潇河村庄探源 | 潇河南清徐县同戈站

有关同戈站的历史记载 

《新唐志》：太原郡有府十八，其一名曰洞涡,驻有天兵军，后撤府后变为洞涡驿。

万历《徐沟县志》景致目录中记载:“唐李同戈，在县北七里(同戈站村)为唐太宗父子举兵之所。”

以上两条记载明确了同戈站在隋唐时期的地位，一出场就成为皇家重要的驻军大本营。能成为大量屯兵的军营，与当时的地理条件、人文条件有很大的关系。

首先当初洞渦泽周边均是产粮的富庶之地，其次依据地理学家利用现代卫星图像技术证实的湖水退缩后，太原盆地形成的过程来看，同戈站在淳湖的边缘地带，而且在南北朝后期到隋唐初期淳湖的面积应该已经缩小很多，直到唐宋交替时期已经基本没有湖的存在，沼泽地也已经硬化，原本的大片湖水，已经成为不连续的小水塘、小水沟、水洼地等。

因此当初唐军起兵时，选择这里成为战时的司令部，此时是公元617年（隋朝大业十三年），唐太宗李世民恰击水少年，在这里挥斥方遒，指点江山。

唐初淳湖的退去，可以说无形中增加了人们赖以生存的土地。

唐高祖时，下令改郡为州，确立州、县二级地方行政管理体制。太原郡设并州总管府，治所太原县，领17县：晋阳，太原，榆次，寿阳，抚城，盂，石艾，乐平，和顺，辽山，平城，太谷，祁县，清源，文水，交城，阳直（阳曲）17县。割榆社县隶属韩州（榆社从并州划分出去）。

汉朝往后的历代朝廷，鼓励兵士在屯兵地种地，或募集农平易近种地，这类办法叫做营屯。驻军耕田为军屯，征募农平易近耕田为平易近屯。在隋时北方“大兴屯田”，农业生产恢复的基础上，唐王朝进一步设立军府，令军队“居无事时耕于野，“因隙地置营田”，从而潇河地区树木砍伐严重，这时也有大量的农田被开垦出来。原有的流域内大量树木被砍伐，成为构建宫殿的原料，现存的木构建筑中有多少是来自潇河流域呢？

《旧唐书·昭宗纪》：元复元年四月，氏叔琮营于洞涡驿。

背景：唐末晋阳之战（黄巢已经于884年去世，李克用和朱温是一对誓不戴天的生死冤家，两个人纠缠了大半辈子，不死不休，甚至死了还把缠斗传到下一代。）

天复元年（901年）三月初一，朱全忠（梁太祖朱温）由河中返回大梁（今河南开封）后，立即筹划大举进攻晋阳（今山西太原）。二十一日，令宿州刺史氏叔琮等领兵5万，由天井关（今山西晋城南）向潞州（治今山西长治）以北挺进；三月二十九日，沁州刺史蔡训以城降，河东都将盖璋向侯言投降。三十日，氏叔琮攻取洚州（治今山西晋城东北），河东守将李存璋弃城逃跑。氏叔琮进攻潞州（治今山西长治），河东昭义节度使孟迁投降，河东屯将李审建、王周率步兵4万人，骑兵2000投降。四月初三，氏叔琮率军出石会关（今山西榆社西），在洞涡驿（在今山西徐沟县境）安营。

不久，氏叔琮等领兵直抵晋阳城下，多次叫阵挑战，城中军民惶恐不安。晋王李克用登城戒备守御，连喝水吃饭都来不及。时值大雨连绵10日，城墙多处坍塌毁坏，李克用即令军民随时垒砌修补，河东将领李嗣昭、李嗣源由城内挖掘暗门密道，乘夜袭击氏叔琮的营垒，屡有杀伤俘获。

李克用派五太保李存进在洞涡驿一带进击汴军，断其粮运。因汴军人马众多，粮运不济，不少士卒又患疟疾，朱全忠被迫下令撤军而还。五月，河东军乘汴军撤退，周德威、李嗣昭率骑兵5000，跟踪追击，杀伤俘获汴军以万计，并攻取了汾州（治今山西汾阳）。氏叔琮经上党南退，朱全忠派其将河阳节度使丁会代守潞州。

古籍中记载：战壕，在县东一里许，至清代仍有第一阵、第二阵、第三阵的遗迹。

梁王朱温四年三攻太原，五代十国时期后梁开国将领“氏叔琮”两次打到晋王李克用家门口，在太原南郊的洞涡驿（今山西省太原市清徐县王答乡同戈站村）驻扎军队。

唐光化二年（公元899年），汴将氏叔琮侵晋阳，周德威拒之于榆次，战于洞涡河，擒其骁将陈章。五年，氏叔琮等分道侵河东，出石会关，营于洞涡驿，进抵晋阳，不能克。既而河东将九太保李存审败汴军于洞涡，汴军引退。

