河流，以及不远处皇城的关系。
《唐土名胜图会》（日语：唐土名勝図会），日本文化三年刻成，时值嘉庆十年（1805年），其中卷四苑囿郊垧中写实且详细地描绘了卢沟桥地区景观风貌，图中标注了卢沟桥、拱极城、御碑亭、永定河神庙的具体位置，还画出了远处的高山，近处的民舍、树木以及汹涌的卢沟河水。
