奥地利学派都是玻璃心吗?

文摘   2024-09-29 23:30   四川  

最近看到了一句话:马克思主义是资本主义制度的经济学;新古典价格理论是社会主义经济的经济学。奥地利学派的爱好者对这句话有一个解读:这句话体现了主流经济学的思想趋势,即批判资本主义(市场经济是失败的),并支持社会主义(计划经济是可行的)。即使后来中央计划经济在现实中遭遇了失败,西方主流理论的核心也未有根本性的转变。

我们看在这个解读里面有几个关键点。第一,爱好者们认为奥派是非主流经济学,认为西方主流理论主要有两种,一种马克思有关,一种和凯恩斯有关。总而言之在“政府与市场”的关系角度,不管你是资本主义还是社会主义,只要你不是彻底的自由市场,你就是主流经济学。

我们看奥派这里有一个关键的立论就是苏联失败了。因为苏联失败了,你们按照实践是检验真理的标准,你们怎么还要坚持“
市场经济是失败的,计划经济是可行的”,这不科学。大家注意,这里奥派的批判不是完全意识形态的,完全是为了给奥派一个比较独特的理论定位。

唯有真正坚持自由市场奥地利学派,就以上问题提出了针锋相对的观点。第一,以主观价值论反驳剥削理论的基础——劳动价值论;第二,以奥派经济周期理论反驳资本主义存在内在矛盾的理论;第三,以企业家驱动的市场过程理论证明新古典的均衡价格理论并不能指导现实生产,计划经济学仍然无法进行理性的经济计算。

我们看这个理论定位有三个要点。第一,反对马克思。第二,维护资本主义。第三明确站在谁的立场为谁的利益服务。所以,即便你比较伪善的站在全社会的立场上来叙述自己的理论,奥派也不满意。奥派的这种固执的坚持当然会迎合一部分人的利益,这种理论的活力完全建立在维护利益的基础之上,所以他们是无法理解为什么社会主义运动在实践中遭遇了一个又一个的挫折,甚至把哪些“意见分子”打倒之后,为什么经济学的主要流派仍然坚持着对于现实,对于资本主义现实展开着根本的批判。

从全球化的角度来看,奥派作为新自由主义经济学,这种经济学是非主流吗?可能作为现实的经济学奥派缺乏其理论严肃性难以成为主流经济学理论,但是作为意识形态,作为全球化的开路先锋,新自由主义基本上奠定了上一轮全球化的主要基调。跨国公司,金融资本,至少是用这种理论,这种意识形态为全球化构建一个“理想国度”。

很多人以为苏联解体了,美国胜利了,因此历史终结了。全球化来到了它的终章。现实呢?现实是美国带头逆全球化了,现实是居然有点玩不下去了,现实是讲历史终结的人认为终结不了了,世界又开始动荡起来了,世界问题仍然很多。打败美国的居然不是另一个苏联,打败美国的可能是美国自己,奥派这下就尴尬了,因为方向变了。国内这些二流的奥派爱好者居然还像打了鸡血一样,抓住阿根廷这根救命稻草,希望走出新自由主义的低潮期。


三观堂
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