赵邦振|游记：情伤雷婆头峰（外二篇）

文摘 2024-11-18 05:54 浙江

-2024年11月18日-

（总第687期）

编者的话

一个业余研究徐霞客的专家(中学语文高级教师)，文字上也受了熏陶，写出的一组游记散文果然不一样：即他眼前的景色，来自于内心。那种对于自然的爱同样出自赤诚的心，因此这些文字有温热有力量，从而感染着读者。本刊推荐，希望大家喜欢。

情伤雷婆头峰 （外二篇）

文/赵邦振

这是我十几年前的一篇随笔，现在把它打印出来，以慰久憾之情。

——题记

被树了铁塔的雷婆头峰

谁都知道“地以人名，人凭地成”的道理。一个地方经济的发展，很大程度上借助人文景观的提携，仰仗前辈的恩泽，承受古人的福祉。可以说，一位名人、一方名土，拿现在的话来说，都存在着巨大的无形资产，是难以用具体的价值来估算的。

雄踞于群峰之巅的雷婆头峰，因为国画大师潘天寿拿它作过笔名，这本来无人问津的荒蛮之地，才得以名闻遐迩。它处在天台山脉的东端，登临其顶，可东眺大海，西望天台、新昌的千山万壑，南尽台州大地，北极宁波港城，真可谓万水千山尽收眼底。我猜不透潘天寿先生为什么拿它作为自己笔名的用意，但至少能参悟到先生对家乡的浓浓之情。他生于斯，长于斯，放牧之际，玩山涧之水，摹群山之状，无疑这雷婆头峰是他睁眼就能目及到的，说不准这峰下的哪尊崖石还留有先生当年攀爬过的足迹呢。游子出门，功成名就，跻身于徐悲鸿、刘海粟、齐白石等名流之列，成为一代大家，指墨画独占鳌头，功标神洲，名扬东瀛。但他始终忘不了家乡山水的养育之恩，在笔端下、画稿上，时时具下“雷婆头峰”、“雷婆头峰寿者”等字样，把浓浓的思乡之情，切切地镶嵌到字里行间。

如今的雷婆头峰，正因为潘天寿先生的大名而扬名，招徕了不少的游客，春夏秋冬，慕名攀登。他们身临其境，体念一下雷婆头峰的环境，感悟一下先生的画意，让自己沉心于先生老鹰苍石、水牛竹笠的真谛。游客中，有先生的崇拜者和继承者，有山水的爱好者和消遣者。他们各具心态，熙熙攘攘，尽兴地往上爬，沿着铺砌着鹅卵石的山岭，人至岭顶，早已是浃背汗流、吁吁喘气了。遥望那心中的雷婆头峰，依然在大山的深处，浑然矗立，以它异常的稳重和肃静迎接游客的到来。不胜体力的游客们，扫视一下那漫山满壑的松林杂木，夹道的柴禾硬生生地挡住了去路，结果是望“峰”兴叹，连雷婆头峰脚下泥土的气息都没有嗅闻到，更谈不上与那峰肌肤相亲了。油然而生的兴致，经不住这盘缠深远的阻力的打击，早已荡然无存，只得怏怏而退了。他们带着满腔的遗憾，移步在这台州通明州的古道上，有心仰峰，无力敬巅。

先生，你用你那神工之笔，召来了一拨又一拨的游客。现在又有谁的笔能把这些游客的心拴住呢？我热切地盼望着这支神笔的出现。终于有一天，这支“笔”出现了，确实还是支大手“笔”，这“笔”“画”起了潘天寿广场、“画”起了潘天寿中学、“画”起了潘天寿故居，应该说也“画”起了宁海人的名气。可是却唯独没有画出 “雷婆头峰”这张山水图来，没有完整地画出潘天寿先生这位画坛巨擘的文化底蕴。看来，这支“笔”只喜欢城市，不喜欢山水；只喜欢人工，不喜欢自然；只喜欢喧闹，不喜欢清静；只喜欢华表，不喜欢实在；只喜欢眼前的实际利益，不喜欢人文所带来的深远的价值。

