蒲城婚俗趣谈

文摘 2024-11-12 21:40 浙江

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人常说，三里不同俗，五里不同音。在蒲城西片与富平交界这一块，结婚一直保留着这样的习俗。比如硬股子、捉鸡娃、梳头扶女等称呼都是我们当地特有的。一般结婚会由合日子、看姐姐、送箱子、叫媳妇、拦门、进门、婚礼、道喜、端蒲篮、迎三这几个环节组成。

老皇历

一、合日子：

男女双方订婚后，通过媒人传话，商定好大致结婚日期。一般表述为男方“要人”呢，女方答应“给人”。男方就会带上双方的生辰八字去找先生“合日子”，也叫“看日子”。先生会根据男女双方八字经过推算，选出来几个合适的日子用红纸写给男方。同时会将女方结婚当日要面向何方梳妆注明，还有哪些属相与媳妇属相妨碍，也会一一注明。比如女方属“鼠”，那就相妨的是“猪、羊、兔”，女方的梳头扶女、十全席等就不能有这三相人。男方的捉鸡娃、硬股子、接媳妇的同样也不能用这三相人。合好了日子就会安排媒人去给女方送日子，女方选定其中一天，双方即可准备结婚事宜。而民间传说，腊月二十三这一天灶王爷上天，民间无人主事，俗称“腊月二十四，神鬼不管事”，所以腊月二十四到除夕前，民间百无禁忌，天天都是好日子，直到八九十年代腊月底都是我们当地结婚的首选日子。

看姐姐现场

二、看姐姐：

日子定好后，结婚前几天女方要举行“看姐姐”仪式，又称“戏游”，要摆宴席，招待亲朋。亲朋会带上贺礼来祝贺，相当于古代的“添箱”之礼。八九十年代主要以被面、床单、布料、热水瓶、脸盆、茶盘等生活用品为主，现在基本上为现金红包。出嫁前一晚上，村人及好友也会去纷纷看望，除了看看女方的被子陪嫁，摆食箩物品外，还会送上一些礼品，比如一条毛巾、一只香胰子、一双袜子等，在八九十年代就是这样。随着现在经济的发展，嫁女的“看姐姐”搞的也如结婚一般热闹，搭彩棚，摆宴席，也作为一件大喜事来办。八九十年代的“看姐姐”仪式比较简单，规模也比较小，主要是招待亲戚。也有的女方为了省事，在出嫁当天“看姐姐”，准备早饭，就当看姐姐了。

老式陪嫁箱子

三、送箱子：

男方在结婚前几日就要派人将两个箱子送去给女方，女方作为陪嫁结婚当日再带过来。九十年代以后，有了组合家具衣柜等后，箱子的用途也是越来越少，有的改用皮箱代替，有的借用别家箱子来送。不过一直来说，送箱子的习俗却保留了下来。箱子讲究不空，一般放一床被子，核桃枣等，也有放红包的。记得家里母亲结婚的两个箱子都是不同时期的，结婚的时候经济困难，连一对箱子都凑不出来。送箱子时，女方除了款待送箱子的小伙外，还要一人封上一个红包。

大红公鸡

四、叫媳妇：

结婚前一日男方就要去祖先陵里烧纸放炮，向先人报喜。晚上还要叫上一帮年轻小伙，在新房炕上睡上一晚，称之为“压炕”。迎亲称为“叫媳妇”，队伍中的领队人我们当地称之为“硬股子”，一般由家族中长兄、叔父等充任，负责现场礼节的执行，现场秩序的维护，除了硬股子之外，还有一位长辈随行，负责财政大权，处理迎亲时现场出现的财务问题。除了“硬股子”和长辈外，还有一个“捉鸡娃”，怀抱大红公鸡一只，鸡腿上用红绳拴上两个小馍，一般十岁左右，属相不冲犯新娘为最佳，由侄子外甥等充任，负责迎亲的时候捉鸡，女方也会给个封封（红包）。还有一帮兄弟哥们随行，壮大声势，增添气氛。男方叫媳妇前先鸣炮敬祖，由父母十字披红，红上拴一小镜子，然后由硬股子带队，提上礼品，一般有给女方敬先人的肉、酒、炮等十二样组成，后来还要提上半口袋的麸子，谐音“福”，带到女方再由女方添上几碗，意为添福。队伍由锣鼓队、兄弟伙、车队等一起出发迎亲。

荷包蛋

五、打发女：

女方出嫁称之为“打发女”，当日，女方也要高点红烛，祭祀先人。按照以前的习俗，直到八九十年代，女方母亲结婚当天不出席，次日才去，女娃也不让参加送女，两千年后这一风俗也逐步消失。打发女前几日，女方要按照男方送来的红帖子选定两名已婚妇女作为梳头妇女，主要是帮助女方抵挡招架男方耍闹挡门等活动，或者和耍闹男方谈判讲条件。一般由聪明伶俐、言辞利落的嫂子、婶子等充当。另外关于谁压箱子、谁拿箱子钥匙、谁提木梳匣子也要定好人选，一般都是由参加的亲属的孩子充当，后来也有十七八岁、二十多的老小伙子压箱子的。还有陪嫁有大件如自行车、缝纫机、摩托车、电视机等，八九十年代这些作为大件都是由女方直系亲属来压，有的甚至亲哥都来给妹压车子，推摩托的。这些压箱子、压车子、拿钥匙的男方都要给红包，器件越大，红包就要越厚，包括梳头扶女都有。八十年代压车子就要至少一个大团结的红封封。除了这些挣钱的差事外，还有一个重要差事由女方舅舅等长辈担当，称之为“压钱码”，送亲队伍一般压钱码的都会走在前面，手拿一串黄色的纸钱，在送亲半道上抛洒，应该是向游魂买路的意思。

