刚刚看完《施图茨的疗愈之道》，一个半小时，电影式的纪录片。
关于一个病人去拍自己治疗师的故事，全部内容都是两个人的对话。
娓娓道来中，很多心理疗愈的工具被提及，我很喜欢看访谈对话类的视频，虽然缓慢，平淡，但总有一些话题会在不经意间打动你的心。
施图茨9岁失去弟弟，20岁被确诊帕金森之后，就终身服药，他从小就学会了照顾父母的情绪，治愈他人。
我想，有些人真的是带着使命而来，包括与之伴随的疾病，是为了辅助他们尽早领悟到一些困惑的解决之道，然后帮助他人。
所有的知识到最后，都会归于“大道至简”。
施图茨将心理学工具化为小卡片上的简易图，帮助一个又一个迷茫之人摆脱困境。
我们要积极讨论阴暗面
我一直觉得，能够疗愈别人的人，一定要先解决自身的心理困境。但通过施图茨的故事，我发现，背负着自身困苦，依旧可以疗愈他人。
只要我们生活在世俗中，有过创痛经历，就一定会伴随阴影而活。
有时候想和人谈论一些关于阴暗面，人性背光的话题，但又很怕对方并不想和我聊，如果说人与人之间只能停留在浅表的关系中，互相试探，那我对此毫无兴趣。
勇敢面对自己的不良人格，是自我完善的重要一步。
心理学家荣格有句话：人越是转向光明，他身后的阴影就越大。
我始终觉得，人性巨大的力量，多数来自于对自我阴暗面的认知深浅。
一个人的觉悟，不是靠想象光明，而是靠意识到黑暗。
举个例子，如果一个人不停在你面前标榜做人要善良，看不惯很多事，请留心，对方这么说，不一定证明他本身是一个善良的人，而是他在极力压抑排斥自身的阴暗面。
比如，同样面对一个罪大恶极的犯人。
有人就会极度痛斥对方，禽兽不如。而有些人则会沉默，将自身代入罪犯，想象如果自己身在他的处境，是否也会做出罪恶的决断。
我们的阴暗面有可能是来自于过去那个厌弃的自己。
影片中的被治疗者说，我始终自卑，因为曾经我是一个极致胖子，但是明明现在我已经瘦下来了，也功成名就了，为什么我还是不快乐。
施图茨说：因为你始终没有忘掉那个肥胖的自我，你不愿意看见他，承认他，但他却从未消失过。那是你的阴暗面。
而阴暗面，只有当你关注到它的时候，它的力量才会消失。
低谷时，找方法链接你的生命力
人生有三件事是确定的，死亡，痛苦和不确定性。
我们会经历很多困境，大家常说在最低处时，要向内行走。
那这个向内到底是什么呢？就是链接你的生命力。
生命力这个概念听上去很抽象，但你可以从具体的生活细节中感受到它。
比如在一场繁杂的社交活动后，独处的你，看看书，摸摸宠物，就会感觉内在充盈。
而当你和一个总是吵架的伴侣待得时间久了，就会觉得做什么事情都提不起兴趣。
生命力就是内在能量。
写作是可以帮助你找到链接生命力的途径的。
它并非需要好的文笔，它的作用仅仅是作为一面镜子，帮你看清楚自己的内心。
人一旦看清楚内心，就能感受到力量的存在。
你要什么，不要什么，喜欢谁，不喜欢谁，所有的问题都该有清晰的答案。
就算这些答案在人生的不同阶段处于变动中，也应该是已知可见的才行。
不确定性会使你成为一个稳定的人
本质上来说，我的人格特性表明我是一个很讨厌动荡的人。
但是讨厌动荡，并不代表我否认“不确定性”的存在。
电影《妖猫传》里有一个片段，困在船里的妇人和和尚遭遇狂风巨浪，船身就要碎裂。
和尚惊慌，而妇人抱着怀里安睡的孩子，满脸平静。
和尚问：为什么你一点都不害怕？
妇人答：只要孩子睡着了，我就安心。
孩子代表了我们内心的稳定，外在的风浪则代表不确定性，我们大多数人都是和尚，而非妇人。
