潇河村庄探源 | 潇河南榆次区王都村

有关记载 

据《春秋與图》记载:“涂水故县在今榆次城西南二十里”，大约陈侃、王都一带。

郦道元《水经注·卷六》记载：

△西过榆次县南，又西到晋阳县南。

榆次县，故涂水乡，晋大夫智徐吾之邑也。《春秋.昭公八年》，晋侯筑虒祁之宫，有石言晋之魏榆。服虔曰：魏，晋邑。榆，州里名也。《汉书》曰榆次，《十三州志》以为涂阳县矣，王莽之太原亭也。县南侧水有凿台，韩、魏杀智伯瑶于其下，刳腹绝肠，折颈摺颐处也。其水又西南流，迳武观城西北。卢谌《征艰赋》曰：迳武馆之故郛，问厥涂之远近。洞过水又西南为淳湖，谓之洞过泽，而涂水注之。水出阳邑县东北大嵰山涂谷。西南迳萝藦亭南，与蒋谷水合。水出县东南蒋溪。《魏土地记》曰：晋阳城东南一百一十里，至山，有蒋谷大道，度轩车岭，通于武乡。水自蒋溪西北流，西迳箕城北。《春秋?僖公三十三年》晋人败狄于箕。杜预《释地》曰：城在阳邑南。水北即阳邑县故城也。《竹书纪年》曰：梁惠成王九年，与邯郸、榆次、阳邑者也。王莽之繁穰矣。蒋溪又西合涂水，乱流西北，入洞过泽也。

涂水乡：公元前206年~公元596年，汉置涂水乡，沿用至隋朝。西汉、东汉、三国、晋、南北朝均属榆次县管辖，隋朝涂水乡由晋阳县管辖。淳湖进一步褪去，公元596年置清源县，撤涂水乡，设徐水乡，乡政府所在地应换了新的地方，由清源县管辖。公元607年~公元618年，徐水乡由晋阳县管辖，公元618年~公元960年，即唐朝和五代时期，徐水乡均由清源县管辖。公元960年~公元1162年，北宋到金大定二年，撤徐水乡，设徐沟镇，由清源县管辖。公元1162年~公元1952年，在徐沟镇的基础上设徐沟县，由太原府管辖，1952年，清源徐沟合并为现在的清徐县。

涂水邑：公元前514年智徐吾为涂水大夫，公元前453年，智伯瑶被韩赵魏杀害，属于智氏的涂水封邑，历经61年至此消失。

涂水县：公元前453年~公元前206年，春秋晋国置，战国赵沿置，秦沿置，属太原郡。故治在今晋中市榆次区西南20里。汉撤县，地入榆次县。

涂阳县：县名未见于其他古籍记载，清代地理学家杨守敬考证：“涂阳县无考，当是东汉安、顺以后，旋置旋废者。”

公元前248年秦庄襄王使蒙骜攻赵，定太原。三年，（蒙骜）攻赵榆次、新城、狼孟，取三十七城。（四年）王龁攻上党。初置太原郡。《史记·秦本纪》晋阳反，（秦王政）元年（前246），将军蒙骜击定之。《史记·秦始皇本纪》二十年，秦王政初立，秦拔我晋阳。

太原亭：《汉书》卷二十八上《志》太原郡，“秦置。有盐官，在晋阳。属并州。”县二十一：晋阳、葰人、榆次、中都、兹氏、狼孟、邬、盂、平陶、汾阳、京陵、原平、祁、上艾、虑虒、阳邑、广武。太原郡 榆次，涂水乡，晋大夫知徐吾邑。梗阳乡，魏戊邑。莽曰大原亭。《新莽职方考》 太原郡，旧领县二十一。太原亭，“汉榆次”。 

武观城：按《嘉庆重修一统志》榆次县：武观城在榆次县西南二十里陈侃、王都一带。

凿台：在今晋中市榆次区郭村。乾隆《榆次县志》：凿台在县南郭村。

淳湖（洞过泽） 古湖泊，今湮。范围约西至今清徐尧城村，东至晋中市榆次区修文镇王都村西，北至榆次区张庆乡北胡乔村，南至太谷县水秀乡北六门村北（萝藦亭）。按，“淳湖”疑作“涂湖”。郦注中多见以入湖之水为湖名者（如文水之入文湖），此湖既为涂水所入，当以之为名，疑“涂”、“淳”形近而讹。过淳湖后，多条河道乱流入汾河。 

王都村的民间故事 

王都村是榆次区历史最悠久的村庄之一。相传，王都原名皇都。最先该村以“白”“王”两姓为主，有人以“白”“王”两姓组合为“皇”。后由于“皇都”有“犯上”之嫌，官府便要查办此事。白氏家族惧怕遭殃，纷纷迁居他乡。还有一说是:两姓因一眼水井发生争执，白姓败诉而迁走。有的迁到村西南七里的地方开辟了白氏新村，命名为“开白村”;有的迁到村东五里的地方，命名为“东白村”。由此“王”姓家族就把村名改为“王都村”。