可惜！岂不可惜？

与铁塔一样立在雷婆头峰上的作家们

我也是潘天寿先生的故乡人，能算得上他的晚辈老乡了。在我未谙潘天寿先生的大名之前，我早已晓得雷婆头峰的大名，那是儿时从前辈的侃谈中得知的。据前辈说，雷婆头峰是雷公雷婆打雷施雨的地方。说来也有点怪，雷雨时节，我们这一带的雨大都是从雷婆头峰这个方位开始的。雷雨之前，远远望去，只见它的周围云涌雷生、电光闪闪，不一会那雨便向我们这些村庄倾泻过来了。因此，我们这一带的人有“雷雨看雷峰，阵雨看天空”的说法。后来，我认识了潘天寿先生的名字，对雷婆头峰的理解就不只限在这个传说上了。

话又得扯回来，家乡人毕竟已经认识了人文价值的重要，打造起了各个人文的亮点，打造潘天寿先生，这项工程还做得满轰轰烈烈、热热闹闹呢。可以猜想，本来不识宁海为何方的人，或许有很多人是从认识“潘天寿”的名字才开始认识宁海的，这就是“地以人名”的道理，这就是人文价值。在家乡人大张旗鼓地打造“潘天寿系列”的时候，我早就臆想着，这“雷婆头峰”也必在打造之列，因此，我一有机会就往雷婆头峰爬，爬了一趟又一趟，打造雷婆头峰的迹象却终无所见。倒是山间的草民眼瞧着时时上山的外地人，抓住机遇，在岭顶路廊里，遥望着雷婆头峰的一方平地，建起了“赵公元帅庙”，把这心灵上的财神祀奉了起来，让过往的客人在求财之时化一点小财，这也算给雷婆头峰增添了一点人文气息吧。

今年的金桂飘香之时，我又想上一趟雷婆头峰，但这一趟我却没有往上爬，只是站在赵公元帅庙后往上远眺了一阵。

那天，我登上山岭，绕到庙后，正欲像往常一样披荆登山时，眼前竟意外地出现了一弯变宽了的山路，我心中一阵窃喜，难道雷婆头峰要打造了？抬头望去，那雷婆峰影影绰绰，似有人影晃动，并且还出现了大块大块的斑痕，昔日的绿色和自然裸露的岩貌已经不再。我开始疑惑了，不知这雷婆头峰是如何打造的？

此时，一个山民刚巧来到了小庙边，我向他询问了情况。他不无懊丧地说：“这哪里是开发，这是在峰上竖铁塔，据说是电力或者通讯方面的。他们要把雷婆头峰炸平。”

我的心一阵颤抖，难道我几度祈盼的就是这般“打造”雷婆头峰吗？

我担心地又问：“周围的村庄有什么看法？”我盼望着大家都能保护它。

“四邻八乡的村民好多人联名上访过了，这是潘天寿先生用过笔名的地方，大家都非常崇拜。”

“ 上头怎么说？”我的心提了起来。

“我也说不准，反正上头说了，这事倒底归谁管也说不清，又不属文物，又不属环保，又不属农林……还听有人说这新词儿，保山峰是软经济，竖铁塔是硬经济，发展就是硬道理，硬经济马上就会产生经济效益。”他说这番话时，一腔的无奈之色，“可惜呀，潘天寿先生土生土长的东西都保不住了，何必让他坐到广场上去享乐呀。”

潘天寿经常在画上以“雷婆头峰寿者”署名

我有一种说不出的滋味，就连一介草民都知道保护名人名山的重要了，何况是决策者们？我想，九泉之下的潘天寿先生，难道会喜欢那广场上的铜像而摈弃这深林中的山峰吗？

眼前已有简易的路，登越这雷婆头峰要比以前任何一次都方便，可还有情绪吗？植根在峰崖罅隙间的那些兰花，恐怕此时也失去了她们往日的生机。

悲哉，雷婆头峰！

好一派故乡的树哪

唐代诗人孟浩然的《过故人庄》诗中曾有一联：“绿树村边合，青山郭外斜。”我的故乡虽没有斜抹着的青山，但青翠蓊葱的树确是把我的故乡密密匝匝地围了个够。

故乡的祖先是极讲究绿化的。我的故乡坐落在一马平川的旷野上，本来是只长庄稼不植林木的地方。可是，不知是哪一祖哪一辈，却生生地在村东北种起了三片松木林，使村子的东北面成了一片生机盎然的绿带。还有，在村子的房前屋后，全都是浓郁的绿荫，这古老的房屋就在这绿荫的掩映下时隐时现。

