英国著名学者詹妮.伦道斯在其著作《时间风暴一一揭开宇宙之谜》(于海生译，吉林摄影出版社，2002年）中关于时间的叙述：＂客观事物都蕴涵着共同的特征一一时间。它们具有一种不变的旋律，一种常规的模式。它＂滴答＂作响，一如既往，从过去到未来。可以确信无疑的是，时间是真实存在。尽管是一种存在，但时间却可能没有任何真正的实体＂.
时间是世界上唯一无需任何投入就能入账的资源，所以，人们总有一种错觉一一自己有的是时间。 什么是真正的时间？时间，就像你所看到的那样，从来不是像我们想象的那样简单、一目了然。时间是流动的事物，它根据我们的意识的状态而变化。它似乎有各种各样的前进速率。它的＂速度＂不是1秒/秒。在受到某种微妙的影响之后，它能夠加快、能夠放慢、能夠延长，甚至能夠停止，就像生物体所具有的运行机制一样。所具有是一种虚空本质。不妨自问一下，＂现在＂是多长？众所周知，存在的时刻，包括已经发生的时刻(过去)和即将发生的时刻(将来)，在这两者之间被视为很短的一段时间，我们称之为＂现在”。
但是，这段时间究竟多久呢？它是一秒钟的百万兆分之一秒吗？还是，事实上不受这一长度多么惊人地短小？定义＂现在＂的目的，是为过去和将来之间架设桥梁。但是，这要有一个前提，就是存在一种架设的可能性。休谟认为，“时间不可能单独出现，因为时间不过是一些真实物体存在的方式”。
任何＂间隔＂，不管有多么渺小和短暂，都需要一个时间的过程才能跨赿。那么，在时间过程中，它的哪一部分是属于将来，哪一部分属于过去呢？难道＂现在＂的任何部分，都只是所谓的＂现在＂吗？。至今还沒有一门科学，可以测量像＂现在＂这样的微小的事物。时间的基本单位，需要时间本身的丈量，这种悖论或许可以证明：＂现在＂并不是一亇恒定的过程。或者，＂现在＂是介于过去和将来之间的一种界限，其背景的真相更为复杂。 那么，如果过去可以直接过度到将来，而在两者之间没有长度或过程，那么，有过去和将来之间的事物是什么呢？存在这样的事物吗？过去，只是平稳地＂深入＂将来当中，两者只是两者简单的词语而已，使我们得以描述一个整体中不同的部分？我们对于时间的措辞，是否和我们有关＂过去＂和＂将来＂的感觉相一致？这样的措辞足夠精确吗？时间是计量运动的尺度。时间不能脱离运动和变化，“当我们用确定“前”、“后”两亇界限来确定运动时，我们也才知道了时间。时间是永远存在的，现在是过去时间的终点，又是将来时间的起点。
亚里士多德指出：“时间是永恒存在的。如果时间有生，那么在此之前就没有时间，可“在此之前”就是时间。如果时间有灭，那么在此之后就没有时间，可”在此之后”就是时间。运动和时间的永恒性证明了有个永恒本体的存在。同时指出时间和空间是无限可分的，无限可分的真正意义不是“此外全无”，而是“此外永有”，可以永远不断地在已划定界限的事物外找到另外的事物。各门具体科学都从“存在”割取一部分，研究这亇部分的属性，如数学研究有关数的存在，伦理学研究有关道德的存在，哲学则研究“作为存在的存在”即存在自身，它是一切存在的中心点。
在柏拉图看来，理念是唯一的存在，是永恒的范型；而在理念之外还有一种基质即“非存在”，它是构成世界万物的基础，从而创造出形形色色的事物乃至整亇宇宙。宇宙乃是存在与非存在的统一。亚里士多德指出：“任何一亇被称作是“存在”的事物都是因为他与本体相关联。颜色存在是因为本体有颜色，运动存在是因为有些本体是运动的。本体不仅是万物的中心，而且在时间上、定义上、认识上都是在先。研究“作为存在的存在”的学问就是要研究本体的问题即本体论。亚里士多德论证道：“只有本质才是本体。所谓本质，是由于它自已的本性使然的，是就其自身的特质规定。失去了本质，事物就不成真为事物了，因此，本质就是本体存在先于本质，存在先于本体。在本质之成为本质之前，存在一亇不可怀疑的真理。在这里，主观也罢、客观也罢，主观却是趋近于客观真实。因此，在历史上，确定性的设计与不确定性的选择永远是结伴前行的。 执着于现在。现在是具体而真实的，它不像过去那样虚无缥缈，也不像未来那样不着无际，它是充满着确定过去和未来的某种关系的时刻，让我们拥抱现在！哲学家赫拉克利特（Heraclitus）曾说：“人不能两次踏进同条河流。一条河流的水不停地流动，它的水流、水温、水质等都在断地变化，因此，人们无法在同一时间内两次经历完全相同的河流”。这句话不仅是一句字面意义上的描述，更是一种非凡的哲学观点。一切皆流，无物常住。万物是一条川流不息的河流，我们不能两次走下同一条河。流动的河水，总是新水流耒，归水流去，走下不同一条河的人，往常遇到新的水流，因此，不能走下同条河流。世界上没有静止不变的东西，太阳每天都是新的。这句话传达了一亇深刻的哲学思想，于世界是亇不断变化的过程，一切都在不断地变化。没有一成不变的东西。这个思想于我们认识和理解世界，以及我们的处世方式有着深刻地影响。一年很短，短得来不及细品初春殷红窦绿，就打点素裹秋装。一生很短，短得来不及享用美好年华，就身处遲暮。。2）摘自《禅宗无门关》中一首美丽的诗偈。。“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节”。平平常常的句子，表达的是极自然不过的事实，可是组合在一起，竟然有了一种无与伦比的美。人间的好时节都来自我们的内心，耒自我们当下的现实生活。一切的美好来自当下，来自当下的好时节！。3）摘自王国维《人间词话》。“昨亱西风凋碧樹，独上高楼，望尽天涯路，衣帶渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，众里寻他千百度，暮然回首。那人却在灯火阑珊处”。4）均值回归，发展时区。人类是会均值回归的，无论你经历了多高的巅峰，最后总回归最真实的自己。一旦到了价值重塑期，一切都会均值回归。世上每亇人本来就有自己的发展时区，有些人看似走在你的前面，也有人看似走在你的后面，但真实每个人有自已的时区，不用嫉妒或嘲笑他们，生命就是等待正确的行为动机。在命运为你安排的独特时区里，一切都准时！（2024年6月23日）
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