王都村处在古涂水(今津水河)与洞涡河( 今潇河)交汇处，洞渦泽边缘，古代王都村属圣历乡。“有先君之旧宗庙曰都”，先君者、先王也。村名很有可能是以历史经历而命名。

疑王都村既是夏朝启的幼子，武观所建立的武观城。武观城也是榆次历史记载中的最早城池。《清一统志》太原府载：“武观城，在榆次县西南二十里，一名武观城。”《永乐大典》卷五二零四引《元一统志》：“今（榆次）县西南乡尝名武观，其城为水所毁。”《竹书纪年》称：“王（即夏启）放武观于西河”，后筑武观城。

王都村有句顺口溜“天旱王都好，天涝好王都”，在农耕社会，无论旱涝王都均可以年年好收成，没有什么比这个更重要的了。

陈侃村的民间故事 

陈侃村原名“真肯”，有人认为有可能是由“秦坑”演变而来。古代中国军队作战有一惯例，战胜的一方将战败一方阵亡者的尸体堆积在大路两侧，覆土夯实，形成一个个金字塔形的土堆，用以夸耀武功，这就叫“坑”。据传此处曾有秦军阵亡将士覆土夯实的土堆。也有人认为“真肯”是“陈侃”。

明代以前，陈侃村属圣历乡。明和清前期，设东白一都或二都，领都为在城五都。清嘉庆年间，属榆次西南路乡。民国八年（1919），属榆次第四区第十四编村，辖东白村。抗日战争与解放战争时期，属日伪与国民党阎政权管辖区。1953年，设榆次第三区陈侃乡，辖陈侃、东白、褚村、内白、修文、东长寿6村。1956年—2014年底，依次属东阳乡、张庆曙光人民公社、陈侃人民公社、陈侃乡、修文镇。

明代时，称为“陈铺”，显然是以望族姓氏与单位名称命名的。后来，将“铺”改为“侃”，意为陈姓村民崇尚追求刚强正直、和乐从容等美德。

曾有：大佛寺（三进院，占地五亩，院内八棵直径五六尺的老槐树）、女娲娘娘庙、关帝庙、观音庙、天罗殿、河神庙等10座古寺庙。

古村街道呈“吉”字型，有五道门，位于“吉”字的五个边头上。传说村境内曾有陈探花坟，坟内有福禄寿喜四个石人和十二生肖石像。

现存青色砂石质陈氏家族石牌坊1座。该牌坊位于村东北约700米，南面石刻行楷楹联1幅。上联为“子孙虽愚，经书不可不读”，下联为“祖宗虽远，祭祀不可不诚”，额题“永言孝思”。

那么陈侃村是否是汉朝设立的涂水乡的治所所在呢？

褚村及周边村庄的民间故事 

榆次区修文镇褚村，位于潇河南岸，原名里美村，明代中后期褚氏家族兴盛，更名“褚村”。现在全村居民中褚氏仍为第一大姓，占村民户数约四成。褚氏家族的名人是褚鈇。

褚鈇（fǔ）（1533~1600），字民威，号爱所，明朝太子少保（正二品）、户部尚书（正二品）。他家祖籍河南，元末明初，为避战乱，五世祖褚志诚徙榆次东白里定居。后以族旺扩增至圣历（今褚村）。三世祖褚福原始创田宅于杨安。褚福原生鑛，褚鑛生大全，褚大全生鈇于杨安。褚鈇幼即聪颖过人，凝重异常。成为明嘉靖辛酉科（1561）文举人；

明嘉靖乙丑科（1565）范应期榜文进士（3甲255名，赐同进士出身）。他先后任河间县令、监察御史、大理寺少卿、河南巡抚、大理寺卿、工部侍郎、户部侍郎、户部尚书加太子少保等职，官场生涯长达三十六年之久。

现存其墓牌楼在修文村西。榆次老城原思凤楼东曾有“三世尚书坊”，建于明万历二十五年，纯以石砌，为赠尚书褚鑛、褚大全及尚书褚鈇所立，后毁。

按照这段记载，东白、杨安、褚村均有褚氏后人，修文村、榆次老城等地也有其祖宅及后人。

村以姓名，乡里传尚书事；

地因人杰，民间仰圣贤风。

              ——郭恒耀

注释：①褚村——曾名“施（或寺）家庄”。后为“里美村”。据明代褚鈇所撰的《圣历乡重修保安寺记》记载：榆次西南褚村乡，古名圣历，圣历者，古圣贤经历之地也。宗家上世（褚鈇先祖）徙自河南，占籍东白里，后缘族人众多遂以褚名村焉。

②尚书——指明代褚鈇(1533～1600)，明嘉靖四十四年（1565）进士，生逢嘉靖、隆庆、万历三朝。褚铁为官执法严明，振肃风纪，政声出三辅诸良吏之右。他清廉简朴，济世救灾，世代被百姓传颂。在政治上支持以张居正为首的改革，也能公正对待反对张居正的朝臣（曾为弹劾张居正的余懋学上疏）。他在户部任职时注重边防，支持戚继光等抗倭名将，为巩固东南海防作出了贡献。

简介：褚村位于榆次城南13.3公里的平原区，东临陈侃、内白，西毗王都、陈胡，南接西白村，北与张庆乡王郝等村隔河相望，区域面积3.59平方公里。村东有108国道，南富民路穿村而过。常住人口980人，耕地3774亩，褚村现有设施大棚将近200座，优质普罗旺斯西红柿，村容村貌整洁干净。