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编者按：
何宝书，安乐坊何家人（今桥陵镇五星村何家）。先生是清末蒲城著名诗人张崇健的学生，民国县志中评价其“伉直慷慨，博览群书，饱经世故，时有不平则鸣之作，成就后学，桃李盈门”。而在我们当地先生的形象也一直都是一位半人半神的人物，犹如《白鹿原》中的朱先生。其遗作《讷斋诗草》由弟子王迁善和长孙崇朴在甲子年（1924）整理刊行，如今读来，仍是难得的佳作，也可以一窥先生的学问品行。特选择部分刊登，以飧读者。
讷斋诗草
序一：
岁甲子吾陕续修通志，余以非材滥竽。本邑采访主任日与同人阅历风尘，搜罗掌故而于艺文。窃私注意往往寻碑碣，访陵墓，荒畑蔓草中携纸笔抄录，颇有所得，类皆闳壮隽伟，跌宕淋漓，而得诗之数恒不敌文之什一，岂吾蒲之诗才故少欤？抑先哲之风流，多失其传耳！复初
甲子春三月邑后学段宝林顿首拜序
序二：
诗者本乎性情者也!性情有厚薄，即其诗有醇疵。而体格之高下，气味之浓淡，皆因之而见焉！吾乡自屈悔翁诗人而后能诗者颇不乏人，光绪时，何痴古明经亦以诗鸣，舒文载实，感物吟志，循循乎风雅之俦也!为人好读书,励儒行,故其发为诗歌,造怀指事,自抒性眞,有含商咀征之能,无纤靡嚣张之习,至其规抚前人,追踪魏晋,亦不懈而及于古矣!门人王生复初①,持稿将付手民以行世,问序于余,余素于诗学未渡津梁,晚年尤学殖荒落奚,足以发明作者之意,俾见重于当时.然痴古之子世芬②尝从余游,今皆弃人间世矣！盖于何氏桥梓不胜怀旧之感焉，因书其简端如此。
甲子春正月通家弟周爰诹谨序
周爰诹
作者简介：
周爰诹，清末翰林，十里铺周家人。寒门苦读，终于高中光绪十二年（1886）二甲第四名进士，也为蒲城寒门士子发奋读书树立了典范。后任翰林院编修等职。“蒲案”发生后，在朝联络同乡，积极斡旋。清亡后回乡，桃李满门，著述甚多，为了保存蒲城历史文化颇有建树。
注①：王复初，字迁善，桑落坊人，今桑楼王宋家人，清优贡生，何宝书学生。
注①：何宝书根据高阳陈伯屏先生的手抄稿，有两个儿子，根据字迹，识别两个都是世芳，也有认为一个古芳，一个世芳，按照周爰诹的序言，应该一个儿子名为世芬，一个名为世芳 。
诗一：本生先父阔亭公诗
先父性激烈，与人用热肠。
解纷又排难，侠名冠一方。
酷好经与史，暇及观篇章。
教儿常诵读，督责以为常。
期儿得科第，未能致心伤。
省亲三千里，不畏冷风霜。
周急忘贫困，解赠脱新裳。
晚为童子诗，悠悠度日长。
老去遭丧乱，颠沛更仓皇。
一旦弃我去，宛若崩栋梁。
霭霭罔极恩，百年不能忘。
诗二：苦练庙题壁（因庙中有苦练树而得名）
彩笔何难绘九州，万层海水一壁收。
瑶台飘渺神仙住，幻境严同世外游。
注：苦练庙在山王村东北，据说是两县庙的附属庙宇，敬奉的主神同为"九天圣母",旧时清明有盛大的抬神活动。后改为学校，建造时间不可考，庙中有残碑数块，最早一块为清代康熙戊戌年（1718）立的。
诗三：哭祖父一首（捻匪来时投井以死）
万里归来胆屡惊，到家复值寇纵横。
此身不可随群犬，将死犹思戗距鲸。
泉底龙吟愁浩劫，秦中鬼啸泣群声。
先容独自怅南壁，遗德未陈泪已倾。
张崇健书法
诗三：镇城告竣人知自守喜呈朴亭夫子①
鼓劢群黎气，筑登赴若林。
万家灯火夜，十载经纶心。
有备妖氛远，无私神鬼钦。
保全桑梓地，为虑一何深。
奇谋披物议，事就不言功。
直引流离子，齐归乐土中。
柝鸣栖鸟动，旗绕众星空。
有急身先起，心应古将同。
注①：朴亭夫子，指的是清末诗人张崇健，字朴亭，著名诗人，是何宝书的老师。其与关学大师三原贺瑞麟亦师亦友，虽无关学之名，却有关学之实，是清末文人学以致用的典范。同治回乱期间，回军攻破兴镇城，驻六日，死两千多人。回军撤退后，以张崇健为首的学问大家，积极组织人力修复城墙，凝聚人心，为兴镇秩序的恢复起了很大的作用。此诗是写于兴镇城修复完成后。
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