本文由杨慧渊先生根据吴廷鸾先生的纸质版整理，吴廷鸾先生致力于本土地方志的研究。
吴廷鸾，男，1936年9月生于山西省太谷县。1957年毕业于太谷师范中师班，1989年毕业于北京社会函授大学方志系，成为方志学者。多年从事中学教育，曾在中共山西省榆次市委史志办公室工作，任《榆次市志》主编。是山西地方志学会会员，山西诗词学会理事。
原文6千余字，发表在《晋中史志资料》1988年第1期上，限于篇幅，摘要录之。
吴廷鸾先生收集整理的洞涡水•涂水考辨。
吕梁山下晋水恒温，
太行山里蔺郊无霜。
潇河是晋中境内的第一大河，涂河是榆次市境内的第一大河，也是潇河的一条较大的支流。
潇河在榆次境内，俗名“小河”，潇河之名始定于1945年日本投降后，晋察冀分署把兴建天一渠首工程按以工代赈项目，报联合国善后救济总署，当时考虑大型河流工程没有一定的名称，只称小河不甚妥当，遂由省建设厅及天一渠管理局定名，经天一渠董事阎哲成确定为“潇河”，“潇”“小”谐音，当地人也习惯。此后，省建设厅与天一渠首工程往来文中都用之，潇河之名逐渐普及到社会上。
其实小河在古代史书中统名“洞涡水”，有的书中写作音近字，如：《水经注》中作“洞过”，《魏书·地形志》中作“同过”，《宋史》中作“洞锅”，《宋史纪事本末》中作“铜锅”，还有的书中作“同戈”，都是指洞涡水而言的。而涂水古今出入却很大，需要作一番考辨。
涂水，《水经注》中称“蒲水”，《魏书·地形志》中称“长宁水”，明代《水乐大典》和《天下一统志》中将蒲水误作涂水，此后，在志书中都以涂水替代蒲水之名，并将与洞涡水汇合在榆次境内段也笼统称作涂水。在明万历《榆次县志·灾祥记》中有：“万历七年七月，涂水涨，怀仁里田舍尽毁”的记载，清代邑人桑芸在“涂水洪涛”诗中有“荡漾城南带郭流”，即云涂水经输次城南的郭门。以上两例可知当时把洞涡河在北合流以下之段统作涂水。民国三十四年（1945），潇河正式定名后，蒲水误作涂水已约定俗成，不宜再复古名，所以一直沿用至。
先看北魏郦道元《水经注》卷六中的记载“洞过水出沾县北山，其水西流与南溪水合，水出南门，西北流注洞涡水。又西北，黑水西出山，三源和舍，同归一川，东流南屈，经受（寿）阳县故城东，其水西南入洞涡水。又西蒲水南出蒲谷，北流注之于洞涡。又西，与原过水合，近北便水源也。水西阜上有原过祠，其水南流注于洞涡水也。（洞过）水西过榆次县南……又西南流，经武观城（今陈侃村境）西北……而涂水注之，水出阳邑东北大嵰山涂谷……”
🔺《水经注》的作者是北魏郦道元。郦道元（约公元466，469，470或472--527年），字善长。平东将军郦范之子，南北朝时期北魏官员、地理学家。
从《水经注》中这段记载可知：1.在原过水之东，由东向西注入洞涡水的支流有南溪水、黑水、蒲水。2.洞涡水西经榆次城南，流经武观城西北才有涂水注入。3.涂水发源于阳邑东北的大嵰山涂谷。
据《魏书·地形志》中有“五水合道，故曰同过”之说，可知出沾县北山者为洞涡水之主源，南溪水即源出今和顺县的木瓜河（《魏书·地形志》称该河出木瓜岭），黑水即今寿阳县境的白马河，蒲水即《魏书·地形志》中所称的“长宁水”，也即明代《永乐大典》和《天下一统志》中的涂水。原过水即今之源涡河，（水经注》中的涂水从明代以来称作金水河，今都称津水河。
洞涡水南岸，自南向北的支流在寿阳境内尚有石臼河、南沟河、阔郊河和沟底河，从长度和流量看，远不可与榆次境内的今之涂河相比，郦氏在他的著作中决不致含其大而取其小，因此，《水经注》冲的蒲水与《魏书》中的长宁水背定是同指一水无疑。