宋开宝初，李继勋等侵太原，与北汉战于洞涡河，大破之，进薄太原。

李继勋与赵匡胤等九人结为“义社十兄弟”。开宝元年（968年），赵匡胤准备征伐河东，任命李继勋为行营前军都部署，在洞涡河大败并州部队。开宝二年（969年），李继勋再次为河东行营前军都部署，率军出征北汉，开宝三年（970年），李继勋改为天雄军节度使。太平兴国二年（977年），李继勋因病回洛阳，以太子太师致仕，同年去世，终年62岁，追封陇西郡王，谥号庄武。

至此，同戈站的军事地位，由唐初开始，随着北汉退出历史舞台，军事地位也弱化，而且在唐代就已经开启了其驿站的使命。

宋朝建立不久，徐沟因位于太原盆地各县之间居中的地理位置，迅速成为大的集镇，并在百年后置县。

真假杨家将 

罗振宇的《文明之旅》在讲公元1014年时，题为：杨家将传说到底有几分真？大家可以参考。

这里想说的是：播州杨氏与杨家将的关系。

播州杨氏，是中国西南历史上的一个土司政权。 自唐朝唐僖宗乾符三年 （876年），太原人杨端割据播州，形成世袭土司政权，直到明朝明神宗万历二十八年（1600年），杨氏被明朝政府所灭 。传二十九世，共七百余年之久。从唐朝跨北宋、南宋、元、明四个大一统朝代。

播州杨氏割据由来：

太宗贞观十三年（639年），唐朝政府废隋朝牂柯郡置播州，改原牂柯县为遵义县（治所在今遵义市绥阳县境），作为播州州治。

唐懿宗咸通十四年（873年），播州数遭南诏侵扰，陷播州三年之久，遂成为朝廷心腹大患。唐僖宗乾符三年（876年），朝廷下诏招募勇士进讨，太原人杨端与其舅谢将军入朝应诏，率兵南征，平息了南诏之乱，自立为主，杨端殁后，其子孙世掌播州，成为一个世袭刺史的家族政权。 

播州杨氏与杨家将：

民间评书，杨家将里面的金沙滩一战是非常出彩的部分，但是对于真实的杨业历史里面是没有这个环节的，而播州地界里面却有金沙滩这个地名。

播州杨氏怎么会与杨业的杨家将故事，云里雾里互相缠绕，并能流传悠久呢？

这就要说到入宋后，杨氏继续强化祖先华夏说。因宋代太原另有一望族杨氏，始祖为杨业。很快播州杨氏便与其攀附上亲属关系，称第七代杨贵迁即杨业后人：“贵迁太原人，与端为同族，其父充广，乃宋赠太师、中书令业曾孙，莫州刺史、充本州防御使延朗之子。”

另有一说记文广为克广，说是杨延朗继杨昭执掌播州，杨贵迁不是延朗之子，而是杨端嫡裔，由罗氏收养，继延朗理播州。可见，杨氏对这段史实的模糊，是试图通过用“群体失忆”的方式达到自己是杨业直系后裔的目的。

播州杨氏，在第七代土司杨贵迁和第九代土司杨文广，与宋朝杨业的杨家将故事的缠绕中，给自己奠定了家族基调，口语传播的杨家将也为播州杨氏无形中提升了软实力，聪明巧妙的提升了家族的社会名望，而且在朝代更替的关键时期，均作出了识时务者为俊杰的选择，二十九代人的努力，实现了家族割据播州七百余年的传奇。

唐末正是藩镇割据、中央虚设的年代，杨氏占据播州的行为与那些节度使并无二致，只不过杨氏实力不够，不敢称王称帝，也参与不了中原的五代十国乱世，北宋灭掉位于湖北的荆南后，准备灭掉四川的后蜀，杨氏就在此时献土归附了宋朝。

西南一直是夷族林立的地方，中原王朝在此影响力有限，只是给予当地土著首领官职，让他们代为统治，杨氏便是宋朝所任命的播州地区首领，尽管宋朝在播州进行了数次行政调整，但杨氏一直是当地的实权派。

南宋末年，西南地区成为蒙宋前线，杨氏还成为抗蒙主力之一。后来看宋朝要不行了，杨氏为了自己的利益考虑，接受了元朝的招抚，出任播州安抚使。

当明军进击西南的时候，杨氏再一次发挥站队特长，投降明军，仍为当地土司，控制今贵州东北部和重庆綦江。

选自《纳凉这件小事》 

夏日时候，听蝉鸣蝈蝈叫，无端会想起许多故事。那些故事，在外婆家的后院里，在黄昏摇动的蒲扇里，在冰冰凉凉的竹席上，在暗下来的星河月夜里。

纳凉，这件很小的事，记录着光阴长河里，一些细碎的美好，一些古老的故事。这些美好，这些故事，在静默里守着日子，随风摇动。

记忆中的孩童时代，人与人总是靠得很近的。即便是炎热的夏，也总是喜欢群聚在里弄、在巷口、在天井、在各家的后院，三五成群，讲一些东家的长、西家的短，讲一些久远时期的神话，讲一些眼睛看不到的地方的故事。

在这样的昏昏夜色里，每个人都好似变成了一个博学的才子，上知天文，下知地理，无所不能，无所不知。即便是闲话家常，也能唠出历史的质感。