蒲城乡村之台台路家

文摘 2024-07-04 22:45 浙江

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在蒲城西片桥陵镇有两个路家村，一个偏西位于蒲富交界处，称之为台台路家，一个偏东位于坡头沟东，称之为坡头路家或者安王路家。而在台台路家村正东三四里左右有个黄场村，因为这一片最早是荒地，长满荒草，称为荒草场，后来路家先民在此开荒耕种，由于离村中有点距离，为了方便耕种，部分后人迁居过来，久而成村，后村落谐音称为黄场。路家村虽然说有两个，但加上黄场应该有三个路姓村落。

两县庙碑

台台路家在这三个路姓村落中规模最大，路姓也最集中，黄场和安王路家相对来说规模要小，而且加上解放后三县移民的迁入，其他姓氏也就比较多。台台路家由老城、东城、下城、小堡子四个堡子组成。不过在两县庙重修碑中看到路家总共分为路老堡南巷、路老堡北巷、路北堡、路东堡、路南堡总共五个部分，路北堡应该为小堡子，路老堡南北巷应该是现在的两个队，路南堡应该是下城，路东堡应该是东城，和现在的分布也应该相差不多，没有太大的变化。

路氏祖碑

根据村人传说，其祖上明初由山西迁入，至今也有六百多年。村中保留道光年间的祖碑前几年被重新立在了村中广场北侧。而在万家清末学者何宝书先生遗留的诗祠中，有一篇名为《题路氏祠中即示李氏子英》，何宝书为邻近万家村人，因附近方圆数十里除了这三个相关的路家村外，其他并没有发现比较集中的路氏村落，诗词中提到的路氏宗祠推测应为台台路家宗祠。诗词如下：“数年历乱寡交游，路氏祠中偶倦休，旧事聚谈乡老喜，新灾共话大家愁，荒村百里云微暗，绿野千方麦正秋，收获不知安稳否，仓箱得满向天求！”应该也是写于清末战乱时期。而被当地记忆最为深刻的的是清末同治年间的一场战乱，史称“同治回乱”，对于路家村的伤害最大。据说当年回军突发而至，很多人都来不及逃亡，一部分逃到了窨子之中，一部分人仓促之间跑上了路东堡的城门楼，应该回军没有什么收获，一怒之下放火焚烧了城门楼，当时一下子就烧死了七个人，外祖父讲自己的三爷爷就烧死到了里面，在这七个人之中，还有两个走亲戚的楼底村人，所以当地后来有了一句老话，称之为“路家人不够，楼底来补数”，也是对这场灾难的另外一种记忆。而到了抗战时期，关中地区没有沦陷，属于抗日的后方，而过年的时候，村里的父老乡亲也还是关注着国家的安危，每年城门楼两侧的对联都会对去年的重要事件有一个总结，对明年的有一个期望，据保留下的当年他们路家村城门楼对联中可见一般。现录如下：

民国二十六年（1937年）城楼对：

丁字水边洗尽甲兵常不用；

丑花城里结来果实自然繁。

民国二十七（1938年）年城楼对：

寇退千家喜现时军火渐停良辰维戊；

春来万众新此日东风解冻斗柄回寅。

老城门楼

路家村北残存土塔一座，位于路东城到路小堡子的道路南侧，塔下原

有石狮一尊。也不知道建于何年，老人们也说不上来。具体起什么作用，根据其他地方残存的这种土塔的说法，应该作为风水塔，以补村中气运而建。而路家东城东南侧也有一座小型砖塔，建造时间也就三十年左右。据说这里最早以前也有一座土塔，不过后来因为起土等原因，后被损毁。多年后路家东城村中祸事连连，有外出被车轧死的，也有在家火药爆炸，房屋损毁，家破人亡的，出外逃亡的。一时间，人心惶惶，后在多位风水先生共同勘查之下，重新选位，修建了一座实心砖塔，塔落成之日，还举行了隆重的落成仪式，放电影，演木偶戏，着实热闹了一番。不知道是虔诚的乡民感动了上天，还是新修的这座砖塔镇住了“煞气”，乡民的生活也逐步太平了起来，逃亡在外的人们也纷纷回到了故乡，开始了新的生活。

