这是《一人一行 初探霓虹》系列的第五篇，从出发到现在已经过了两个月，想起当时的体验和感受，仿佛才发生在上周。只是樱花开了又落，如今已是盛夏了。
▲京都御苑的🌸
想来也是有趣，在日本的第五个晚上，作为独行者的我才第一次自己住酒店。酒店是网友Mo推荐的，我和她的故事在《一期一会 E出屏幕》里面写过，就不再赘述了。
酒店对面有一家合气道训练馆，玻璃上贴着“心身统一”，每天晚上都有人训练。从抵达第一晚发现它的那一刻，我就对它充满了兴趣，站在窗前看了很久。
合气道是一种非破坏性的武术，或者说是一种跟对手一起锻炼和修养自己的创造性武术，据说所谓“合气“是讲要避免锻炼者之间力气流动的冲突，转而寻求力气合一，追求不争而胜的境地。
“不争而胜”，听起来就很美，“不争”是内敛和从容，“胜”是修养和自信。
这样的境地，追求的不是外在的名利和地位，其成功也无需建立在与他人竞争的基础上，看似淡泊，实则面对的是最难的人生课题：修身、修心。不去向外张望对比，放弃眼前的小得小利，转而向内求，探寻超越小我的智慧，在不断突破自我的过程中，达到一种超然的人生境界。
讲远了，其实能和实力相当的对手一起修炼进步就已经很好了。
▲合气道馆
京都实在是一个值得花几天时间慢慢游览的地方。次日清晨，我本想搭乘电车抵达金阁寺。
日本的电车真的很方便，有每站都停的慢车，也有甩站疾驰的特急，不但可以在车上观赏沿途的风景，价格还很实惠。结果我就是在这样舒适的出行体验中一路坐得过于开心，不小心提前一站出了站，便临时决定坐公交先去八坂神社，找《名侦探柯南》里“美容水”取景地，也算多体验了一种交通工具。
▲电车站台
▲打卡柯南美容水
这一体验不要紧，一开始上车的时候，我是蒙圈的。日本的公交车不似国内，上车即刷卡，而是到了下车的时候，才在前门司机身旁的刷卡机刷卡或投币，那天我在京都坐得几趟公交都是230日元，不知道当时怎么算的账，感觉不贵，后来回过神才发现，其实要11元一趟，也不便宜。
公交车刚刚抵达的时候，我跟着人流排队从后门上车，准备好了Suica，却发现大家都没有刷卡的意思，因为周边大多是中老年乘客，心里不禁疑惑，难道大家都买了月卡？难道日本已经文明到搭乘公交也无需检票，全凭乘客自觉？
我努力掩饰自己的茫然和无措，假装是一位淡定的local，眼神在车厢里滴溜溜地打转，终于在下一站的时候，听到了前门附近传来的投币声，顺着声音发现了标示的票价，才知道原来大家是下车时刷卡。
当时还没发现刷卡机在哪，便悄悄从包里拿出零钱包，确认自己有230日元的零钱，才安下心来。后来发现了刷卡的地方，便放宽心一路观赏风景了。
和东京很不一样，京都这座千年古都，在褪去了政治中心的光环之后，显得有些沉稳闲适。八坂神社一路向西的四条通路上，尽是低矮的小楼，并不宽阔的马路两边商铺林立，若不赶路，一路闲逛下来也未尝不是一个好的选择。
后来吃过晚饭，我倒也真的又腿着走了一遍这条路，自西向东逛到清水寺，把前一天忘记留在寺里的凶签还了回去（当时清水寺有晚间夜游服务，和白天的票有所差异），晚上回到酒店时，发现那一天走了3万多步，创下了此行日本单日最高步数记录。
▲四条通路
在京都游玩其实不需要做太多攻略，只简单地citywalk，就会发现身边三步一个宫殿，两步一个神社，再往前走一会儿，就又是某个一千年前留下的寺庙了。
但若彻底不做攻略，也会出现像我这样的情况：面对众多历史名胜无所适从。我总以为那天还是有机会去金阁寺看一眼的，后来在远在加拿大的朋友远程助攻下，最终敲定从八坂神社和丸山公园出来，先前往知恩院，午饭后去京都御苑和二条城，中间还顺路在祇园花见小路附近简单转了转。
▲京都
我总觉得京都的游客是更丰富的，也可能源于我和更多有不同背景的人产生了联系。比如在八坂神社，邀请来自台湾的一对身着和服的情侣帮忙拍照，后来在丸山公园，无意中请到来自香港的一对夫妻，在知恩院，和一组来自台湾的家庭一起上山顶，到了京都御苑，单是帮我拍樱花的人，就来自海内外各处……
于是，这一路我一边说着带有港台腔的普通话，一边说着唔该，一边又讲着英语，我真实地感受到大脑在面对不同人时切换语言的灵动和跳跃，当然，偶尔它也会宕机，对着欧美面孔说一句“唔该”，然后哑然一笑，身在其中，也乐在其中。
日本，这个曾吸收了大量中华文化的地方，在其古都仍保留了许多东方最古老文明的影子，我一边在陌生的国度和这些守候千年的熟悉的老朋友会面，一边感受和世界各地的人共处同一空间所带来的文化交流与碰撞，这种体验不似看万花筒这么简单，更像是和无数带着不同故事的人走进一个万花筒，一边游赏，一边创造，看着脑海中不断涌现的火花和灵感将持续累积的愉悦推向高潮。