红绳系车

六、出门：

男方叫媳妇的到达女方后，新郎先给女方先人奉上礼品，烧香磕头敬祖，礼品女方也不会全留，要留几样让迎亲的带回，带来的肉要切一块，留一块，俗称“离娘肉”。女方也开席款待来客，主要以荷包蛋为主，后来为了不浪费，改为煮鸡蛋，来不及吃的就一人抓上几个。新娘与两位梳头扶女盘坐于炕上。以前炕边都有配箱，配箱上放着煤油灯，硬股子到来先要将女方前面的灯点亮，后来就改成先把电灯拉亮。新郎一行吃过后，就催女方拉灯出门，拉灯这个仪式硬股子需要给炕边的配箱上放封封，以前放油灯下，梳头扶女看看封封里面的金额有没有达到要求，不够再加。捉鸡娃要在新娘出门之前抱着鸡打上几下，让鸡叫上几声，寓意大吉大利。一般出嫁都要三催，女方将房门紧闭，男方新郎及硬股子要和里面的新娘及两位扶女斗智斗勇，直到女方顺利出门上车。出门之前，女方准备的食箩要提前出发，食箩里摆放有给新郎新娘准备的一身衣服，尤其食箩中的新鞋垫子都是手工缝制，抬在路上，人们以此评价新娘的针线手艺，还有梳妆台上的化妆品花瓶镜子等小零碎。食箩分为两层，上层放衣服，下层放置头天晚上包好的各样的浑吞煮馍和包着红纸的挂面。一般挑选村中或本家两位年轻力壮的人来抬。以前全部步行，到达之后男方会封上两个红包。后面都是抬出村在路口等待，放上送亲汽车，随车一起送达。叫媳妇下炕以前来武的比较多，新郎都是带着兄弟们上门的上门，钻风窗的钻风窗的钻风窗，九十年代就经常听到谁家叫媳妇把女方家房门都挤破了，大喜之日，女方也不懊恼生气。进到门中，新郎抱上媳妇就走，讲究脚不着地，后面的兄弟团提着鞋子蜂拥而出，直接上车。随后放炮出门。而村中之人通过在车上拉红绳子、车轮子下支碗，从而讨要喜糖、喜烟。送亲队伍走到中途，接亲的司机等就会停车，以车要加油等名义向女方家长要烟。中途碰到其他迎亲队伍新娘之间还要互换礼品，后来就演变成互换手中鲜花。

喜公婆

七、进门：

队伍到达村口，村里就开始放炮迎亲，现在开始流行秧歌队，也会把公公婆婆以及大大娘娘一起装扮起来，在队伍前面扭着秧歌迎接新娘。八九十年代还没看到耍公婆的，公婆迎新也是最近十多年才有的。新娘到达门口，鞭炮锣鼓齐鸣，新郎父亲或者舅舅会提起一串鞭炮啊围绕新娘所做车辆响上一周。然后接媳妇的两位婶婶嫂嫂一位就会端着茶盘，茶盘放置有红纸糊口酒壶一个，馄饨馍，核桃枣，糖果，针线等，另一位拿着摔摔（拂尘）一把。新娘下车男方要给下车钱，以前称为下轿钱，封封太小，金额太少，新媳妇一般害羞不言语，梳头扶女就和接媳妇的言语你来我往，语言诙谐犀利，惹得边上看客不时哈哈大笑。条件谈好，媳妇戳破酒壶上的红纸，下车准备进门。这时候，叫媳妇的小伙和其他年轻男子，挡门向媳妇要手帕香烟等。梳头扶女一般会准备一些手帕糖果，实在不够，就说明天带来，如果一时满足不了，男家婆婆也会出面说和，答应小伙子的糖果香烟条件。让新媳妇和送客先进到房中。以前为了喜庆，除了挡大门，二门、房门都有挡门的耍闹。等媳妇和两位梳头扶女进去房间，坐在炕上。男方的妹子，外甥女、侄女等就会端上洗脸水，向新娘讨要帕帕，红包。还有铺床的、挂门帘的，也会来讨要，来的人越多，说明越喜庆。