人的一生都在试图建立稳定，想拥有一份铁饭碗的工作；一具不会生病的身体；一位永远忠诚的爱人。
面对不确定性，我们的第一反应是恐惧和逃避，这是本能，毋庸置疑。
但是有些人比大多数人优秀的原因，就在于，他们进化出了接纳不确定性的心态，他们的第一反应是，找到问题，解决问题。
你自己决定了困在迷宫里的时间
施图茨在片中说：是我们自己决定了困在迷宫里的时间。
困境的确是迷宫，但正向的思维方式可以帮你缩短困在迷宫里的时间。
很电影里常用到一个比较激进的情节展示这个道理：一个巴掌。
走不出创伤的主人公在配角一记迅猛的巴掌中，猛然觉醒。
施图茨将人类关系简化为三种：和身体的关系，和他人的关系，以及和内在自我的关系。
如果想改变处于低谷的状态，可以从这三个层面下手。
施图茨从20岁开始就与帕金森作伴，所以此后的人生，维系身体方面的大体健康很重要。
他说，疾病使人孤独，因为没有人能够真正理解你正在经历的病痛。所以，改变身体状态，是改变你应对事物时思维模式的第一步。
你主动接受积极的思维模式，还是囿于消极的思维模式中不肯出来，其实都在于自己。
迷宫的存在不是借口，我们自己不愿意走出来才是。
展示脆弱，会成为你前进的巨大动力
片中提到，展示脆弱，会成为人生前进的动力。
一段真正完整健康的亲密关系，其中一定有对脆弱的完全展示。
关于这点，其实我一有疑问。
深度关系的核心的确是看到真实的彼此，也需要袒露脆弱，但是怎么样可以在袒露脆弱的情况下不被伤害呢？
现代人都主张不要把软肋暴露给别人，人人都在建筑自我的铜墙铁壁，以坚强示人。
但是人若没有缝隙，就无法和人建立紧密地联结。
毕竟止于鱼肉的朋友，和止于云雨的伴侣，都只能停留在表面。
我想，即展示脆弱又不受伤害的方式，就是你手中要有盾。
好比你给对方表露柔软的心，关于你的过往创伤，内在缺失。
等对方看完后，你再把脱掉的铠甲重新包上。
有个寓言说，刺猬为了能够不伤害自己的爱人，亲手拔掉了身上所有的刺，最后却被最爱的人放在了烤架上。
暂时脱掉铠甲，不要扔掉铠甲。
如果对方并不珍惜你展示的脆弱，反而想要用它来伤害你，那你也随时能拿出保护自身的能力，果断离开。
从另一个角度上说，展露脆弱，也是检验对方人品的一种方式。
关于丧失处理
片中最后一部分，提到了丧失处理。
关于丧失，无论是我们随着年龄增长老去的身体，增加的病痛，失去的亲人爱人，还是金钱等身外之物。
对其保持着接受心态，接受丧失，不执着于丧失。
这并不是要你无欲无求，砍杀掉所有欲望，而是说要为想要的东西努力，得到后失去，或者没得到都没关系。
重要的是，不要在丧失中过分执着。
我一直以来的座右铭是：因上努力，果上随缘。
把该做的都做了，然后让结果顺其自然。
我时刻警惕一种看似佛系的观念：
反正人生终会死，大富豪，穷光蛋，到最后都会死。
这种心理很危险，是一种幻想中的同归于尽。
因为现实中无法获得梦想生活，所以就把对于他人的嫉妒和仇恨化为最后用死亡带来的平等。
我觉得这不是真正的平和心态，而是一种代入他人的消极处理。
对于丧失的执念，不光体现在大的失去中，还有生活上方方面面的所谓“吃亏”上。
丧失处理，是一门功课，大概也算是修行的一种。
最后，以施图茨的一个观点结尾。
他说，人生就是一串珍珠项链。
每个人从早上起床开始，所做的每一件事都是在拿起一颗珠子串到线上。
哪怕是监狱里的犯人也是如此。
生命的进展在于不停止，所以只要你仍旧在串每一颗珠子，你就是在活着。
有时候一些珠子上会粘上老鼠屎，没关系，因为并不是每一颗珠子上都有。
