曹 斌 | 清明小笺

文化   文化   2024-04-03 08:08   北京  

清明小笺

文︱曹  斌

“慎终追远,明德归厚。在清明节我们追忆这片热土地,因地里埋着祖先,路上伴着童年,我们在时光里认证了真情永存,矢志不渝!她湿了我的心……”

许久未动过笔墨了。近来浑噩莽荒,慵懒郁结,几近忘了爬格子的嗜好。夜幕降临,微信圈中好友上述的一段话,勾起了我一缕缕沉思。

三月末的今天一大早,妻子驱车载着供养祭品,前往龙首公墓扫墓,同时为父母坟头立碑。车内,我和三弟夫妇四人竟静默无语,像极了车外奥林匹克公园里的干湖。

这天是清明上坟的高峰期极致,黑河新桥桥头、弱水收费站闸机前、公墓大门口,各色小汽车蜿蜒成数条长龙鱼贯龟行、走走停停,堵得人心如槁木味同嚼蜡,让路边新泛绿的杨柳和刚绽苞的挑花黯然失色。

不到两年间,二老相继离世,给我们子孙们留下了无尽的哀思。去年9月18日,母亲的二七,又恰值父亲两周年忌日,雪上加霜心上插刀的伤痕至今尚未痊愈。

小车左躲右闪、见缝插针、弯道超行,费时一个多钟头,终于完成了十几公里的车程,来到了公墓九峻区。但见偌大的公墓里车来车往、人头簇动,好似追风上天水吃麻辣烫一般。

五排十号,父母坟前,没有分工但兄弟姊妹和小辈们各自为政忙碌起来:焚香、点蜡,扫墓、培土,压纸、摆祭,树幡、插花;人人眼角晶莹欲滴、口中念念有词……刹那间,靠山碑前香烟袅袅、烛光闪闪,坟头上四棱见线、花团锦簇,供桌上食馔全活、果珍林总,焚炉中火苗簇起、纸钱成灰。这个瞬间,人们仿佛融入脚下的热土,仿佛穿越人神二世、阴阳两界,亡者的赐生、养育之恩,晚辈的孝敬、遗憾之情了然入胸、溢于言表。

再看那刚刚用红色被面挽成绣球花华盖头面、新立的坟头碑,碑身是打开的书卷样子,底蕴深厚、书香浓郁,碑文是父母亲名讳、生卒年月和敬立碑人五子女姓名。和别人家的坟头碑别有匠心之处,在于碑面上俨然镌刻的四个大字:“卓苦淳刚”,这是我们哥仨三周前订碑时,就我们的家风家训推敲出的共识。

“卓苦”,取自成语艰苦卓绝,也取自“卓苦为刃,筑教为先”的甘肃教育精神。“卓”即追求卓越、卓尔不凡;“苦”指艰苦、辛苦。“吃得苦中苦,方为人上人”“再苦不能苦孩子,再苦也要供孩子读书”,爷爷的遗嘱至今回响耳畔。有着“教师之家”奖牌的我们家,是甘肃教育的一个缩影。

“淳刚”即淳正、刚直。“牙齿虽硬,伴不了终生;舌头虽软,到老还永存”,奶奶的口头禅我们永远牢记心中。父母一生柔中带刚、执着坚守,质朴坚定、百折不挠的终生实践,为我们树立了光辉的榜样。

习习春风中,红色绣球映衬下,“卓苦淳刚”四个大字熠熠生辉,我们深深懂得,她凝练了我们家几代人的内在风骨和精神气质、人文底色和优良传统;她是我们耕读传家的基准线,更是我们的接力传承的动力源。

时近午时,艳阳当头,鞭炮声中,收场返程,幽蓝的天幕穹窿上,祥云缭绕,抑或是彩凤来仪、凤舞九天?

慎终追远、明德归厚,矢志不渝、真情永存,这,也许就是清明扫墓的创设价值和终极目标。

祈愿河湖不干、绿色葱茏;祈愿道通无阻、呴湿濡沫;祈愿家风永存,家训传承……

2024年3月31日夜


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 约稿启事 

地名古今”以强调原创为主。内容板块和栏目大致如下,文章字数以两三千字以内为宜。突出个人化,文字尽量讲究而有韵味。


1、我说地名|以个人视角讲述熟悉的地名历史变迁和故事,避免面面俱到,避免罗列概念。突出个人对地名的理解和历史变迁的解读。

2、倾听讲述|每个村庄、每个街巷,都有说不完的人与地名故事,每个人都是一本大书,倾听讲述,以细节勾勒岁月流逝中的、难以重现的故事。

3、我的漂泊|许多人的人生旅程,会在迁徙、漂泊中走过。用印象最深的几个地名,穿插个人的成长史、生活史,本身就是地名古今不可缺少的内容。

4、故居寻访|千百年来,每个地方都有影响历史、文化的名人,故居寻访,在寻访中解读名人,使之古今融合。同样避免面面俱到,写最能触动自己的地方即可。

5、行走天下|旅行已成为当今时尚所在。如何行走,如何把旅行化为自己生活、精神的一部分,把旅行与异地观感融为一体,既是游记,也有颇为充实、敏锐的诗意表达,这是最值得期待的行走天下。

6、回家的路|远离故乡的人,心中永远牵挂故乡。每次踏上归家之路,会是一种全新的体验。儿时的星星点点的记忆,家庭几代人的酸甜苦辣、悲欢离合,都是取之不尽用之不竭的素材。一棵树,一口井,一家人,左邻右舍,都是故乡难忘的记忆。


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主编:李 辉     责编:任 军


地名古今
地名如人名,与生于斯长于斯的一代又一代人息息相关。它承载着丰富的文化信息,接续这千百年的情感传承,是那个地方的符号,也是那个地方所有人情感所系的标志。地名是我们回家的路。
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