淤泥生：佛经讲，善男子，善女人。可是大家却说“善男信女”，这是为什么呢？因为男子与女子的业力不同，身体与心灵不同。修学佛法的侧重点与下手处也是不同。
男身则淫欲心重，女身则情欲心重。我们作个比喻，如果西天取经只有一难，就可以抵达灵山，证得佛果。男子是刚刚出门，路还没有走，门前第一难，女儿国，面对淫欲的考验。女子是一路平坦大道，路快走完了，走到灵山的脚下，最后一难，狮驼国，面对淫怒痴情绪考验。
男子比较理性，可是淫欲很重，佛法不容易入门修行。只要第一关突破了，背后就没有什么障碍了。女子比较感性，佛菩萨所说慈悲大爱，容易感受体会，虽容易入佛门。可是修行要证果，非常不容易。因为她把情看得太重了。所以叫，“善男信女”。
通途的修行，断见思烦恼，证四果出离轮回。见烦恼八十八，思烦恼八十一，这些是佛教术语，不容易理解，换成大白话是什么，见烦恼就是淫欲，思烦恼就是情欲。
初果须陀洹，见烦恼断尽，还有思烦恼。天上人间去往返投胎七次，须陀洹要有情才会淫。所以初果圣人不会邪淫，同世间人般结婚与眷属正淫。最后三界缘分了结，证四果阿罗汉，彻底出离轮回。
二果斯陀含，见烦恼断尽，初断欲界的思烦恼。情欲淡薄，又叫一来果，天上人间往返投胎一次就够了，最后证四果。
三果阿那含，见烦恼断尽，更一步断尽欲界的思烦恼，又叫不还果，直接投生去天上，不来人间，最后在禅定天中，证得四果。四果阿罗汉在四圣法界，彻底出离生死轮回了。
简单说，我们的淫欲与情欲是轮回的根本，要了生脱死，不能被淫，情，爱，欲，牵着鼻子走，否则长留欲界了。
通途非常难，人修得无欲无情，凤毛麟角呀！故，净土非常容易，不需要断见思烦恼，但要强调移欲移情，净土弥陀重于泰山，娑婆人间轻如鸿毛。我们人生最大的欲望是希求净土，我们人生最坚固的情执是慈母弥陀，她是我们唯一依靠。如此自然往生净土了。
可是！如果自己的生命重心，欲与情，在贪染娑婆人间，那就不能往生了。故，善导言，但使回心决定向，临终花盖自来迎。虽然在娑婆世界，同家亲眷属在一起生活，表面也在做世间的事情，但是心里决定往净土。即，娑婆客，极乐人。
再简单说，你人生最大的依靠，不是自己的丈夫，妻子，儿女，人生最大的幸福，更不是金钱，房产，名利权情。娑婆世间的无常变化，得与失，荣与辱，虽然有一些爱憎喜怒情绪影响，但不能动摇自己求生净土的决心与行持。故，净土是没有门槛，解脱非常容易。
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