山西车辋村位于东阳镇，位于榆次市西南边缘，2023年9月，车辋村荣获“第六批山西省历史文化名村”称号，该村分为4个寨——成寨，林寨，刘王寨，王寨（已独立为一个村），村子东北角有【常家庄园】。
车辋村的名字由来，有以下说法：
战国名将白起，死前说：等我死后，将我的尸体装上马车，在我打下的地方走，一直到辋断裂了为止，把我埋在辋断裂的地方，所以有一句俗语：走东阳，绕西阳，德音庞志烂车辋！战国名将——白起便埋于此地。
以上说法很多人都感觉难以信服。那么车辋村名字的由来到底是什么呢？以下的历史事件，是否能还原车辋村名字的由来呢？
秦赵长平之战中，秦大将白起派出一支奇兵，突然出现在赵军背后，利用地形将整个袋形埋伏圈堵住，40万军队被秦军包围，整支赵军陷入包围覆没。
这支奇兵就是白起从井陉绕道去到了赵军背后，路经东阳（东阳镇行政村）和西阳（东阳镇行政村），随从请示：“将军计划至何地休息？”急于赶路的白起向随从下令：“走东阳，过西阳，德音（东阳镇行政村）、庞志（东阳镇行政村）烂车辋。” 意谓：好不容易走一段平川地，要急于行军，直至战车轮“辋”（指车轮周围的边框）烂掉，方可停止行军，随从依命而行。当马车行至庞志村西时，白起所乘马车的一个车轮“辋”突然掉在车辙中，马车嘎然止进。白起当即下令：“既然车辋烂在此地，就在此地歇息吧。”
白起下榻之处，后人称为车辋村，这还与之后的故事有关。
秦始皇统一六国后，分全国为三十六郡，太原郡辖三十七县，治所晋阳（今太原市晋源区古城营一带）。秦始皇怀念为统一六国立下赫赫战功的白起，封白起儿子白仲为“太原君”。白居易《故巩县令白府君事状》：及始皇思武安之功，封其子仲于太原，子孙因家焉，故今为太原人。
乾隆《太原府志》卷二十五•封爵记载：太原君，白仲，武安君起子，始皇时追录起勋封。由此，太原成为白仲的采邑。被封“太原君”的白仲身份显赫，时常怀念故去的父亲，对其祭祀也更为讲究。陕西咸阳流传的祭祀习俗主要在安葬三年后每年的清明、农历十月初一、冬至、除夕、过年都要祭奠。太原至陕西咸阳距离600多公里，路途遥远，道路崎岖，以当时的交通条件，一年之内往返数次的困难可想而知。因此，将父亲白起灵柩迁到自己的封地太原郡内，以省去鞍马劳顿成为白仲等子孙后代唯一的选择。
在太原选择安葬之地，古人安葬又有唤魂的习俗，白仲也希望能选择一处父亲白起曾经熟悉的地方进行安葬，随从人员想起了打胜长平之战，多亏了背后突袭，当初白起曾经来过这里，而且还在车辋的地方休息，所以随从们找到了这个地方，进行了安葬，每次祭奠，随从们都会说：“就是当年行军车辋的地方“，也会在白起墓前告诉他”您现在安息的地方，就在当年行军车辋的地方“。以告慰先人在天之灵吧。
后来这里成为村庄，也称车辋村了，这也是大多数当地人认可的车辋村来历。
关于白起墓具体位置在何处，民国《榆次县志》记载：车辋村传教寺西北有古墓，相传为王墓（榆次人一般将古墓称王墓）。
车辋村常家庄园简介：车辋常氏始祖常仲林于明代弘治初年（公元1488年左右），由太谷惠安迁此为人牧羊，到清康熙、乾隆年间，七世祖常进全开始经商，八世祖常威率九世万已、万达，从事商业活动，赢利颇丰，逐渐使常氏成为晋商中的一支劲旅。常家不仅着眼于商业上的谋划与发展，而且还非常重视文化积淀，代代恪守“学而优则贾”的家训，家学渊源，家族后代中既有进士、举人、秀才，又不乏书画名家，这也使常家成为了清代驰名中外的儒商望族。常家庄园为康乾时期修建，现在是国家AAAA级旅游景区，就是被称为“儒商世家”的榆次东阳镇车辋村常氏家族的宅院建筑群。
常家庄园占地12余万平方米，是规模最大的晋商大院，也是中国最大的庄园式建筑群。布局严谨，整齐有序，功能性很强。由堡门、堡墙、街道、宅院建筑群、园林、商铺以及街心牌楼、堡池、池桥等组成。街道北侧是庄园的宅院建筑区，临街一字排开。宅院区之北是园林区，包括静园及遐园、狮园两个园中园。街道南侧沿街开有各种商铺，是族人生活消费的供应设施，也是庄园的南封闭线。常家庄园以“后街”为纽带，各个宅院彼此紧靠，“临街门户依次开，堡门关闭如一堂”。
据说，常家庄园主人，在车辋村西北的姚家堡村，还拥有相当规模的宅院和地产。很多故事由于没有文字记录，世远年湮，无法详细叙述。