为什么在《水经注》中称蒲水而不称长宁水呢？原来，长宁之名始于北魏，时，将军李长宁在此屯兵筑寨，地名、水名因人名命名。《水经注》作者郦道元是同时代人，其时，自然不可能把蒲水更名为长宁水。此后北齐时，魏收纂《魏书》时，蒲水之滨以李长宁屯兵筑寨出了名，地名、水名均以“长宁”二字呼之，则是顺理成章的。时至今日，当地人仍称该河为长凝河。值得注意的是该河多蒲草，这是洞涡河各支流中似不多见，这恐怕和蒲水命名不无关系吧。
近代人杨守敬、熊会贞合著的《水经注疏》中，在“蒲水南出蒲谷”下有熊氏按语云：“一统志（指明《天下一统志》）涂水在榆次县南有二：一曰大涂水，出和顺县八缚岭西北，流至县东南十五里入洞涡水；一曰小涂水，源出鹰山，西流入大涂水。水经注涂水入洞涡水在原公（过）祠之下，今此水反在原过水之上，益水经注所谓涂水即今金水河，而此实蒲水也。”按“涂”“蒲”音近，此俗传之误。
可知，古涂水即今之津水河，今涂河即古之蒲水也即长宁（长凝）河。
《水经注》云，涂水源出阳邑东北的大嵰山涂谷。今之津水河源出大塔山。是否大嵰山即大塔山（榆次旧志也作大墖山）呢？其实大嵰山本有之，今都写作“大尖山”或尖山，尖和嵰字在榆次方言中读音相同。大尖山即是大嵰山。大尖山和大塔山同为一山，该山为东北——西南走向，大尖山的西南段圪塔处又称大塔山，即山之东北段称大尖山，西南段称大塔山。津水河出自大尖山与大塔山之凹处，即《水经注》的涂谷。
1986年《晋中水志史料》第一辑第29页载文：“潇河属汾河水系，为汾河较大的支流，主流发源于昔阳沾尚马道岭，汇流平定龙泉河、和顺木瓜河，至寿阳芦家庄俗称‘小河’（亦名松塔河）；另一主要支流为寿阳白马河，源出罕山东麓呼家堙村，东流至寿阳城附近转向南，复向西。两河于寿阳汇合后古称大涂水。再向西流入榆次境内，在南、北合流村附近与长凝河合流，又称洞涡河。”
这段文字有三个概念之错：1.1945年潇河定名前，洞涡河群众都称小河，不限于寿阳境内。2.大涂水在寿阳无古史书记载，纯属臆造。《永乐大典》卷五二〇二第十二至十三页载，大涂水在县东南一百二十里倾城村，即杜预注涂水在太原榆次是也。即《永乐大典》误将蒲水作涂水后，蒲水的上游处和东支流始有大涂水、小涂水之称。3.洞涡河为松塔河以下至长凝河汇合处以上一段的专称，这也是无历史依据的。榆次旧志中，洞涡水和俗称的小河同指一河，未见分段命名。
为了在研究潇河的历史时，不致造成名称和实指的混乱，有必要在此澄清。
当然，明代以来造成涂水和金水河的错乱，迄今已有600余年，昔日讹误已约定俗成，无必要再把金水河复名涂水，将今之涂水复名蒲水，再来一次张冠“张”戴，但对当代某些水利专家的新的错误提法，澄清一下还是必要的。
以上为杨慧渊先生根据纸质版整理的原文，本文对北魏以后洞涡水与涂水的考辨非常严谨。
在《潇河村庄探源|潇河的书院》发表后，和顺常跃生先生及时发来了以下和顺的珍贵图片，给予补充，并分享给大家。
常跃生先生介绍：
常跃生，男，1958年9月生于和顺县，1974年12月参加工作。
2006年山西省民间文学家协会授予先进工作者；2006年山西省非物质文化遗产保护授予先进工作者。
2012年编撰《和顺县文化艺术志》在晋中第四次社会科学研究优秀成果会评奖中荣获三等奖；
2022年摄影作品《朗朗乾坤》荣获全国《清风廉韵》平遥国际摄影展中评为“最佳风物”奖。
🔺和顺县文化艺术志 全2册，常跃生主编