村东村北的三片松树林各有一个怪怪的名字，最大的一片称为车骑坑，中等的称为刺蓬坑，最小的叫坑鱼头。我不知道先辈命名它们的用意何在，但有一点是明了的：故乡人土著语“坑”即“河”的意思，它们的总体含义是“河边的树林”。如此看来，这松林的一个重大功能就是保持水土。据当地的实况看，我的推断是有一定情理的，因为这林带处在常年奔流不息的马渚溪边，这一带的土地基本上是沙砾的组合，如果没有这屈曲盘旋的树根的固定，岂不是要被泛滥的河水啮咬得面目全非吗？可敬的先辈，你们为后代创造的福祉是无量的。

孩提时代，这三片松林是我们玩耍的理想乐土。车骑坑的地面绿茵如毯，在它的上面跌打滚爬是很好的享受。夏天，如火的太阳照晒得人无处躲避，于是孩子们尽往遮天蔽日的车骑坑里钻，他们在阴凉的树间做着不同的游戏，累了，便倒在软绵绵凉丝丝的草地上呼呼大睡。这种原始般的生活状态，至今让人神萦魂牵。刺蓬坑的松木高大而茂盛，树与树间的浓密枝条缠络着，因此，孩子们的玩乐方法是捉迷藏。躲藏的孩子爬上树顶去躲，搜寻的孩子们就在树底下找。树上的孩子们是那样的灵活，明明看到他爬上这棵树，一忽儿就沿着树枝攀到了另一棵树上，他们就这样接连不断地转悠，能把整片树林转移个遍。在绿荫的遮护下，真让搜寻的同伴们跑断腿。如果想捕鸟，小伙伴们往往到坑鱼头，因为它处于三条溪流的交汇之处，位置偏僻，人迹罕至，食料丰富，于是这里就成了鸟的天堂。丛林间的鸟什么都有，斑鸠、野鸽、喜鹊、黄鹂……

村前的小河边多的是乌桕，它具有龙态般的躯杆，大都斜生在水面上。胆大的孩子就爬上树杆，直到梢头，使出劲让树杆上下摆动起来，整个儿人就这么晃晃悠悠地在树上乐上一阵子。深秋，乌桕的果壳绽将开去，留下白花花的果仁，整个河边几乎一片白，孩子们就争着去采摘，拿去可换回几个零化钱呢。

春天的垂柳是最富诗意的，每当粉蝶热闹时，村边的那些垂柳就放展出满枝头的花絮，像摩顶女郎飘逸的秀发。孩子们对垂柳情有独钟，他们把柳絮细细地捋下，撒到河面上，那鱼儿就展动着欢快的鳍来争食。垂柳是极具生命力的树，孩子们折下枝条，随处去扦插，那柳条儿真个是落地生根，很少有枯萎的。孩子们玩柳枝最多的方法是编扎柳帽儿，戴在头上，学着电影中解放军的模样儿，分成两队，在村子里满世界跑。

故乡的树中，白杨算得上是伟丈夫，高大挺拔，有着发达的树冠，它们成了喜鹊的天堂，于是在孵雏季节，又引逗得孩子纷纷往树上爬了。

好一片故乡的树哪，你是咱故乡的美容师，有了你，咱故乡就显得越发的秀气，孩子们也就增添了几多乐趣。不知道现在的故乡，还有你的倩影吗？我想念着。

椰子颂

今年9月6日的特强秋台风“摩羯”过后，我去了一趟海南旅游。

下了飞机后，坐上迎接的旅游车向着前方奔驰，两旁高大的树木向后快速地倒去。我出于好奇，就问导游:“这是什么树？”

导游详细地介绍说:“这是椰子树，是我们海南的特产，一年四季都会挂果子。”

