淤泥生：前段时间，上海有一位女子，她无法忍受绝症的痛苦，选择去外国安乐死，也就是自己选择结束自己的生命。瑞士这个国家，靠灰色产业，每一年吸引全世界的人来自杀，赚得盆满。
世间人有世间人的生活方式，我们无权去评论，只能保持尊重。但是大家要知道什么是生命？非是只有这个肉身，还有正在用肉身的灵性。身体没有了，不代表我们失去生命了，灵性还在呀！
一切生命把，“身当成我”，“我是此身”，眼贪色，鼻嗅香，舌尝味，用身体贪感受，若不知道正道，毫无节制且不顾一切地去享受，所以有十恶呀！杀，盗，淫，妄，为了自己快意，滋情，痛苦施加在一切众生身上，这种痛苦又会回到自身，即，因果报应。
等到身心受报了，不肯甘心接受，去选择安乐死，结束身体的寿命。认为身体没有了，自己恶报就可以免去了，这是非常愚昧颠倒。现在的这个身体没有，可是来世还有一个身体，若不是人身，照样受百千倍苦报呀！
人身稀有，无价之宝。按照道家的说法，父母祖先天恩所赐，哪怕一个不学无术的恶人，临终片刻所受的苦报，可以抵消八万四千地狱业。
国家的恩，父母的恩，师长的恩，佛菩萨的恩，若四恩未报，绝对不能自杀。这是辜负天地的行为，罪业是非常重。
有同学问，若我们生病吃药，是否也是在逃避该承受的痛苦呢？
安乐死与安乐活是两码事，医生的药物，手术，各种治疗方法，帮助我们身体减轻痛苦，恢复健康，延长寿命。古代学医的人，一般修药师，或者一边念观世音圣号，一边给病人抓药，针灸，心里想着但愿众生能离苦得乐。
瑞士安乐死，她们的药物，直接毒杀身体。一个服毒，一个服药，怎么能混淆呢？
我老家的对面邻居，老先生有两个孩子，一个是医生，专门救人。一个是兽医，治病牲畜。女儿媳妇是护士。老先生一家人善业很大，布施给众生安乐。
临终的时候，老先生得绝症，全身器官衰竭，宣布待死了。本来是非常痛苦，孩子给父亲一直在打杜冷丁，让父亲不感受那么多的痛苦。最后就这样安详走了。可惜没有遇到佛法，如果遇到话，一定会接受。勉去这些不必要的事情了。此已是世间人尽自己最大努力了。
我们修行的人要清楚自己想要什么？所有的药也好，各种手段也好，只能让身体片刻安乐，不能无量寿地活下去，身体总有一天会死，即，药医不死病。
人的根器不一样，上根的修行人，直接就是，“大病从死”，“小病自愈”，她也不吃药，直接求生净土，身体让它自己去恢复。这是它的事情，同我无关。若恢复不过来，那就舍身去净土了，此是乐事。若恢复得过来，继续留在人间努力求生净土，此也是平常，不值得庆幸什么。
下根的修行人，遇到身体的病苦，心也跟着去苦。心力上不去了，病中修行只有十分之一的功夫，这时候会影响修行了，所以听医生的话，该吃什么药就吃什么药，然后吃完就不用管它了，自己该做已经做了，它若死若活，自己已尽力，想也没有用了，可以放下了。自己求生净土，这就好了。
故，只有西方净土是唯一永恒安乐，此娑婆世界，只有无边的浊苦。
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