弥陀心之回答——2024年10月15日

文摘   2024-10-16 16:20   云南  

什么是弥陀心?

留言:弥陀心就是独生子掉河里了,你只要大声呼救弥陀,大悲慈父听见你的呼救,会没有任何条件的把你救上来!这就是弥陀心父与子的关系。

留言:弥陀心,像一位慈祥的母亲,恒久等待迷途的孩子,不管孩子是恶还是善,只要孩子想回家,慈母平等的接受,无有厌倦。

留言:我真的感受不到,佛到底有多慈悲,但可以对比我自己,就象父母对子女的心,就象我对儿女的心,从前儿女再不好,只要肯回头,我都接受,宽恕,给她温暖!亲自接她回家!

淤泥生:净土是唯佛与佛,乃能究竟了解。其余九法界的生命,赞叹言说,阿弥陀佛的慈悲,不能穷尽。我们凡夫所认识,所能理解,所能接受,最大的慈悲,只有父母一体的亲情。当知阿弥陀佛不可思议的慈悲,甚于父母念子,大于世间凡夫父母忆念孩子。非是业力,已是愿力,超出业力凡夫的认识。故,我们只有仰信,放下自己逻辑,个人分别,个人经验,个人判断。

留言:弥陀心是翘首期盼我回家的妈妈,是把馒头蒸好端到我面前等待我吃的厨师。

留言:慈悲心,不让我轮回,往生极乐!

留言:是决定往生极乐世界,倒驾慈航度众生的心

留言:弥陀心即是救拔一切六道众生往生极乐世界之心

留言:弥陀发愿救渡众生离苦得乐的心

留言:弥陀心就是急切的盼我接我回家的心。

留言:弥陀心就是慈悲救度广大无边众生的心,勤做功课,早点出离娑婆,去极乐世界,乘愿再来度一切苦难众生。

留言:弥陀心就是对人处事为对方想,没有一丁点为个人自己想,为众生得安乐处下手。

留言:弥陀慈父的心,无论如何一心一意救我和一切孩子成佛的心,不让孩子受苦,把最好的尽都给孩子的心。

淤泥生:圆满昔所愿,一切皆成佛,阿弥陀佛不仅要救孩子的生命,给予孩子安乐,还盼望孩子能成正觉。即,望子成佛。天下父母心,弥陀亦如是。

留言:必须救你的心,若不生者不取正觉的心!也就是说,我的成佛是拿你如果不能往生我就不成佛作为赌注的!他是为我这样无力修行无力出离的凡夫而发愿而修行而成佛的!在弥陀慈父成佛的时刻每一个众生成佛的机缘已经成熟了!无限感恩老师!我的往生有十足的把握!我的往生就是顺应佛意。

淤泥生:什么叫随顺佛意呢?余生三件事,一是敦伦尽份,代佛慈悲,做极乐人。一是勤做功课,忍受辛苦,求生净土。一是历事炼心,忏悔改过,提升品位。即,如子孝母。作弥陀第一弟子。

此是我们的本分。不仅是勤做功课,一有时间就做功课,祈求弥陀临终来接引。如代佛慈悲,阿弥陀佛怎么对我们,我们就如何对身边的人,包容,原谅,和颜,爱语,慈悲。利益大众,给予安乐,甚至不起伤害别人的念头。现在的生活,已在发愿作极乐世界的人,向诸上善人看齐,也是在求生净土。即,一向专念。

身边家人眷属通过我们的为人处世可以看到“佛心”,自然被感动了。故经言,佛所行处,国邑丘聚,靡不蒙化。

又如历事炼心,别人侮辱你,欺负你,讨厌你,这是我过去造恶,现在受恶报,没有怨恨心,没有对立心。我错你对,“超级加倍,甘心多还一些,愿彼安乐”。这是我的恶业现前,懂得忏悔与改过。

或别人赞叹你,恩惠你,喜欢你,这是我过去行善,现在受善报,没有贪恋心,只有感恩心,愿将来同生净土。即,不纠缠,恩怨平等。又叫平等的心,觉悟的心,清净的心。

做不到怎么办呢?至少要发誓不做娑婆人,什么是娑婆人,自私,对立,怨恨,忘恩负义,满口谎言,毫无廉耻,佛口蛇心,虚伪不真,以杀盗淫妄为乐。即,无量寿经中世尊痛斥我们的五恶卑劣行径。

当孝顺弥陀,报答佛恩。根据自己因缘,随缘随份能做多少就做多少,非一定要做到某程度,做不到也没有关系,自己已经努力了,阿弥陀佛也看见了。关键是看清楚自己罪业凡夫的真实面貌,以惭愧心,忏悔心,求生往生净土。

我们举个反面例子,酒足饭饱参禅去,苏东坡先生也念佛,学净土。苏东坡随身带着一副西方三圣画像,遇人便说:这是我的往生证,我往生已经决定了。但苏东坡平时喜好舞文弄墨,不拘小节,妓馆淫坊,亦常出入。

苏东坡临命终时连一句佛号也念不出来。好友维琳方丈大声劝他,不要忘记西方极乐世界呀!苏东坡回应好友,西方世界不是没有,但使不上力呀!


好友钱济明在耳边小声说,先生一生都为往生努力,此时更应该使力呀!东坡说了人生最后一句话:“着力即差”(我用不上力了)这年苏东坡六十六岁。


苏东坡的往生信心没有问题,可是他的行为非是求生净土,而是贪恋娑婆。把阿弥陀佛慈悲接引,当成自己放纵烦恼习气的借口。因为生活没有求生净土,没有实际的行持,对自己行为更没有惭愧心。信变成虚信,愿也变成虚愿了。造成苏东坡今生,往生不定了。

纵然是不孝之子,慈母弥陀从未舍弃过,依旧摄取不舍。苏东坡虽未生净土,在明朝时转世为袁宏道,考取进士又辞官隐居,作《西方合论》普劝追逐功名者,天下学人同生净土。净土圣贤录记载,袁宏道临终自在往生净土。

阿弥陀佛广慈悲,四十八愿度众生,逆恶归心也来迎,非是混滥无简择,怜彼是佛尚未成。恶人,罪人,愚人,皆有佛性。阿弥陀佛平等慈悲接引救度,希望我们能成佛,获得永久安乐。若把弥陀慈悲当成自己造恶的借口,那就同慈母佛心不相应了。

往生与不能往生,以及往生不定。三种情况,全看个人选择而已,有没有随顺佛心。

往生日志

微博:@淤泥生莲子心

邮箱:yunisheng@qq.com


长按二维码关注我们

往生日志
《净土咏》云:法藏长王宫,怀道出国城。愿言四十八,弘誓拯群生。
 最新文章