新房

九、婚礼：

八九十年代，农村的婚礼仪式尚没有完全成形。有婚庆公司承办的现代婚礼近十多年才有的。婚礼仪式举行期间，最主要就是由亲戚搭红，主要以大红被面为主，八十年代还没有此风俗，九十年代末开始兴起，主要从富平一带传来。婚礼仪式后，新女婿和新媳妇都要在对方长辈的带领下向双方亲戚敬酒，也称之为“认亲戚”，“看酒”，女方和男方亲戚都会喝下喜酒的同时，给上红包或者手帕等礼品。八九十年代主要以手帕为主，未婚的小伙子们会在看酒现场趁机抢夺，以抢手帕到为荣，有沾沾喜气的意思。不过现在主要以红包为主，这种传统的抢手帕习俗也基本绝迹。而在婚礼宴席上，有“十全席”和“媒席”两个主要的席面，十全席上除了新媳妇和两位梳头扶女外，基本由家族亲戚中的夫妻健在，儿女双全的浑全人坐，寓意“十全十美”。媒席主要以答谢媒人为主，主要由媒人和双方家长及其他重要长辈陪同。而在吃席的时候，厨房会专门给丈人所在桌子加炒一盘菜用碗碟盖住，俗称“扣菜”，向丈人讨要红包，丈人一般都有准备，递上红包，增加喜庆气氛。新亲离席的时候，主要梳头扶女会将一些如酒壶、勺子、酒盅、茶碗等小件揣入裤兜衣服内带走，习俗本来只是女方送客“偷”小件，到了九十年代，此风甚烈，送女的不管男女，上了桌子回去都会顺上一件餐具，甚至有的冬天穿着大衣，把人家暖水瓶都带回去的。男方在送客出门前即使看到，也不能讨要，而且要笑脸相送。而送客女性长辈在回去之前要想女儿交代如何过日子，如何待人等，俗称“叮嘱女”。

结婚拱门

十、道喜：

结婚当日，宴席结束后，村上的以老年妇女及媳妇娃娃为主流，三五成群前来道喜。来道喜的送来的礼品有用红纸包着的画着眉眼的胡萝卜，还有画着眉眼的各样红薯，还有其他的含有美好祝愿的礼品。记得小时候，村里有位长辈，每次去道喜，她都喜欢拄着根竹竿，头上戴块帕帕，装扮成老妗子，提着个竹篮子，放着用麻纸包着的驴粪蛋，去给主人家道喜。主家也一如既往的笑脸相迎，准备凉盘，招待来客，对主家来说，能来道喜，就说明她家的人缘好，大家都来捧场。俗话说，结婚三天无老少，大人小孩都想着如何闹洞房，耍媳妇，那个时候狂媳妇，也分文武，文的就是猜谜，唱歌，点烟，敬茶之类，武的就厉害了，有一些会玩的婶婶大嫂，甚至会抡起笤帚疙瘩打新媳妇，也不是真打，反正我当时是小孩，看着挺害怕，也有把媳妇打的哇哇大哭的。也有新媳妇比较腼腆的，也会被搞到哭。记得村里有个新媳妇，那天跟着大人去道喜的时候，狂媳妇，就有人喊媳妇顶被子，媳妇不愿意顶，后来磨蹭来磨蹭去还搞哭了。最高峰的时候，就是婶婶嫂嫂们要帮新媳妇脱衣服了，在这个节目开始的时候，我们这些小孩就会被赶出去了。最后在外面就会看到这些嫂嫂婶婶们拿着“偷”来的新媳妇衣服鞋子从新房出来满载而归了。第二天的时候，新媳妇的娘家人就会带来手帕喜糖来赎被“偷”走的衣服鞋子。小时候不懂，后来大了才知道这也算是一种很古老的风俗了，算一种初级的性启蒙了，寓意夫妻和美，早生贵子。现在基本上过喜事全村上场，都要行礼吃汤水，道喜这一古老风俗也基本上看不到了。

做活蒲篮

十一、端蒲篮：

结婚第二天一大早，新媳妇起床后，要第一时间去给公婆或者祖父母倒尿盆，以示孝道，公婆或者祖父母会给予红包，称为喜钱，不过这一古老风俗近十多年来已不多见。同样一大早娘家就会派上哥哥姐姐等两三个人去男方叫叫女儿回门。女儿回娘家后，娘家也会做上一顿便饭招待女儿。然后等待亲朋送女儿再次去男方，主要是一些主要的亲属比如父母兄弟叔叔婶婶外婆外爷等，一般一到两桌。而次日母亲和女娃就可以去，挑选一名女娃称之为端蒲篮的，蒲篮就是放针线活的，现在基本没有什么年轻人做针线活，蒲篮市场也买不到了，人们就用塑料脸盆等来代替，不过次日端蒲篮的习俗却保留了下来。不管来几个端蒲篮的，男方也会每个娃娃都发个红包。记得小时候听祖母讲我们家对面的老太太把她要叫姑姑，不过她年岁比人家小好几岁，对面老太太结婚的时候，就是她这个小姑姑端的蒲篮。

十二、迎三：

结婚第三日上午，娘家又派人主要还是哥哥姐姐类来叫女儿，俗称迎三。男方予以招待之后，女方就回到娘家小住几天后再回到男方。至此婚礼才算正式完成。

说明：

1、文中图片选自网络；

2、文中风俗主要是兴镇西片和北片与富平接壤地区为主，描述根据自己所知，不一定准确，欢迎各位网友补充！