这，便是京都了。
▲京都御苑的樱花
如果不是初来乍到，京都的很多地方都值得花半天时间慢慢感受。比如八坂神社后面的丸山公园，本就是个略带日式庭院设计的小公园，背靠东边的小山，也有一些水域，是闲暇时休憩的理想去处。我去的时候正好有餐厅新开业，满口摆满了花篮；靠近后山的地方，还有一对新人在拍婚纱照。
顺着后山走，就可以抵达知恩院的钟楼，这是我从钟楼下山，回到丸山公园以后才知道的。
▲丸山公园
▲丸山公园
▲丸山公园-新开业的cafe
▲丸山公园
▲丸山公园
知恩院也有可以打坐参禅的地方。它始建于1234年（CE），是日本佛教净土宗的总本山。净土宗由法然上人创立于1175年，由于其相对简单的教义，吸引了大批追随者，成为日本最大的佛教宗派。
它的三门是全日本最大的寺院山门，高达24米，面宽50米。刚抵达时，站在巍峨的三门前，我差点以为自己的一天都要安排在这里了。
▲知恩院
三门象征“空”、“无相”、“无愿”，即佛道修行所明悟的三则教示。
知恩院后山的钟楼里还放着日本最大的巨钟，重达74吨，需要17名僧人同时努力才能敲响。
我是喜欢这里的，绿树掩映下的寺院简单、干净，石板路外的地面皆铺就碎石，走上去时不时发出坚硬的声响。
在一条被称作“智慧道”的山路前，我还碰见了来自台湾的家庭。爸爸带着自己的妹妹和二十五六岁的儿子来京都游玩，他们说自从两岸自由通行受阻以后，周边可以用来消磨假期的地方不多了，此次便选择了日本。
▲知恩院-智慧道
一开始我还纳闷儿，东南亚如此多旅游胜地，如何日本就成了为数不多的选择。后来下山时又碰见男孩，说爸爸和姑姑正在打坐，他们是佛教徒，才明白原来他们想要找的是信仰的栖息地。
一路上大家相谈甚欢，只是没有互相留下通讯方式。源于曾经和Ada一起环岛时超棒的旅游体验，对台湾人有种自然而然的亲切感，但出于另外的一些原因，这种亲切感又仿佛被挡了一层纱，永远有层隔膜。以至于过了这么多年，还是没能再度前往。倒是回程飞机上遇见一个在北语读本科的日本小姑娘，用一个周末的时间特种兵到台湾听演唱会，叫我这个中国人听了羡慕无比。
智慧道顶端，有一个观景台，或者说是一个打坐的亭台，需要脱鞋进入，地板上还放有蒲团垫和木鱼。在亭子里，目光穿越栏杆向西望去，整座城市和远处的山脉尽收眼底，无论是观景还是禅坐，都是个不错的去处。
▲知恩院
▲知恩院-打坐的亭台
▲木鱼
▲知恩院
▲知恩院
▲知恩院
▲知恩院
离开知恩院，我开始在花见小路闲逛，顺便吃了玉子烧和抹茶，在北京我是不轻易吃冰激凌的，此行在日本却频频破戒，但好像自那日之后，便也没有再多吃了。
或许是前一日在二年阪三年阪逛了一整天，祇园和花见小路对我已经没有那么大的吸引力了，我和朋友说花见小路像是日版的南锣鼓巷，他笑，说我已经开始类比了。
于是，我又搭乘公交前往京都御苑。前一天Nero走的时候和我说，御苑后园的樱花开了，可以去打卡，果然开了不少，但在当时樱花萧瑟整日阴雨延绵的日本，依然是游客比樱花要多。我大概分别请到了来自韩国、泰国、台湾、欧洲、美洲、以及东北的游客帮忙拍了照片，在两点刚过的时候，顺利进入御苑。
▲京都街道
▲来自东北的一对小哥摄于京都御苑
彼时下午两点的讲解团刚刚从御苑出发开始参观，一圈下来差不多要50分钟左右。我大概在快到中间的时候跟上了讲解团，是一位个子不高、年纪稍长的男士在做讲解，看起来也要四五十岁的样子。不知道是不是语言的原因，围着他听讲解的多是欧美人，很少有亚洲面孔。考虑到和欧洲人相比自己身高不占优势，又要做“听力”，我总是挤在人群的最前面，想要最大限度地获取信息。
他其实是这一程和我说话最久的日本人，如果他不是最优秀的讲解员之一，将近一个小时的讲解，绝对足以改变我对日本人性格的刻板印象。
比如在讲到天皇的庭院，他对着脚下池边的鹅卵石说：天皇喜欢boating，喜欢大海，但京都远离海岸，他便设计了有很多鹅卵石的池岸，站在鹅卵石上想象自己在沙滩眺望大海，你们看这像沙滩吗？
大家表示赞同，随即这位讲解员便说："Thank you for your agreement, although I know it doesn't look like beach."惹得大家不禁一笑。
▲天皇的大海和沙滩
后来说到天皇的study room，讲皇室的成员在这里学习等若干历史知识，以及皇室成员每年都有出版物的生活习惯，末了总结一句"It is our study today."