噢，椰子树，我早已品尝过她那香甜的白色乳汁，也在书报上看到过她的倩影，可是真切的芳影今天才得以亲见，至于她能四季挂果，我却是闻所未闻。我一边自嘲敝人的孤陋寡闻，一边在脑海里构思着新文，我得写一篇《椰子颂》了。

汽车停靠在途中憩息，同伴们都纷纷走向商场釆购特产，我却走近一片椰子树林留连，草地上散落着一些被强台风刮下的椰子，我看了有些心疼。

我抬头望见一棵棵树冠上缀满了果子，有的已经发黄发紫、有的绿油青涩，一棵树就是一个家族，老幼共存生动活泼，枝头就是他们的家，这个家总是人丁兴旺、充满了朝气。

笔直高挑的主杆泛出显明的年轮，年轮上刻满了贡献的岁月。“一年四季都挂果。”我特别震撼于椰子树的这个特点，这在植物界中应该是独特的存在。纵观植物界，有哪一种植物能为人类时时刻刻奉献着自身的精华？一年一成熟，这是植物界普遍的存在；有些植物的果子需要几年成熟一次，有些需要更长的时间才成熟一次。可是椰子，自植下四、五年后开始结果，据说直到八十年后还能果满枝头。八十来年中，它靠着土地的营养，把自己的果子一年四季源源不断地奉献给人类。它所获取的，只是从泥土里汲取的一些微薄养份，对人类的索取微乎其微可以说忽略不计；它所献出的，却是洋洋大观，几十年下来，一棵树产出的果子或许能装满几卡车。获取和付出相较，椰子树的精神咋不令人动容？

在海南，像椰子树一样的植物还有不少，比如芒果、槟榔……它们虽不值椰子树那样一年四季都能挂果，但基本上是多季节挂果的，不至于一年只挂果一次。

我被海南的植物奇观所惊呆，透过椰子、还有其他一些植物，竟然想到海南人的创业特色——旅游业这棵“大树”，也不是有着椰子树们一样，有着“四季挂果”的特殊功能吗？

在海南的这几天，我们主要在三亚这块土地上奔忙，在这里，我们参观了蜈支洲岛、分界洲岛、南山海上观音、槟榔谷等景区。这些景区，虽然各具特色，有的可享受热带风情、有的可圆梦祈福、有的可领略黎族风尚，但无一例外的到处都可见到椰子树的身影，它们长在山坡上、也长在像天涯海角这样的沙滩上，就连一些新建的住宅区内用来绿化的花木有很多也是椰子树，这些椰子树全都奋搏出傲人的朝气。

我每到一个景点，都能看到涌动的人群，感受到热闹的气氛，他们或在奇石间嬉闹、或在椰树旁休憩。我问过导游，他告诉我，海南的旅游常年都是温热调和的，很少有冷落的时候，哪怕除夕过大年，这里也有许多游客热闹着，每到酷暑季节更有很多人专门跑到这里来找间农庄住下避暑呢。

听了他的话，我又倏然联系到椰子树。椰子树啊，您在海南何处不在？说您普通，大街旁、山野里都可见到你的身影；说您不普通，您竟成了海南的名片，就连有关海南的宣传物上，比如《槟榔-古韵》、红村移动剧场《红色娘子军》、黎峒篝火晚会等表演活动，也常常可见您妙曼的倩影。普通中彰显出不普通，不普通中蕴含着普通，这便是椰子树的本色；就如旅游业，从全局来说是一件极其普通的事业，但站在海南的角度来说却具自身特点，这一特点是任何一个地方都难以效法的。海南的旅游业就如椰子树那样“四季挂果”，一年到头都在产出，如今已经成就为中国的旅游大省，一谈到海南，我们马上会想到“旅游”二字。

四季挂果的椰子树哟，您是平凡的，就如海南人民那么朴实，靠着自己的执着创造出了举世瞩目的旅游伟业。

我衷心地祝颂您，椰子树！

赵邦振近照

作者简介：赵邦振，高级退休教师，从事中学语文教学四十多年。著有《徐霞客诗歌赏析》一书，长篇传记《游圣徐霞客传》业已杀青。

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刊名题写：林邦德

编辑：东东西西

终审：独山客

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赵邦振|游记：情伤雷婆头峰 （外二篇）

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