路家古民居

据路家人的说法，路东城和安王路家为一个祖先，老城、下城和黄场是一个祖先。而老城顾名思义，应该是路姓最早居住的村落，下城和东城后面陆续分迁出来。而几个村落中尤其以老城南门底下的财东家出名，在解放前都可以说是富甲一方。至今在老城巷中仍能看到一些残留的墙壁，也能看到一些曾经财东家的影子。今年春节，还专程到老城去参观曾经的财东家遗留的大房，此大房两间庄基做三间来盖，号称“一马四镫”，在我们周边来说都是有名的。虽说是以前的大户，不过规模和精美程度和县上几家官宦公馆还是不能相提并论。但也是乡间难得一见的传统建筑。

南门底下民居

路家村一直来说文脉昌盛，建国前在民国三十七年县志就记载在关帝庙建有学堂。也不知道是不是巧合，我上学时期的先后五位教导主任也都是姓路，小学四位中三位都是路家村人，另外一位还是黄场村人，也都是路氏同宗。初中一位，是安王路家村人。第一位有记忆的教导主任是路金文老师，高高大大的，非常喜欢和儿时的我开玩笑。记得他们班同学照合影还特意拉我过去坐在他怀里照相，这张照片以前记得在谁家看到过，不过非常遗憾始终没有找到。第二位是路树敏老师，黄场村人，戴个眼镜，毛笔字写的非常好，我们家大房的梁槿坊就是他的亲笔。第三位路丙社老师，温文尔雅，有周公之风。第四位路文兴老师，博学多才，在数学教学上有独到之处。除了这几位路姓老师有过交集，其他路家村也有多位老师活跃在各个教育阵线上，有父子相承的，比较出名的有路铁珊、路校龙父子，路定民、路海全父子，都在我的读书生涯中留下了深刻的印象。上高中时期除了路校长外，其他还有三位路姓老师也都是路家村人。另外近年来也有几位新人在书法上崭露头角，比如东城的路耀峰，老城的路明虎，下城的路彦博，也都可以说上一说。

外祖父

我的外祖父是方圆百里有名的风水先生，虽然他读书不多，不过他勤奋好学，尤其对于周边各个村落历史，人文典故都非常的熟悉，尤其后来在风水易学方面造诣更深。小时候经常听他讲起他们村中的故事以及周边的历史及人文典故。所以对于传统文化热爱，对于风土人情的认知，也都受了外祖父的一个影响。所以对于路家村也有一股莫名的亲近感。路家村在我们附近来说也算是个大村，尤其学校的学生是我们学校的好几倍。记得上初中的时候，这些升入初中的学生也被分到了不同的班级，我们班上也有几位路家村的，除了外家东城里比较熟悉的几个外，其他都比较陌生。经常有几位其他班的路家村同学也会来我们宿舍住，班主任李致远老师偶尔也会看到，但也没有怎么说。后来就听他说，这谁谁都是外家村里的娃，外家门下（曼哈），咋说啊！原来李老师也和我一样是路家的外甥，骨子里也有一股难以割舍的外家情结。

烧寒衣

路家村紧挨着富平境内，一些风俗也和我们这边不同，尤其“十月一，烧寒衣”在路家村人们讲究“打啼起，穿整齐”，也就是说讲究十月一一大早，祖先要穿上寒衣，穿得整整齐齐。所以外祖父在世的时候，每年都是十月一天不亮就出去给祖先烧寒衣，后来年轻人懒得起，慢慢就演化成了十月一头一天晚上烧寒衣，而我们这边朝东朝南绝大多数村子都是十月一晚上才烧。我们村与兴镇连畔种地，自古以来都是上的兴镇会，所以我们这边人口中的“街里”是专指兴镇街，而路家村离美原街比较近，上会也上的比较多，所以那边老人口中的“街里”就专指的是美原街。

路家村经济由解放前的油坊、纸坊、烧锅、土产、农业等多种经营并存到解放后的集体农业化，再到改革开放后的花炮一条龙产业、水果专业种植到现在的各种经济并存的现代化产业，路家村人在文化的影响下也走上适合自己发展的道路，愿路家村人在新时代下生活越来越好！

说明：

1、文中图片来自自己原创，对于村落了解只限于自身知道部分，欢迎各位网友补充；

2、参考文献：《蒲城县志》《民国三十七年蒲城县志稿》。

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