我一直信奉，屁股决定脑袋，可以解释99%的事情和现象。
比如沸沸扬扬的延迟退休，大多数人的声音或者抱怨都是凭什么自己要多工作几年，为什么以前年代的谁谁不用交那么多年的金反而退休金不少。
与此同时，肯定也有很多“位高权重”的人，感谢这个制度，让自己能继续为社会发光发热，贡献自己的领导力和个人才华，再为人民，为企业，多服务几年。
说到底，还是格局问题。
最近在看《边水往事》，电视剧里没拍到书里写的那么直白。直说到金三角政府要求山区农户从种植罂粟变更为种植经济作物，一方面为了禁毒，另一方面想着是为农民提供生存的出路。
想法无疑是好的，但是土壤问题，比如适合罂粟生长的农田适不适合种经济作物呢？这么多年以来，罂粟的产业链和各环节链条都已经运转成熟，农民别的不知道，只知道种植罂粟可以让自己活下去，能有可能把小孩子抚养长大，让他们保留生存和改变的希望。尽管他们也知道这是毒品，有危害，但是祖辈们就是这么生存下来的，这玩意儿自我繁殖能力强种出来又有人会来收和处理，虽然也知道那是毒贩，但是活下去，才是思考其它问题的前提。
改种其它经济作物，真的就会让他们改善么？
就像书里面说的，投胎到金三角这个地方，身为深山老林、军阀割据、毒贩流窜、恶势力交织的地区，你种的是罂粟，又或者是其它经济作物，真的会有区别么？
你只是食物链上的最末端的一个环节，这个地位和生态决定了，你种的是什么决定不了什么。
因为你这种出身，本身就意味着你是作为一种资源存在，也就是你是被摆在了台面上，不是player，而是be played。
切换到我们数百年之前的《大明王朝1566》，从头到尾争论的焦点都是“改稻为桑”。
如出一辙。
事实上，对于浙江的农户而言，种植的究竟是稻还是桑，真的又有没有本质上的区别呢？
答案肯定是没有的，因为从头到尾这些所谓的国策，都是充斥了算计和利益切分，充满了宫廷里太监比如杨金水的切身利益，充满了郑泌昌何茂才这样的只会拍马屁和捞油水的所谓地方父母官，充满了嘉靖就如何充实自己的小金库的乒乓响的小算盘。
跟现在的三农政策根本没法比，因为压根儿没有真正的从农民和农村的利益出发制定政策。
想要改变一个地方，光改变这个地方的样子和人没什么作用，最重要的是改变这个地方的权力秩序和分配方式。
如果农民只是被作为资源，被指派种这种那，先不说种不种得出来，种出来了按话语权和选择自由度来说完全就是被当成了附庸，也就是只被认为有“种”这个单一的作用和价值，那么无论种的是稻还是桑，谈得上有什么区别呢？
当然了，从种稻改为种桑的话，对嘉靖，杨金水等太监，郑泌昌何茂才们就完全不一样了，这就是“屁股决定脑袋”的最佳诠释。
