“文化自信是一个国家一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量”。中国人常讲“文以载道”，华夏五千年历史长河中给我们留下了太多宝藏，当我们置身于他们的智慧结晶前，不仅仅是视觉冲击，更多的是敬仰之情。同时，文化自信的种子需要精心、细心、耐心、小心地滋养呵护。
村庄名看潇河名称变迁
潇河自东向西，出太行山之后，潇河两岸的村名或地名，有哪些与潇河有关呢？
①河滩村，潇河入汾处，村名因汾河的原因较多，现在潇河北，行政规划属于：小店区刘家堡乡。
②同过村，因潇河（洞渦河）而得村名，同过村现存两座寺庙，村北有龙王庙改名为龙象寺，村西北有崇福寺，现在潇河北，行政规划属于：小店区北格镇。
③同戈站，原名洞渦府，唐代兵营驻扎地，现在潇河南，行政规划属于：清徐县王答乡。
④西河里，现在的西辽西一带，宋朝有记载该地为西河里，现在潇河南，行政规划属于：清徐县集义乡。
⑤西河堡，因潇河在远古也称西河而得名，村里有郝氏宗祠，现在潇河北，行政规划属于：榆次区张庆乡。
还有三个地名值得探讨，一个是最早的分邑名：涂水邑，另两个是现在依然在用的：徐沟、榆次。
涂水邑的名字，最早来源于公元前514年，晋国六卿联合向旧公族争夺权力，捕杀了祁奚之孙祁盈。同年秋，他们把祁氏在太原盆地的采邑分为涂水（亦作“塗水”）、盂、祁、邬、平陵、梗阳、马首等7县，封给他们的近支子孙。《左传·昭公二十八年》记载：“秋，晋韩宣子卒，魏献子为政。分祁氏之田以为七县”，“知徐吾为涂水大夫”。
《周礼•夏官司马》中，“邍师，掌四方之地名，辨其丘、陵、坟、衍、邍、隰之名。山师，掌山林之名。川师，掌川泽之名”。从周朝起，开始对河流、山川进行正式命名，
在先秦时期地名命名中，大部分是“造字命名”，“涂”就是当时专门为这条河造出的新字。它的偏旁“氵”为通名，说明其通性是条河；它的声旁“余”为专名，说明其特征是水流舒缓。
《说文解字》中释“余”为“语之舒缓”，后又引申出“安稳”“闲暇”“不尽”等义项。根据古文字从声符推求字义的规律，“徐”就是行之舒缓；“涂”就是水流舒缓。这与涂水在晋中平川上缓缓流经的状态极为相符。
“余”和“俞”在古文字中字形极为相近，因此“榆”就是“涂”的假借字。
涂与徐的意思相近，涂水邑在秦汉又分为涂水乡和涂阳县两个行政区，又演化为现在徐沟和榆次。
西晋以后，随着北方各民族的频繁交流，人们开始把发源于今昔阳县的潇河作为涂水的上源，并出现了洞过水、洞涡水、同过水、同戈水等别名。其特点是属表音地名，且都是同名异写，在古汉语中均为“涂”的缓读，都是指涂水。
总之，太原盆地的洞渦泽、淳湖、西河、涂水、洞涡水、小河，都是潇河在不同时期的名称，也因此产生了部分河边村庄的名称。
榆次的另一种解释：在清同治《榆次县志》中这样解释：“上古帝榆罔凭太行以居冀州，榆罔之后国为榆州。榆州即今榆社等处，榆次与榆社地相次接属，故名。”