总之，他的讲解总是会是不是地抖落些包袱出来，偶尔和大家开开玩笑，不拘谨也不严肃，为短暂的游览平添不少滋味。
通过他的讲解，可以清楚地直到不同时期的建筑，在材料和设计上有什么不同，对皇室成员的生活也能略窥一二。
御苑内松柏相间，梅樱互映，尤其庭院设计，颇有移步换景之感，再配合他的讲解，便能想象这里四季不同的景色。
他还为我们介绍了御苑里莺声地板的设计，其实在知恩院也有这样的地板，而一直到了二条城，我才真实地感受到这地板的声音有多么地美妙。虽然是木板摩擦发出的吱扭吱扭的声响，但丝毫不会让人感到生理上的不适，静下心来听，仿佛真的似鸟儿在鸣唱。
▲讲解团里的韩国妹子帮忙拍的
▲京都御苑-后花园
▲京都御苑-避震所
▲讲解员
▲京都御苑
▲京都御苑
▲京都御苑
在京都御苑做完listening，就该去二条城做reading了。上次有做reading的感觉，还是某年清明在马来西亚游玩的时候，那时和校友同游，我就用做reading来和她调侃。
抵达二条城已接近傍晚，基本上算是当日最后一波游客了，没有研究有没有讲解，只是一路都在低头看解说牌，这种体验真的和学语言时做reading很像，快速阅读大量的文字材料，再从里面提取出最关键的信息。
二条城是幕府将军在京都的行辕，也是日本江户时代的标志性建筑之一，建于公元1603年，由第一代江户幕府将军德川家康下令建造，目的是作为他在京都的官邸和控制西日本的据点。1867年，德川幕府第十五代将军德川庆喜在二条城的二之丸御殿内进行了“大政奉还”于皇室朝廷的仪式。
整个景区由石墙和护城河环绕，建有东西约500米、南北约400米的高大围墙，挖有壕沟。在游览快要结束的时候，有路线可以爬上围墙向城外张望。城内主要建筑包括本丸御殿和二之丸御殿，其中又以二之丸御殿尤为著名，需要单独买票进入。
▲二条城
▲二条城-二之丸御殿
本丸御殿是二条城的中心建筑，位于城堡的最深处，也是德川家族的主要居所。这座建筑体现了日本古代宫殿建筑的精髓，具有庄重而威严的气势。御殿内部装饰精美，使用了大量的金箔和华丽的屏风，展现了当时日本社会的繁荣和精致。
二之丸御殿的玄关被称为车寄，屋顶装饰精美，表面刻有各种花纹。其内部房间已被围起，游客可以通过全长400多米的内走廊游览六栋连接的建筑，而这中间是不走回头路的。作为德川家族的重要政治和军事中心，这里见证了日本历史上的许多重要事件。如今陈列于此的屏风、绘画和雕塑也成为人们深入了解日本古代社会的政治、文化和军事制度，以及德川家族在日本历史中的地位和作用的载体。
二条城全境都被列入世界遗产，只是可惜室内禁止拍照，只有亲自前往，才能欣赏到城内精美的建筑和园林艺术，感受到这座历史悠久的城堡所蕴含的深厚底蕴。
在游览时，我多次想起高中历史课上老师讲“大政奉还”的故事，也想起大学时学校图书馆三楼水房前的那套《德川家康全集》，只是无奈回到北京就陷入生活和工作的泥沼之中，迟迟无法找来书看。
▲二条城
▲二条城
▲二条城
从二条城出来，天气便又开始下起绵绵细雨。我从小红书搜到一家好吃的蘸面店，也不赶路，便顺着四方的街巷一路走到面店，只等了一小会儿位置便得落座。
那一餐蘸面吃完，我便真实理解了朋友从日本回国，瞧不上北京任何一家蘸面的苦衷。
而如今，我也是他那样的人了。只盼着能尽快再去到日本，享受精神和味蕾的双重饕餮大餐。
▲蘸面店
▲蘸面
▲于京都御苑
